第192章：好尴尬，抱错了人！
『如果章节错误，点此举报』
第(3/3)页
春闱结束了。
考生们如释重负，一出贡院，就问在外等候的家人：《回到汉末做皇帝》出新的第三册没？
“出了？”
大喜：“太好了！”
又问，“抢购到了么？”
“抢购到了？”
迫不及待的就要拿书来看！
至于没抢到的，则郁闷不已！
还有争着往得一书店跑，看看还有没有货的。
也有的贴上抢购到的，称兄道弟，想一同看，或待看完，能借来一看的。
也有老成持重的，看到这一幕，摇头叹息：看正经书的时候，未见他们这么积极，看这闲书，竟然痴迷至此！唉，唉！玩物丧志啊！
科举就是向朝廷提供人力需求。
同时，也是对士人的筛选。
在这场筛选中，绝大多数人将被淘汰掉！
秀才能中举人的，绝对不会超过10%！
举人能中成贡士的，也绝对不会超过10%！
一般甚至都在5%以下！
本届秋闱中举的，只有556人。
参与春闱的只有1324人。
每个举人，有三次春闱会试的机会，往届举子也可以参考。
另外国子监学子——他们的身份基本都是官僚子嗣，即便不参与科举，也有保送名额，12岁即可入国子监读书，可直接参加春闱会试！——等于拥有举人功名！
这是官僚享有的一种福荫后代的特权。
但是，即便如此，没有真材实料的话，也无法做官！
因为，春闱会试还是要考、要靠真本领，与一般学子并无二致。
这一关是最难的！
官僚子弟，极少能过春闱会试的，因为，竞争太激烈了，考中率太低了！
而科举又是事关士人阶层利益的大事，皇帝都会十分重视！
作弊的话，不要说被抓到证据，就是没证据，被捕风捉影的扣个帽子，都是麻烦至极的事情，不死也要掉层皮！
烂泥掉裤裆里，不是屎也是屎。
所以，一般来说，不管什么派别，对此都十分忌惮，不敢去触霉头。而科举一旦爆案，那就是惊天动地的大案！
官僚为了后继有人、为了脸面，保送子弟去国子监读书，自然也会特别重视，酒囊饭袋是没有这样的机会的！——去了也考不上，只会给老子丢脸，那还送去干什么？没事干，丢脸玩？
……
尺有所短寸有所长。
三人行必有我师。
海纳百川，有容乃大。
任何一个人，任何一个民族，想要什么都会，什么都高明，那是不可能的，总会有不足的地方。
有不足不可怕。
有不足，认识不到，不能改进，故步自封，以为得意，这才可怕！
夏邦的先祖圣贤，早就认识到了这个问题。
所以累代相传，给夏邦文化中，注入了“反省、好学、包容”的因子，这些因子，塑造着夏邦文明的核心。
有这样的核心在，夏邦文明就具有了强烈的学习能力！
在这样的能力下，夏邦即便有所不足，也能很快的进行自我修正、砥砺前行！不断的吸收其他文明发展出来的好的有用的东西，容融于自身，不断的壮大自身！
说的形象点，这是一种开源的、具有极强的自我更新升级能力的文明！
这样的文明，注定具有极强的生命力！
汉时，释教传入神州，与此同时，其音韵学也传了过来。
对神州的音韵学产生了影响。
其时，神州音韵学有所不足，学习借鉴，发展出了反切注音法。
反切注音法通常用两个比较典型的汉字为一个字注音。通常前一个字表示声母，后一个字表示韵母和声调。
例如：“气”字注音为“去既”，就是说取“去”的声母q，取“既”的韵母i，取“既”字的音调\。
这种方法，又被军方学习借鉴，发展出了建立在反切注音法基础上的保密方法——反切密码。
一般方法，比如选两首诗。
第一首取声母，字按照一二三四五等编好；
第二首取韵母，字也按照一二三四五等编好；
音调以第二首为准（也可以第一首）。
写情报的时候，则依循反切注音法的规则，按照两首诗的文字的编号，写出一串数字，比如四、三、十一。
就是指第一首诗的第四个字的声母+第二首诗的第三个字的韵母+第二首诗的第十一个字的音调。
声母韵母音调都定了，一个读音也就出来了。
如果不知道那两首诗（密码本），那么，即便截获情报，也就只能得到一串数字，茫然不知其意。
汪老板早将密码本（两首诗）记在心里了，迟迟等不到任盟主他们行动的消息，朝廷又询问得紧，他只得写了一份密报，命人送回禀报。
……
——————
第(3/3)页
春闱结束了。
考生们如释重负，一出贡院，就问在外等候的家人：《回到汉末做皇帝》出新的第三册没？
“出了？”
大喜：“太好了！”
又问，“抢购到了么？”
“抢购到了？”
迫不及待的就要拿书来看！
至于没抢到的，则郁闷不已！
还有争着往得一书店跑，看看还有没有货的。
也有的贴上抢购到的，称兄道弟，想一同看，或待看完，能借来一看的。
也有老成持重的，看到这一幕，摇头叹息：看正经书的时候，未见他们这么积极，看这闲书，竟然痴迷至此！唉，唉！玩物丧志啊！
科举就是向朝廷提供人力需求。
同时，也是对士人的筛选。
在这场筛选中，绝大多数人将被淘汰掉！
秀才能中举人的，绝对不会超过10%！
举人能中成贡士的，也绝对不会超过10%！
一般甚至都在5%以下！
本届秋闱中举的，只有556人。
参与春闱的只有1324人。
每个举人，有三次春闱会试的机会，往届举子也可以参考。
另外国子监学子——他们的身份基本都是官僚子嗣，即便不参与科举，也有保送名额，12岁即可入国子监读书，可直接参加春闱会试！——等于拥有举人功名！
这是官僚享有的一种福荫后代的特权。
但是，即便如此，没有真材实料的话，也无法做官！
因为，春闱会试还是要考、要靠真本领，与一般学子并无二致。
这一关是最难的！
官僚子弟，极少能过春闱会试的，因为，竞争太激烈了，考中率太低了！
而科举又是事关士人阶层利益的大事，皇帝都会十分重视！
作弊的话，不要说被抓到证据，就是没证据，被捕风捉影的扣个帽子，都是麻烦至极的事情，不死也要掉层皮！
烂泥掉裤裆里，不是屎也是屎。
所以，一般来说，不管什么派别，对此都十分忌惮，不敢去触霉头。而科举一旦爆案，那就是惊天动地的大案！
官僚为了后继有人、为了脸面，保送子弟去国子监读书，自然也会特别重视，酒囊饭袋是没有这样的机会的！——去了也考不上，只会给老子丢脸，那还送去干什么？没事干，丢脸玩？
……
尺有所短寸有所长。
三人行必有我师。
海纳百川，有容乃大。
任何一个人，任何一个民族，想要什么都会，什么都高明，那是不可能的，总会有不足的地方。
有不足不可怕。
有不足，认识不到，不能改进，故步自封，以为得意，这才可怕！
夏邦的先祖圣贤，早就认识到了这个问题。
所以累代相传，给夏邦文化中，注入了“反省、好学、包容”的因子，这些因子，塑造着夏邦文明的核心。
有这样的核心在，夏邦文明就具有了强烈的学习能力！
在这样的能力下，夏邦即便有所不足，也能很快的进行自我修正、砥砺前行！不断的吸收其他文明发展出来的好的有用的东西，容融于自身，不断的壮大自身！
说的形象点，这是一种开源的、具有极强的自我更新升级能力的文明！
这样的文明，注定具有极强的生命力！
汉时，释教传入神州，与此同时，其音韵学也传了过来。
对神州的音韵学产生了影响。
其时，神州音韵学有所不足，学习借鉴，发展出了反切注音法。
反切注音法通常用两个比较典型的汉字为一个字注音。通常前一个字表示声母，后一个字表示韵母和声调。
例如：“气”字注音为“去既”，就是说取“去”的声母q，取“既”的韵母i，取“既”字的音调\。
这种方法，又被军方学习借鉴，发展出了建立在反切注音法基础上的保密方法——反切密码。
一般方法，比如选两首诗。
第一首取声母，字按照一二三四五等编好；
第二首取韵母，字也按照一二三四五等编好；
音调以第二首为准（也可以第一首）。
写情报的时候，则依循反切注音法的规则，按照两首诗的文字的编号，写出一串数字，比如四、三、十一。
就是指第一首诗的第四个字的声母+第二首诗的第三个字的韵母+第二首诗的第十一个字的音调。
声母韵母音调都定了，一个读音也就出来了。
如果不知道那两首诗（密码本），那么，即便截获情报，也就只能得到一串数字，茫然不知其意。
汪老板早将密码本（两首诗）记在心里了，迟迟等不到任盟主他们行动的消息，朝廷又询问得紧，他只得写了一份密报，命人送回禀报。
……
——————