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李大鹏兰朵儿
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第114章 人骨念珠

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们成证佛道,所以真正有功德力的念珠,必须一定要是喇嘛骨。但不是喇嘛的遗骨都能做念珠,通常只有两部分的骨头可以做念珠,一是手指骨,一是眉轮骨(就是眉心中间的骨头)。”张文轩一口气说完,看着他们俩又问道:“还有什么不明白的?”

“这个……为什么要用这两个地方的骨头?”杜文浩看李大鹏欲言又止,替他问道。

“因为这两个地方的骨头与修行最有关系,眉轮骨是观想的进出口,也是置心的所在,修行者一生的成就都在这里。手指骨则是平常用来执法器、数念珠、做法事、打手印的,也是修行的关键。眉骨与指骨就是一个修行人最常用的地方了。手指骨念珠,把手指的骨头切成数段,用线穿过就成了。手指骨念珠一般说来比较容易取得,因为手指较多,几人就可以做成一串念珠了。眉轮骨的念珠就困难百倍,通常,取回喇嘛的头骨,把头盖骨掀开,镶以金银,做为供养如来菩萨的器皿。接着,取下眉轮骨,这堆骨头都异常坚硬,取下时是不规则的形状,需要长时间的琢磨。在喇嘛庙里,一般都有发愿琢磨人骨念珠的喇嘛,他们拿这眉轮骨在石上琢磨,每磨一下就念一句心咒或佛号,一个眉轮骨磨成圆形念珠,可能要念上几万甚至几十万的心咒或佛号,因此,人骨念珠有不可思仪的力量也是很自然的了。”

张文轩说完,不等两个人问,接着说道:“想要做一串头骨念珠,没有几十年上百年的功夫根本不可能。而这种念珠是由高僧的头骨做成,做的过程中又凝聚了这么大的愿力和法力,因此格外有伏魔驱邪的力量。尤其是做度亡法会的时候,人骨念珠有不可是思议的力量,使亡者超度,使生者得安。”

“可是这位高僧,怎么会变成一个石头人的?”他认为,既然是高僧,又有这么牛叉的法器,怎么也得算是一位高手中的高手了,咋死了之后连尸体都没留下呢。

张文轩想了想,回答道:“那就不好说了,我想这个人可能被人认为法力高吧,死了烧了,结果没出舍利,骨灰被人供奉了,也可能进行法事发生意外死了,还尸骨无存,就存了这么个佛珠。还有一种可能就是他虹化了!”

对于虹化李大鹏还是知道的,别管怎么滴,这个念珠他们已经到手了。并且,看这个坟墓里摆设的东西,除了这个念珠,实在是没有比这更贵重的东西了。吞宝兽百分之百的是为了这串念珠才来这里的。

张文轩又捻了捻念珠,自言自语的说:“佛家讲一切都是缘分,既然佛主指引我们来到这,得到这两家宝贝,以后有缘分,我们再把这佛家的念珠还给他们就是!”

他的话就是金科玉律,李大鹏和杜文浩都没有异议,三个人恭敬的对着石头人合十行礼之后回到了地面。

“文物局的人也快到了,盗洞也别填了,希望这些东西对国家文物研究有价值!”张文轩坐回车上,闭目冥心捻着念珠开始念佛。

“大师傅,咱们下一步去干什么?”百无聊赖之中,李大鹏忍不住问。