第176章 圣界之行
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每到一处，只要有人听到是乐燕门的人，都会有很多粉丝围上来沾一沾福气，以图自己一个吉祥如意。乐燕门人在热情的粉丝中想离开，也只能侧身横着从人缝中挤出去。
一向离不开付乐的两个跟屁虫唯有这次是自动回去的，非常谦逊的说要回去辅导孩子们功课，摩紫烟也表示想小玉女那个丫头了。追其原因，很简单，因为付乐要去的地方是圣界。
没有壮神主的死，付乐要去圣界答谢圣天的解围之恩。有了壮神主的死，付乐更是要去弄清楚阴嗜的下落。反正一句话，死要挫骨扬灰，活要生吞活剥。新仇旧恨，付乐一定要向阴嗜讨个说法。
圣界是超出七界之外的单独一界，就像太古神界一样，神秘而又超出了人的视线之外。这是圣界与太古神界的共同之处，不同之处就是太古神界是一群瓶颈神修因为无法突破自己，而自发聚集在一起形成了一个由自己修为支撑的空间。但是圣界却不是人为而成，而是单独合法的一界。
是修真者达到神人后期，平安过度到另外一个修真者修炼的福地。圣界虽然淡出人的视线，但是真实的存在。如果太古神界没有了太古神人的支撑，太古神界就会自动消失，但是圣界不会。
圣界最大的优点就是灵气充足，可以根据里面居住人的需要自动调节。不像其它几界，修真者为了寻找一处有灵气的修炼地，不惜任何代价去抢去夺。所以说，圣界是所有修真者终极修炼福地。
修真者之所以逆天修真，说白了就是为了让自己生活的更好。修真者无论修炼到什么境界，无非也只是一个人，无法摆脱人的七情六欲。就比如太古神人，他们比一般人更怕死，更怕失去自己来之不易的修为。所以在阴嗜的威逼下，仅仅废了几百太古神人的修为，暴毙了几个顽抗分子后就让几万太古神人乖乖就范。
还有让他们就范的最根本原因就是，阴嗜的存在让他们看到了希望，他们普遍认为阴嗜能够给他们想要的生活。修为超然的人必然有超人的智慧
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每到一处，只要有人听到是乐燕门的人，都会有很多粉丝围上来沾一沾福气，以图自己一个吉祥如意。乐燕门人在热情的粉丝中想离开，也只能侧身横着从人缝中挤出去。
一向离不开付乐的两个跟屁虫唯有这次是自动回去的，非常谦逊的说要回去辅导孩子们功课，摩紫烟也表示想小玉女那个丫头了。追其原因，很简单，因为付乐要去的地方是圣界。
没有壮神主的死，付乐要去圣界答谢圣天的解围之恩。有了壮神主的死，付乐更是要去弄清楚阴嗜的下落。反正一句话，死要挫骨扬灰，活要生吞活剥。新仇旧恨，付乐一定要向阴嗜讨个说法。
圣界是超出七界之外的单独一界，就像太古神界一样，神秘而又超出了人的视线之外。这是圣界与太古神界的共同之处，不同之处就是太古神界是一群瓶颈神修因为无法突破自己，而自发聚集在一起形成了一个由自己修为支撑的空间。但是圣界却不是人为而成，而是单独合法的一界。
是修真者达到神人后期，平安过度到另外一个修真者修炼的福地。圣界虽然淡出人的视线，但是真实的存在。如果太古神界没有了太古神人的支撑，太古神界就会自动消失，但是圣界不会。
圣界最大的优点就是灵气充足，可以根据里面居住人的需要自动调节。不像其它几界，修真者为了寻找一处有灵气的修炼地，不惜任何代价去抢去夺。所以说，圣界是所有修真者终极修炼福地。
修真者之所以逆天修真，说白了就是为了让自己生活的更好。修真者无论修炼到什么境界，无非也只是一个人，无法摆脱人的七情六欲。就比如太古神人，他们比一般人更怕死，更怕失去自己来之不易的修为。所以在阴嗜的威逼下，仅仅废了几百太古神人的修为，暴毙了几个顽抗分子后就让几万太古神人乖乖就范。
还有让他们就范的最根本原因就是，阴嗜的存在让他们看到了希望，他们普遍认为阴嗜能够给他们想要的生活。修为超然的人必然有超人的智慧
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