第224章 佛掌追杀
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小灵山有三尊太乙级的神圣，自然让方咏恒心里有了最够的底气。
毕竟，身为本尊，方咏恒的炼神期，实力足以媲美准太乙。
加上他的话，小灵山就等于有两尊准太乙和两尊真太乙，共计四尊神圣。
四尊神圣，什么概念？
府级满地走，城级多如狗。
但神圣，永远不会满地走，更不可能会多如狗。
哪怕神圣，实际上有着三大境界，太乙，大罗，混元！
太乙不会少，也绝不会多，大罗绝不会超过两位数，混元，更可能会是屈指可数。
小灵山胜境，三圣佛主和多宝如来法身，经常于广佛大殿，轮流弘扬佛法，使得小灵山诸佛佛子，皆道行大进，小灵山气运更加茁壮雄浑。
这里的诸佛，指的是那些拥有佛陀，菩萨法号的存在。
比如宝胜佛，济世佛，火炬菩萨，孔文菩萨，智光菩萨等等。
佛子，则包括所有皈依小灵山的人类玩家和神怪种。
人类种和神怪种皈依小灵山后，都会迅速获得各自的定位法号。
人类种，通常为比丘，优婆塞，或行者。
神怪种，则为飞天，伽蓝，金刚，夜叉。
修为高的神怪种，皈依小灵山，则极大可能会是揭谛，天王，罗汉等封号。
基本而言，人类种的起点最低，没办法和神怪种相提并论。
若非皈依了小灵山，同为一个势力。
换做是在野区，又没有任何关系的情况下，哪个人类玩家遇到神怪种，能占到什么优势的？
怕是亿中无一，凤毛麟角。
类似方咏恒这种存在，极少极少。
只有身怀大气运的佛种道种，遇到神怪，才多少激发遇难成祥属性。
而先天道子或先天佛子这种存在，遇到神怪，往往就是神怪的末日。
好比方咏恒遭遇了画轴神怪天竹大士，结果天竹大士就被方咏恒祭练成了神灵分身。
镇级的燃灯老佛，筹谋三世佛身，结果只是为人做嫁衣，便宜了方咏恒。
小灵山的诸佛，并非全是修为高的神怪。
也是有乡级至府级之间的佛陀和菩萨。
他们本来就是某尊佛陀或某尊菩萨的常登种
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小灵山有三尊太乙级的神圣，自然让方咏恒心里有了最够的底气。
毕竟，身为本尊，方咏恒的炼神期，实力足以媲美准太乙。
加上他的话，小灵山就等于有两尊准太乙和两尊真太乙，共计四尊神圣。
四尊神圣，什么概念？
府级满地走，城级多如狗。
但神圣，永远不会满地走，更不可能会多如狗。
哪怕神圣，实际上有着三大境界，太乙，大罗，混元！
太乙不会少，也绝不会多，大罗绝不会超过两位数，混元，更可能会是屈指可数。
小灵山胜境，三圣佛主和多宝如来法身，经常于广佛大殿，轮流弘扬佛法，使得小灵山诸佛佛子，皆道行大进，小灵山气运更加茁壮雄浑。
这里的诸佛，指的是那些拥有佛陀，菩萨法号的存在。
比如宝胜佛，济世佛，火炬菩萨，孔文菩萨，智光菩萨等等。
佛子，则包括所有皈依小灵山的人类玩家和神怪种。
人类种和神怪种皈依小灵山后，都会迅速获得各自的定位法号。
人类种，通常为比丘，优婆塞，或行者。
神怪种，则为飞天，伽蓝，金刚，夜叉。
修为高的神怪种，皈依小灵山，则极大可能会是揭谛，天王，罗汉等封号。
基本而言，人类种的起点最低，没办法和神怪种相提并论。
若非皈依了小灵山，同为一个势力。
换做是在野区，又没有任何关系的情况下，哪个人类玩家遇到神怪种，能占到什么优势的？
怕是亿中无一，凤毛麟角。
类似方咏恒这种存在，极少极少。
只有身怀大气运的佛种道种，遇到神怪，才多少激发遇难成祥属性。
而先天道子或先天佛子这种存在，遇到神怪，往往就是神怪的末日。
好比方咏恒遭遇了画轴神怪天竹大士，结果天竹大士就被方咏恒祭练成了神灵分身。
镇级的燃灯老佛，筹谋三世佛身，结果只是为人做嫁衣，便宜了方咏恒。
小灵山的诸佛，并非全是修为高的神怪。
也是有乡级至府级之间的佛陀和菩萨。
他们本来就是某尊佛陀或某尊菩萨的常登种
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