第四十一章 韩福尤

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时不在书院也是情有可原的，这不还有三四个时辰呢”，孔帆虽然是儒家学派佼佼者，但是对于墨家思想也多有研究，算来墨家思想还是来源于孔子，所以追根溯源，两个学派是同根同源的。

　　“山长，此次来此，为何不带上孔灵啊，”一个长相很清秀的女弟子问道。

　　“哦哦哦，因孔灵最近忙于功课，所以此事暂且没有带其一起”，孔帆随口接下这个长相清秀的女弟子的问题。

　　其实孔灵忙于功课是真，因为孔灵从小到大每分每秒几乎都在忙于功课，但主要的原因是孔灵自群英大会之后，看见润知就从内到外的生出一种飞蛾扑火的感觉，喜欢地彻底，一看见润知，整个灵魂似乎都散了，整个都软了，什么思想文化都丢在一边了，一说话立马害羞的不得了那种。

　　这个女弟子，名唤姚亭亭，不仅长得非常清秀，而且对于儒家思想有着近乎一种疯狂的崇拜，平日里非儒家的书不读，非儒家夫子的话语式绝对不听的，一切按照儒家的礼数来行事，对于儒家的尊崇，使得其对于三纲五常也是非常认可的，正所谓“父母之命，媒妁之言”，于是他从小就与同是素崇书院的一个弟子韩福尤指腹为婚。

　　正是因为这个缘故，两人在书院是很尴尬的，因为姚亭亭已经将韩福尤当做是自己的丈夫了，毕竟父母的话是必须听的，不同从父母的话私自订婚是不孝的，不符合儒家的礼数，不是一个合格的弟子。

　　韩福尤却并不这么看，韩福尤进入书院的缘由和姚亭亭有关系，这是因为韩福尤的父亲同样是一个坚定的儒家思想的信仰者。因为知道韩福尤的指腹为婚的未婚妻姚亭亭已经进入了素崇书院，为了防止姚亭亭在此期间不忠于韩福尤，于是强制将韩福尤和他的书童韩常公也一并塞进了素崇书院当中，权当是用来监视这个未过门的儿媳的一举一动了。

　　原本在明朝是规定女子不可进入书堂就读

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