520 修炼（三）
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的方式。激进的方式只会让华龙损失惨重。有句话叫一步慢步步慢，华龙遭受重创，必将在猎户文明之林中处于落后地位。这对华龙文明来说，绝对是一个危及存亡的灾难。”
这句话倒是心口如一，不过口头语言加以了修饰，显得义正词严。
“宿老您呢？”李承志不评价卓茂原的说法，转过来问宿松。
果不其然，宿松跟卓茂原的观点，很多地方恰恰相反。他认为现有秩序只会早就贫者愈贫，富者愈富，是为权贵服务的，必须彻底打破，重新建立一个‘公平，合理’的秩序，也就是侠客心目中的劫富济贫。当然，能用制度完成，就没必要由侠客们私下去做。
然后，二老争执了起来，且越吵越凶。
李承志更感觉好笑了，因为二人的真是心理，都断定‘柏承诚’的三观还处于一种懵懂状态。这次修心之旅，就是为了确定自己的三观。
他们之所以紧跟着，就是希望向‘柏承诚’灌输自己的理念，让‘柏承诚’变成一个跟自己理念相同或相近的人。
吵了好一会，李承志出声打断，“暂停吧。我们要穿越亚空间了。”
穿越亚空间，除了李承志和珀莉雅，其他人都需要进入缓冲舱。
再次回到实空间的时候，科尔薇娅来报，范恭明已经抵达李承志制定的位置，请示下一步的行动。
李承志道：“还请示什么？直接动手啊。”
科尔薇娅点头，“好的。我这就给他回信。”
让李承志很意外也很高兴的是，让科尔薇娅来当他办公室主任，还真是选对了人。她将一切事务处理得井井有条，且从不主动干扰李承志的意向，只在李承志询问她意见的时候，提供一些建设性的建议供李承志选择。
以科尔薇娅的能力，当初当一个中学的教师，显然屈才了。看来，科尔薇娅也是有故事的。李承志忽然对科尔薇娅感起兴趣来。手一挥，意念波感应器也潜入科尔薇娅的大脑。等有空的时候，跟科尔薇娅也交流交流。
卓茂原和宿松出缓冲舱之后，再一次来到休闲舱，陪同李承志用餐。讨论自然继续，不过李承志转换了话题，“星盗也好，佣兵也好，猎人也好，侠客也好，政客，呃，政治家也好，商人也好，反正各种人生吧，熙熙攘攘，真的都是为利益而争斗吗？难道除了利益，人生就没了追求？”
卓茂原，“这个话题可就太广泛了，而且要看利益的定义。利益呢，不是财富。就比如这个老土匪吧，劫富济贫。你说他纯粹为了钱财吧？他们抢了又送给别人。
当然，更多的部分是留给自己用。
但你说他高尚吧？富人合理合法取得的财富，他们凭什么去抢劫？
所以从他们的角度上说，利益不单是财富，还有满足他们所谓的侠义心理。
官员们呢，利益也不止是财富，还有政治理想。······。”
“你打住吧你。”宿松听不下去，“什么政治理想，还不是将权力当作工具为自己和自己的利益集团谋私利。我最看不起你们这种虚伪，既想当婊子又想立牌坊。”
卓茂原的修养或者说老练，显然超过宿松。并不生气，“我说了嘛，要看利益怎么定义。张澄世、李衍鹄的政治理想是恢复帝制。
想专权是没错，但他们似乎真觉得恢复帝制更有利于国家的发展。一个国家只有一个声音的时候，不存在反对派，那么在国与国的竞争中，就只有外患而无内忧。
据说入侵我们猎户的哥庭国，同样是帝制。他们的文明比我们先进，依然保持帝制。这说明，帝制不一定是开历史倒车。
荣家的想法是，建立欧联乌眼那种更广泛的民主制。私心自然也是有的，但就没有公心吗？其实还是有的。他们坚持认为，历史证明，欧联乌眼那种‘海盗’式体制，更适合国家的强大。
这些政治理想，
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的方式。激进的方式只会让华龙损失惨重。有句话叫一步慢步步慢，华龙遭受重创，必将在猎户文明之林中处于落后地位。这对华龙文明来说，绝对是一个危及存亡的灾难。”
这句话倒是心口如一，不过口头语言加以了修饰，显得义正词严。
“宿老您呢？”李承志不评价卓茂原的说法，转过来问宿松。
果不其然，宿松跟卓茂原的观点，很多地方恰恰相反。他认为现有秩序只会早就贫者愈贫，富者愈富，是为权贵服务的，必须彻底打破，重新建立一个‘公平，合理’的秩序，也就是侠客心目中的劫富济贫。当然，能用制度完成，就没必要由侠客们私下去做。
然后，二老争执了起来，且越吵越凶。
李承志更感觉好笑了，因为二人的真是心理，都断定‘柏承诚’的三观还处于一种懵懂状态。这次修心之旅，就是为了确定自己的三观。
他们之所以紧跟着，就是希望向‘柏承诚’灌输自己的理念，让‘柏承诚’变成一个跟自己理念相同或相近的人。
吵了好一会，李承志出声打断，“暂停吧。我们要穿越亚空间了。”
穿越亚空间，除了李承志和珀莉雅，其他人都需要进入缓冲舱。
再次回到实空间的时候，科尔薇娅来报，范恭明已经抵达李承志制定的位置，请示下一步的行动。
李承志道：“还请示什么？直接动手啊。”
科尔薇娅点头，“好的。我这就给他回信。”
让李承志很意外也很高兴的是，让科尔薇娅来当他办公室主任，还真是选对了人。她将一切事务处理得井井有条，且从不主动干扰李承志的意向，只在李承志询问她意见的时候，提供一些建设性的建议供李承志选择。
以科尔薇娅的能力，当初当一个中学的教师，显然屈才了。看来，科尔薇娅也是有故事的。李承志忽然对科尔薇娅感起兴趣来。手一挥，意念波感应器也潜入科尔薇娅的大脑。等有空的时候，跟科尔薇娅也交流交流。
卓茂原和宿松出缓冲舱之后，再一次来到休闲舱，陪同李承志用餐。讨论自然继续，不过李承志转换了话题，“星盗也好，佣兵也好，猎人也好，侠客也好，政客，呃，政治家也好，商人也好，反正各种人生吧，熙熙攘攘，真的都是为利益而争斗吗？难道除了利益，人生就没了追求？”
卓茂原，“这个话题可就太广泛了，而且要看利益的定义。利益呢，不是财富。就比如这个老土匪吧，劫富济贫。你说他纯粹为了钱财吧？他们抢了又送给别人。
当然，更多的部分是留给自己用。
但你说他高尚吧？富人合理合法取得的财富，他们凭什么去抢劫？
所以从他们的角度上说，利益不单是财富，还有满足他们所谓的侠义心理。
官员们呢，利益也不止是财富，还有政治理想。······。”
“你打住吧你。”宿松听不下去，“什么政治理想，还不是将权力当作工具为自己和自己的利益集团谋私利。我最看不起你们这种虚伪，既想当婊子又想立牌坊。”
卓茂原的修养或者说老练，显然超过宿松。并不生气，“我说了嘛，要看利益怎么定义。张澄世、李衍鹄的政治理想是恢复帝制。
想专权是没错，但他们似乎真觉得恢复帝制更有利于国家的发展。一个国家只有一个声音的时候，不存在反对派，那么在国与国的竞争中，就只有外患而无内忧。
据说入侵我们猎户的哥庭国，同样是帝制。他们的文明比我们先进，依然保持帝制。这说明，帝制不一定是开历史倒车。
荣家的想法是，建立欧联乌眼那种更广泛的民主制。私心自然也是有的，但就没有公心吗？其实还是有的。他们坚持认为，历史证明，欧联乌眼那种‘海盗’式体制，更适合国家的强大。
这些政治理想，
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