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第77章:答案是霸道

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任的憬悟和大气魄。他们的小心思,陛下怎么会看不透呢?陛下必对他们十分的失望。因为,那样只会打小算盘自作聪明的蠢人,为人臣尚且不堪大用,又何谈为人君呢?”

  李仁修道:“可是……”

  姚温正色道:“自古以来,坐上那个位置的,哪个是依靠好的名声的?秦王行暴政,而吞并天下,立郡县制,成就万古未有之霸业!楚汉争霸,汉高祖刘邦言‘分我一杯羹’,可谓不孝至极,照样成就帝业!曹操挟天子令诸侯,大逆不道,照样大权在握,犹如皇帝!大争之世,唯有行霸道,方能立足世间,再图进取!六爷,我说句大不敬的话,陛下行的道,难道是王道吗?”

  王道为儒家所尊崇。

  儒家主张,孔曰成仁孟曰取义,精要就是“仁义”二字。

  仁义二字,落到具体的政治经济上,简单的说,就是低税率。

  多低呢?

  孟子设计的井田制,相当于1/9;

  儒家经典《公羊传》里说:“什一者天下之中正也,什一而行颂声作矣。”什一之税,可谓王道。

  所谓王道,税率上大约就是这么个标准。

  你要是比这还低,那就是王中王。

  儒家的这种低税率主张,固然符合地主阶级利益,但是,把他理解成地主利益代言人,又会掉入片面中。

  因为,这种主张,对一般自耕农也是有利的,同样代表了大多数的小农利益。

  吴国粮税就是什一,表面上还维持着“王道之政”的金字招牌。

  然而,实际上,朝廷利用盐务专营等手段,提高商品的市场价格,变相的从民间抽税,以增强财政能力。收入所得甚至双倍于粮税。实际税率远远超出什一。

  吴国实际上行的是霸道之政。

  行霸道的人,还在乎几只苍蝇嗡嗡嗡?

  姚温的言外之意是:

  -陛下行的是霸道呀!

  -如今这样的大争之世,也必需行霸道!

  -太子与四爷他们看不清这一点,还在傻乎乎的经营仁德贤明的美名,想走王道呢!

  -这不是南辕北辙、答题答错了吗?

  -所以六爷你说出了造大钱的主张,这完全的没有错!

  -这是正合陛下的心意的!

  -这才是正确答案!

  当然,自从儒家为正统以来,霸道都

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