第二十一章 日记
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在传递了克瑞斯的信件后,罗德顺道解决了自己的午餐——裳禔亚的圣餐,一份精致的麦饼和果酒。
独角兽之流是大地母神裳禔亚的圣所,她在这里赐给了自然界以生命的火花。
创世神话中,所有的生物便是通过独角兽之流,从裳禔亚的子宫中流向了托瑞尔宇宙。
她的信徒们相信,若是独角兽之流被污染,将不会再有新物种的诞生在托瑞尔宇宙上。
同时,裳禔亚十分疼爱她的孩子们,慈爱地让凡人们农作丰收、衣食无缺、生活健全。
因此人们尊称她为伟大母亲!
但是,随着费伦大陆这几个纪元的蓬勃发展。人类势力的迅速崛起,大量人口的增加导致了这位母神发生了巨大的变化。
最显著的一点,便是神名和形象的变更。由远古记载中的「大地之母占娜丝」变成了「大地母神裳禔亚」。她的形象也从一名青春少女变成了慈祥的老奶奶。
在最近几个世纪中,裳禔亚变得更加喜爱物质位面的智慧生物(特别是人类),因此比从前付出更多心力帮助和指导子民们的农耕活动。
大量的荒野被开垦成良田,她的牧师和德鲁伊信徒们,在农夫间推广良种和先进的耕作方法。
甚至一些在农业有突出贡献的学者,会赢得她的祝福和注视。
这一千年来,最有名的大地母神的神选,便是东方的一位袁性大德鲁伊。
他创造出一项传奇神术“还是太饱”术,借此养活了东方震旦帝国的无数人民。
充足的粮食养活了大量的人口。而这又反过来导致,更多的荒野被开垦出来,自然环境遭到了巨大的破坏。
这也导致了她与象征自然本身的西凡纳斯的关系有些冷淡,但是大部分的德鲁伊仍然尊敬这位可敬的神祇。
因此,一部分亲近人类,喜爱农业的德鲁伊在这里建造了聚居点,并进行农业方面的研究。
不过大部分来这里进修或研究的德鲁伊都在山谷后面的田地里留守,以便随时记录数据。
现在居住在山谷树
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在传递了克瑞斯的信件后,罗德顺道解决了自己的午餐——裳禔亚的圣餐,一份精致的麦饼和果酒。
独角兽之流是大地母神裳禔亚的圣所,她在这里赐给了自然界以生命的火花。
创世神话中,所有的生物便是通过独角兽之流,从裳禔亚的子宫中流向了托瑞尔宇宙。
她的信徒们相信,若是独角兽之流被污染,将不会再有新物种的诞生在托瑞尔宇宙上。
同时,裳禔亚十分疼爱她的孩子们,慈爱地让凡人们农作丰收、衣食无缺、生活健全。
因此人们尊称她为伟大母亲!
但是,随着费伦大陆这几个纪元的蓬勃发展。人类势力的迅速崛起,大量人口的增加导致了这位母神发生了巨大的变化。
最显著的一点,便是神名和形象的变更。由远古记载中的「大地之母占娜丝」变成了「大地母神裳禔亚」。她的形象也从一名青春少女变成了慈祥的老奶奶。
在最近几个世纪中,裳禔亚变得更加喜爱物质位面的智慧生物(特别是人类),因此比从前付出更多心力帮助和指导子民们的农耕活动。
大量的荒野被开垦成良田,她的牧师和德鲁伊信徒们,在农夫间推广良种和先进的耕作方法。
甚至一些在农业有突出贡献的学者,会赢得她的祝福和注视。
这一千年来,最有名的大地母神的神选,便是东方的一位袁性大德鲁伊。
他创造出一项传奇神术“还是太饱”术,借此养活了东方震旦帝国的无数人民。
充足的粮食养活了大量的人口。而这又反过来导致,更多的荒野被开垦出来,自然环境遭到了巨大的破坏。
这也导致了她与象征自然本身的西凡纳斯的关系有些冷淡,但是大部分的德鲁伊仍然尊敬这位可敬的神祇。
因此,一部分亲近人类,喜爱农业的德鲁伊在这里建造了聚居点,并进行农业方面的研究。
不过大部分来这里进修或研究的德鲁伊都在山谷后面的田地里留守,以便随时记录数据。
现在居住在山谷树
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