666 珍宝汇(二)
『如果章节错误,点此举报』
第(2/3)页
成了玩笑。不过赤龙娉婷反正也不在乎钱,稀奇的是赌石那种刺激和开出宝石的惊喜。“好呀好呀,我们就去赌石。”
饰品,在任何文明中,都是不可或缺的。柏承诚发现,自己曾经卖给侠客行温慎远的那种红钻,在这里同样值钱。人类对色彩艳丽,晶莹剔透的宝石的爱好,似乎不分文明种族。
不过柏承诚对古董的评价,穹英龙有异议,“柏兄所言,英龙不敢苟同。我以为,古董的价值,并不在物质本身,而在于其蕴含的历史,蕴含的文明,它是人类文化传承的物证,是社会信仰的凝聚。这个价值,是无价的。”
柏承诚争辩道:“我承认英龙兄你说的没错,但价值连城的涵义,也可以理解做它不能用钱来定义。它的价值在哪里呢?在博物馆,在展览会,在历史课堂,而不在拍卖会,不在收藏家的密室。
个人买一件价值连城的珍品古董回去,通常会放在哪里?严密防护的宝库中。它不能吃,不能喝,甚至不能用。用于研究吧,除了验证已经过去了千百年的历史,对当前的科技和经济没有丝毫促进作用。
而历史这东西,都知道是由胜利者书写的。你就算是验证了它有问题,你能纠正过来吗?除非胜利者变成了失败者。但他既然失败了,有没有古董为证物,新的胜利者一样可以将它重新扭曲。
你说呢?”
穹英龙摇头,“柏兄,你这种观念要不得。对古董的尊重,是对历史的尊重,对文明的尊重,对先祖的尊重,对信仰的尊重。
都知道人死万事空,我们还是要祭奠先祖,为什么?这是血脉的传承,是对祖先的尊重,是对我们自身来历的尊重。
各种教派,无不对他们的圣物顶礼膜拜。他们拜的是圣物本身的物质吗?他们拜的先祖,拜的信仰。
各大世家也差不多,先祖使用过的古董器物,能证明家族的辉煌历史,你说它值不值价?。如果你柏承诚发现一件你家曾经用过的器物,你待如何?”
柏承诚沉思了一会,举手认负,“英龙兄说得有道理,是我错了。来来,跟我说说那些流失在外的圣物的传说。”
关于对古董价值的评判,其实就没有一个准确的标准,你说它值钱,它就值钱。你说它不值钱,也就真的是垃圾。柏承诚之所以不争论了,是觉得没意思。更重要的原因,在于穹英龙所说的圣物作用上。
没错,圣物对于其所属教派或家族来说,其重要性简直无以复加。比如地球西方教派那个耶稣受刑的十字架,还有圣约柜,天使号角等,一旦发掘出真实的原物,西方教会发疯。
十字架即使能保存在现在,也不过是一截烂木头。对于别人来说,一钱不值,但对于西方教来说,那就是神圣的圣物,是证明其教派历史真实的圣物,甚至是其教义合理性,教派合法性的实证,是无法用金钱来衡量其价值的。西方教会不惜一切代价将其收回并供奉起来。这就是穹英龙所说的对信仰的尊重。
柏承诚突然感兴趣,是想到如果能找到一些盾牌某教派,某家族的圣物,完全可以用作他布局盾牌的筹码。
穹英龙对柏承诚突然认负也相当不解,这不符合他对柏承诚的认知,或者说柏承诚一次又一次地打破了他的认知,他甚至对自己的知识面和判断力产生
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
成了玩笑。不过赤龙娉婷反正也不在乎钱,稀奇的是赌石那种刺激和开出宝石的惊喜。“好呀好呀,我们就去赌石。”
饰品,在任何文明中,都是不可或缺的。柏承诚发现,自己曾经卖给侠客行温慎远的那种红钻,在这里同样值钱。人类对色彩艳丽,晶莹剔透的宝石的爱好,似乎不分文明种族。
不过柏承诚对古董的评价,穹英龙有异议,“柏兄所言,英龙不敢苟同。我以为,古董的价值,并不在物质本身,而在于其蕴含的历史,蕴含的文明,它是人类文化传承的物证,是社会信仰的凝聚。这个价值,是无价的。”
柏承诚争辩道:“我承认英龙兄你说的没错,但价值连城的涵义,也可以理解做它不能用钱来定义。它的价值在哪里呢?在博物馆,在展览会,在历史课堂,而不在拍卖会,不在收藏家的密室。
个人买一件价值连城的珍品古董回去,通常会放在哪里?严密防护的宝库中。它不能吃,不能喝,甚至不能用。用于研究吧,除了验证已经过去了千百年的历史,对当前的科技和经济没有丝毫促进作用。
而历史这东西,都知道是由胜利者书写的。你就算是验证了它有问题,你能纠正过来吗?除非胜利者变成了失败者。但他既然失败了,有没有古董为证物,新的胜利者一样可以将它重新扭曲。
你说呢?”
穹英龙摇头,“柏兄,你这种观念要不得。对古董的尊重,是对历史的尊重,对文明的尊重,对先祖的尊重,对信仰的尊重。
都知道人死万事空,我们还是要祭奠先祖,为什么?这是血脉的传承,是对祖先的尊重,是对我们自身来历的尊重。
各种教派,无不对他们的圣物顶礼膜拜。他们拜的是圣物本身的物质吗?他们拜的先祖,拜的信仰。
各大世家也差不多,先祖使用过的古董器物,能证明家族的辉煌历史,你说它值不值价?。如果你柏承诚发现一件你家曾经用过的器物,你待如何?”
柏承诚沉思了一会,举手认负,“英龙兄说得有道理,是我错了。来来,跟我说说那些流失在外的圣物的传说。”
关于对古董价值的评判,其实就没有一个准确的标准,你说它值钱,它就值钱。你说它不值钱,也就真的是垃圾。柏承诚之所以不争论了,是觉得没意思。更重要的原因,在于穹英龙所说的圣物作用上。
没错,圣物对于其所属教派或家族来说,其重要性简直无以复加。比如地球西方教派那个耶稣受刑的十字架,还有圣约柜,天使号角等,一旦发掘出真实的原物,西方教会发疯。
十字架即使能保存在现在,也不过是一截烂木头。对于别人来说,一钱不值,但对于西方教来说,那就是神圣的圣物,是证明其教派历史真实的圣物,甚至是其教义合理性,教派合法性的实证,是无法用金钱来衡量其价值的。西方教会不惜一切代价将其收回并供奉起来。这就是穹英龙所说的对信仰的尊重。
柏承诚突然感兴趣,是想到如果能找到一些盾牌某教派,某家族的圣物,完全可以用作他布局盾牌的筹码。
穹英龙对柏承诚突然认负也相当不解,这不符合他对柏承诚的认知,或者说柏承诚一次又一次地打破了他的认知,他甚至对自己的知识面和判断力产生
(本章未完,请翻页)