第二十章 百家和大秦帝国
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这一三月同时争辉的奇景只持续了片刻，随即那两颗争相辉映的星辰隐去再不可见。╔ ╗
大厅内鸦雀无声，良久。
红鼻子老头转头郑重道：“邹子宁背天谴为我等指明了方向。yīn阳学派望诸位大家能多多照拂。今rì二世胡亥归咸阳诛赵高等事看来，秦之国运尚存，我儒家学派决定暂缓行事。不知诸家以为何？”
之前最先发问的绿袍老者同样率先站出来道：“我墨家愿与孔子同进退。”
大厅中的其余诸人也都纷纷表态愿意与儒家同进退。这小小的大厅中赫然正是儒、道、墨、农、纵横、yīn阳等百家的头面领袖人物。
自chūn秋时开始，到战国末期秦一统天下，正是中华大地百家争鸣百花齐放的思想大融合时代。╔ ╗儒道墨等流派就不须多说。
yīn阳流派正是先秦时期一个重要的学术流派。
以yīn阳、五行说为中心思想，故名。其代表人物亦称yīn阳家、五行家。据说是由古代天文学家和占星家转化而来。战国时，yīn阳五行学说盛极一时。
汉初yīn阳流派仍存，至武帝而逐渐没落于时代之中，所存之古籍著作也尽皆遗失，所存记载仅见与诸子著作中。
后世一直流行的风水师、占卜师等所谓迷信职业大多源于此时的yīn阳流派。╔ ╗
最为明显的标志就是如今仍然流行在某岛国倭国的“yīn阳师”，正是我中华大地战国末期yīn阳流派的一个分支，公元前六七世纪左右传与某岛国演变而来。
yīn阳流派的代表人物是邹衍，他根据五行相生相胜说，把五行的属xìng释为“五德”，创“五德终始说”，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。
而名为邹子的老者，正是邹衍的后人，名宏。被其余诸家尊称为邹子。
百家诸子今天在这大厅相会，显然是存了推翻暴秦重回百家争鸣的时代的想法，毕竟自始皇帝“焚书坑儒”，独尊法家之后，虽仍然创立了博士制度，供百家参与政事评论时事。╔ ╗
但百家衰落
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这一三月同时争辉的奇景只持续了片刻，随即那两颗争相辉映的星辰隐去再不可见。╔ ╗
大厅内鸦雀无声，良久。
红鼻子老头转头郑重道：“邹子宁背天谴为我等指明了方向。yīn阳学派望诸位大家能多多照拂。今rì二世胡亥归咸阳诛赵高等事看来，秦之国运尚存，我儒家学派决定暂缓行事。不知诸家以为何？”
之前最先发问的绿袍老者同样率先站出来道：“我墨家愿与孔子同进退。”
大厅中的其余诸人也都纷纷表态愿意与儒家同进退。这小小的大厅中赫然正是儒、道、墨、农、纵横、yīn阳等百家的头面领袖人物。
自chūn秋时开始，到战国末期秦一统天下，正是中华大地百家争鸣百花齐放的思想大融合时代。╔ ╗儒道墨等流派就不须多说。
yīn阳流派正是先秦时期一个重要的学术流派。
以yīn阳、五行说为中心思想，故名。其代表人物亦称yīn阳家、五行家。据说是由古代天文学家和占星家转化而来。战国时，yīn阳五行学说盛极一时。
汉初yīn阳流派仍存，至武帝而逐渐没落于时代之中，所存之古籍著作也尽皆遗失，所存记载仅见与诸子著作中。
后世一直流行的风水师、占卜师等所谓迷信职业大多源于此时的yīn阳流派。╔ ╗
最为明显的标志就是如今仍然流行在某岛国倭国的“yīn阳师”，正是我中华大地战国末期yīn阳流派的一个分支，公元前六七世纪左右传与某岛国演变而来。
yīn阳流派的代表人物是邹衍，他根据五行相生相胜说，把五行的属xìng释为“五德”，创“五德终始说”，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。
而名为邹子的老者，正是邹衍的后人，名宏。被其余诸家尊称为邹子。
百家诸子今天在这大厅相会，显然是存了推翻暴秦重回百家争鸣的时代的想法，毕竟自始皇帝“焚书坑儒”，独尊法家之后，虽仍然创立了博士制度，供百家参与政事评论时事。╔ ╗
但百家衰落
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