537、先天五太
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
已经完全没有后顾之忧了，来吧，神王，看你能不能走到李和面前，看你能不能面对这份人类的最终力量！
……
任侠找到了李和前世的力量，虽然还在等待时机，但是已经没有后顾之忧的开始筹备了，而神王这边同样也没有闲着。
神王有着对时空的最高造诣，但却依旧有他到不了的地方。
例如先天灵海，例如阿赖耶识。
只有成为了人，实实在在的当人，才能够明白什么叫“最为天下贵”，明白人类的底蕴有多深，明白人类文明一步步走到今天，到底积累了什么。
合上一本《金刚经》，神王有些走神。
任侠在读佛，他也在读，任侠从玄苦那里听到了轮回而受到启发，神王则是从不同的角度，悟到了一些新的东西。
先前他一直在苦恼如何吸收无量量劫。
因为哪怕他最初是无量量劫的意识，但现在已经不单纯是无量量劫了，他是神王，现在是一个人，所以他现在能做的只有引发无量量劫，而吸收。
他先前所谋划的路线，是拿到人皇位格，再吸收无量量劫，从而一步跨越到超脱境界。
但。
真的只有这么一条路吗？理论是李和他们提出来的，他没道理直接就采信，哪怕他知晓这条路是对的，但如果只会按照对方的路走，那就离失败不远了。
内宇宙这条路，是断头路。
是无法通往超脱的，但实际上，大道至简，殊途同归，哪里有真正的断头路？不过是南辕北辙，需要走更多的路，更加艰辛险苦罢了。
反正。
其他人能不能走通这条路，神王不清楚，但他自己却看到了可能。
神王一直在思索内有宇宙是什么。
在幻想时代，人们认为这个境界最关键的是“内有”而非“宇宙”，其他到了这个境界的人也基本都如此认为。
可神王不这么觉得，他越是对力量理解得越深，就越是觉得这个境界的真正重点在于——宇宙。
宇宙两个字，本应该是最大的时空概念，但涉及平行、涉及多元、涉及复数多元后，似乎可以一直套娃下去。
反而是天地的概念，在究其本质后，发现要更加宽广一些。
以至于他们这些走内宇宙道路的，别说内有单宇宙，就算是内有多元，都会受到天地的治辖，一旦天地不接受他们的存在，经由无量量劫的洗礼，也会就此陨落。
天地人，这三个字就死死的卡住了道路，甚至规范出了唯一解……觉悟。
为什么会出现这种情况呢？
对于这个问题神王思考了很久，以前他的认知并不成一个完整的体系，所以也找不到答案，可在李和与历史研究将圣王宇宙理论和觉悟三部曲提出来后。
神王就逐渐找到苗头了。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
圣王宇宙理论最初提出来，是为了说明文明无法解决内生矛盾便只会毁灭无法真正的展望星辰大海，而后李和对其进行了世界观的补充，才有了天地人的说法，才有了先天之灵为阳之至阳，混沌为阴之至阴，先天之灵道解后，遁一而活四九，宇宙开始演化的说法。
也就是说。
从那以后，一切东西都可以认为是后天，在那之前的，才是真正的先天，也就是说，他所不能抵达的先天灵海与阿赖耶识，正是因为他是后天之物，无法前往先天之地。
而我们常说的先天圣人，这里的先天，看似拥有了本源，并与本源融合了，所以称为先天，实际上，只是后天的先天。
而非真正的先天……
那么，既然不曾到达先天，那自然无法企及阴阳本源，那从先天圣人进阶到的内有宇宙，也就是一个沙漠上的城堡，是一个……笑话。
这，并非是真正的内有宇宙。
真正的内有宇宙不会受到天地的压制，因为他自己就含有天地！而且，不光是天地！
道家有先天五太之说！
………………………………
………………………………
太
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
已经完全没有后顾之忧了，来吧，神王，看你能不能走到李和面前，看你能不能面对这份人类的最终力量！
……
任侠找到了李和前世的力量，虽然还在等待时机，但是已经没有后顾之忧的开始筹备了，而神王这边同样也没有闲着。
神王有着对时空的最高造诣，但却依旧有他到不了的地方。
例如先天灵海，例如阿赖耶识。
只有成为了人，实实在在的当人，才能够明白什么叫“最为天下贵”，明白人类的底蕴有多深，明白人类文明一步步走到今天，到底积累了什么。
合上一本《金刚经》，神王有些走神。
任侠在读佛，他也在读，任侠从玄苦那里听到了轮回而受到启发，神王则是从不同的角度，悟到了一些新的东西。
先前他一直在苦恼如何吸收无量量劫。
因为哪怕他最初是无量量劫的意识，但现在已经不单纯是无量量劫了，他是神王，现在是一个人，所以他现在能做的只有引发无量量劫，而吸收。
他先前所谋划的路线，是拿到人皇位格，再吸收无量量劫，从而一步跨越到超脱境界。
但。
真的只有这么一条路吗？理论是李和他们提出来的，他没道理直接就采信，哪怕他知晓这条路是对的，但如果只会按照对方的路走，那就离失败不远了。
内宇宙这条路，是断头路。
是无法通往超脱的，但实际上，大道至简，殊途同归，哪里有真正的断头路？不过是南辕北辙，需要走更多的路，更加艰辛险苦罢了。
反正。
其他人能不能走通这条路，神王不清楚，但他自己却看到了可能。
神王一直在思索内有宇宙是什么。
在幻想时代，人们认为这个境界最关键的是“内有”而非“宇宙”，其他到了这个境界的人也基本都如此认为。
可神王不这么觉得，他越是对力量理解得越深，就越是觉得这个境界的真正重点在于——宇宙。
宇宙两个字，本应该是最大的时空概念，但涉及平行、涉及多元、涉及复数多元后，似乎可以一直套娃下去。
反而是天地的概念，在究其本质后，发现要更加宽广一些。
以至于他们这些走内宇宙道路的，别说内有单宇宙，就算是内有多元，都会受到天地的治辖，一旦天地不接受他们的存在，经由无量量劫的洗礼，也会就此陨落。
天地人，这三个字就死死的卡住了道路，甚至规范出了唯一解……觉悟。
为什么会出现这种情况呢？
对于这个问题神王思考了很久，以前他的认知并不成一个完整的体系，所以也找不到答案，可在李和与历史研究将圣王宇宙理论和觉悟三部曲提出来后。
神王就逐渐找到苗头了。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
圣王宇宙理论最初提出来，是为了说明文明无法解决内生矛盾便只会毁灭无法真正的展望星辰大海，而后李和对其进行了世界观的补充，才有了天地人的说法，才有了先天之灵为阳之至阳，混沌为阴之至阴，先天之灵道解后，遁一而活四九，宇宙开始演化的说法。
也就是说。
从那以后，一切东西都可以认为是后天，在那之前的，才是真正的先天，也就是说，他所不能抵达的先天灵海与阿赖耶识，正是因为他是后天之物，无法前往先天之地。
而我们常说的先天圣人，这里的先天，看似拥有了本源，并与本源融合了，所以称为先天，实际上，只是后天的先天。
而非真正的先天……
那么，既然不曾到达先天，那自然无法企及阴阳本源，那从先天圣人进阶到的内有宇宙，也就是一个沙漠上的城堡，是一个……笑话。
这，并非是真正的内有宇宙。
真正的内有宇宙不会受到天地的压制，因为他自己就含有天地！而且，不光是天地！
道家有先天五太之说！
………………………………
………………………………
太
(本章未完,请翻页)