第242章 快雪时晴帖
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的字体。甚至经过长年累月的练习，他自身的水平还颇为的不错。
因此，在这书画的世界中行走，江岳不仅没有丝毫的乏味，反倒是看的很是舒服，陶醉。
看了一会儿，江岳停留在了一副书画面前。
这幅书画很有名，或者说在华国几千的历史上，都赫赫有名。那就是东晋书圣王羲之的快雪时晴贴。此书帖以行书写成，纸本墨迹。贴纵23cm，横14.8cm，行书四行，共二十八字。曰“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善。未果为结力不次，王羲之顿首。山阴张侯。”
书圣王羲之的字体，一向以飘逸闲适而著称，笔画落下，如同羚羊挂角，又如同漫天星河，美丽无比。快雪时晴帖这二十八个字同样如此。
它以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋芒，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态。素来被各个朝代的书法家所赞扬感叹。
而明代的鉴藏家詹景凤更是以"圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测"形容它的特色。
江岳站在此处自然不是单纯的欣赏这书法的笔法，更多的是其中所蕴含的那种意境。没错，一般来说，刚学习书法的人，学习的是书法的笔法，起笔，转承，收笔，各有各的讲究，各有各的特色。
而等到入了门，对书法有了一定的理解，所需要体会的就是书法的精气神儿了。行易得，神难得。只懂得书法形似的人，就好像是一具干瘪的蜡像，又好像是一名木匠，只能机械的重复，而不能蕴含神味儿。
江岳的书法其实就刚刚摸到了入神的门槛儿，也就是说写出来的字，堪堪有了韵味儿，而不是虚有其表了。江岳主要练习的是瘦金体，和快雪时晴帖的行书风格上自然有着很大的不同。但是……这也不怎么碍事儿，江岳之所以喜欢看一些字帖，就是因为字帖的精气神儿，能给他一些帮助，让他更好的理解字帖。
而王羲之的字帖，从来都是流传极广，其中那飘逸的气度，有一种羽化而升仙的感觉。江岳就这么站在这儿，很自然的看着，就仿佛能够感受到字帖之中仿佛随时随刻都会透纸而出的那种潇洒。
安静得看着，贪婪的吸收着里面的精气神儿，江岳的心里面也是如同一块儿久旱逢甘霖的土地，用尽一切的去感悟里面的那种感觉和韵味儿。
一会儿，再一会儿，江岳很明显的感觉到自己的书法有了长足的进步，这种进步很难用言语说出来，但是却切切实实的存在着，让人的心里面舒服。
国术修行的是心境，书法修行的也是心境，这个时候两种心境交织在一起，让他的心里面很是宁静。
“让开。”
正在江岳沉浸在这种玄之又玄的感觉之中的时候，一声有些不耐烦的声音从旁边传了过来。
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的字体。甚至经过长年累月的练习，他自身的水平还颇为的不错。
因此，在这书画的世界中行走，江岳不仅没有丝毫的乏味，反倒是看的很是舒服，陶醉。
看了一会儿，江岳停留在了一副书画面前。
这幅书画很有名，或者说在华国几千的历史上，都赫赫有名。那就是东晋书圣王羲之的快雪时晴贴。此书帖以行书写成，纸本墨迹。贴纵23cm，横14.8cm，行书四行，共二十八字。曰“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善。未果为结力不次，王羲之顿首。山阴张侯。”
书圣王羲之的字体，一向以飘逸闲适而著称，笔画落下，如同羚羊挂角，又如同漫天星河，美丽无比。快雪时晴帖这二十八个字同样如此。
它以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋芒，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态。素来被各个朝代的书法家所赞扬感叹。
而明代的鉴藏家詹景凤更是以"圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测"形容它的特色。
江岳站在此处自然不是单纯的欣赏这书法的笔法，更多的是其中所蕴含的那种意境。没错，一般来说，刚学习书法的人，学习的是书法的笔法，起笔，转承，收笔，各有各的讲究，各有各的特色。
而等到入了门，对书法有了一定的理解，所需要体会的就是书法的精气神儿了。行易得，神难得。只懂得书法形似的人，就好像是一具干瘪的蜡像，又好像是一名木匠，只能机械的重复，而不能蕴含神味儿。
江岳的书法其实就刚刚摸到了入神的门槛儿，也就是说写出来的字，堪堪有了韵味儿，而不是虚有其表了。江岳主要练习的是瘦金体，和快雪时晴帖的行书风格上自然有着很大的不同。但是……这也不怎么碍事儿，江岳之所以喜欢看一些字帖，就是因为字帖的精气神儿，能给他一些帮助，让他更好的理解字帖。
而王羲之的字帖，从来都是流传极广，其中那飘逸的气度，有一种羽化而升仙的感觉。江岳就这么站在这儿，很自然的看着，就仿佛能够感受到字帖之中仿佛随时随刻都会透纸而出的那种潇洒。
安静得看着，贪婪的吸收着里面的精气神儿，江岳的心里面也是如同一块儿久旱逢甘霖的土地，用尽一切的去感悟里面的那种感觉和韵味儿。
一会儿，再一会儿，江岳很明显的感觉到自己的书法有了长足的进步，这种进步很难用言语说出来，但是却切切实实的存在着，让人的心里面舒服。
国术修行的是心境，书法修行的也是心境，这个时候两种心境交织在一起，让他的心里面很是宁静。
“让开。”
正在江岳沉浸在这种玄之又玄的感觉之中的时候，一声有些不耐烦的声音从旁边传了过来。