第八十二章 舍利子
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可以化身为金身罗汉，从而实现飞天，羽化成佛”
老方丈继续说着，语气之间带着一种特殊的悲天悯人的感觉，令人十分感慨，似乎浸透着一种十分古老的学问，竟然是那样的深奥而充满隐隐的神秘的感觉。
在儒释道中，佛家独有的一种虚幻与神秘。
难怪自古许多优秀的人才，老了后竟然会选择皈依佛家，遁入空门，想来和佛家这些充满一种悲天悯人的气息实际上是息息相关的。
“那什么样的和尚才算得上是得到高僧呢？”
晴儿对于这些还是很有一番兴趣的，这是因为佛家的那种充满神秘感与一些夹杂着悲天悯人情怀的佛经最是容易吸引女子的目光了，所以女子中选择出家的自古就不在少数。
“阿弥托福，我佛慈悲，凡真正见到苦，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到苦的止息之道的，那些能够超越十一种苦楚，超越俗世诸多乐趣，明白乐本是苦，苦本是苦，一切皆苦，众生皆苦，超越生死轮回的束缚，达到我之无我者，方为我佛得道高僧”
方丈细微思索了一会，然后手中转着一串佛珠，似乎是在念佛经上的般若波罗蜜多心经上的言语，又似乎是自己的对于得到高僧的一种理解，总是听起来似乎挺有道理的。
确实人世间，每个人都有七情六欲，因七情六欲未得到满足，必然产生世界一切的苦，于是众生皆是苦。
所以有人说人生来就是受苦的，所以婴儿一出生是哭着到这个世间的，这样的言语其实就是方丈口中那些话的通俗版罢了。
但事实上真是如此吗？
其实也不尽然，世间万事万物，自有其规律性，一切违背其规律的行为必然会产生大自然的惩罚，譬如下雨不带伞就会被雨淋湿，冬季下雪不穿厚厚的棉袄在冰雪之地就有冻死的危险，最通俗的不吃饭肯定就会饿死。
自然认识到这些规律，才可以更好地遵守这些规律，才会有人世间真正的幸福，这世间人们在探索这个世界时候或多或少总会存在认识的误区，这些误区就是世间一切痛苦产生的根源。
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可以化身为金身罗汉，从而实现飞天，羽化成佛”
老方丈继续说着，语气之间带着一种特殊的悲天悯人的感觉，令人十分感慨，似乎浸透着一种十分古老的学问，竟然是那样的深奥而充满隐隐的神秘的感觉。
在儒释道中，佛家独有的一种虚幻与神秘。
难怪自古许多优秀的人才，老了后竟然会选择皈依佛家，遁入空门，想来和佛家这些充满一种悲天悯人的气息实际上是息息相关的。
“那什么样的和尚才算得上是得到高僧呢？”
晴儿对于这些还是很有一番兴趣的，这是因为佛家的那种充满神秘感与一些夹杂着悲天悯人情怀的佛经最是容易吸引女子的目光了，所以女子中选择出家的自古就不在少数。
“阿弥托福，我佛慈悲，凡真正见到苦，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到苦的止息之道的，那些能够超越十一种苦楚，超越俗世诸多乐趣，明白乐本是苦，苦本是苦，一切皆苦，众生皆苦，超越生死轮回的束缚，达到我之无我者，方为我佛得道高僧”
方丈细微思索了一会，然后手中转着一串佛珠，似乎是在念佛经上的般若波罗蜜多心经上的言语，又似乎是自己的对于得到高僧的一种理解，总是听起来似乎挺有道理的。
确实人世间，每个人都有七情六欲，因七情六欲未得到满足，必然产生世界一切的苦，于是众生皆是苦。
所以有人说人生来就是受苦的，所以婴儿一出生是哭着到这个世间的，这样的言语其实就是方丈口中那些话的通俗版罢了。
但事实上真是如此吗？
其实也不尽然，世间万事万物，自有其规律性，一切违背其规律的行为必然会产生大自然的惩罚，譬如下雨不带伞就会被雨淋湿，冬季下雪不穿厚厚的棉袄在冰雪之地就有冻死的危险，最通俗的不吃饭肯定就会饿死。
自然认识到这些规律，才可以更好地遵守这些规律，才会有人世间真正的幸福，这世间人们在探索这个世界时候或多或少总会存在认识的误区，这些误区就是世间一切痛苦产生的根源。