第一百一十一章 夫子的训导
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为镜，可以知得失”，实际上以人为镜，是这三者最为精妙之处，一切世界的罪恶，往往都有其预兆，正是对于这些预兆的有意无意的互相隐藏，终究导致重大灾祸的从天而降。
这韩天福看到孙零瑟似乎在沉思，似乎希望进一步让他记住，于是语气稍微提高了一些，说到：
”你给我，跪下！“
这孙零瑟起初已经是胆战心惊的了，这回更是知道事态有些许严重了，于是也就以见师尊的那种礼仪，暂且半跪在了这韩天福的面前。
韩天福并没有过多怪罪孙零瑟。
从始至终，韩天福都没有要如何严厉责怪孙零瑟的意思。
他只是试图在以夫子的身份，向他阐述一个道理，一种见解，一种信仰，一种发自内心的训导。
许多事情，就是在一个个仪式感面前，才可以让一个人内心实现净化，才可以使一个人在不知不觉当中从而深刻的改变了自己内心的污浊之处，也就唯有洗净铅华，才可以使自我灵魂实现升华，从而使得生命得到救赎。
如此下来，韩天福逐渐意识到，虽然孙零瑟却是在儿女情长方面，曾经存在一些过失，但是他的内心深处是好的，灵魂并没有被玷污，所以也就自然而然地也就不再过多苛责与他。
后来，在韩天福的引导下，孙零瑟彻底斩断了与韩天鸽的情愫，并入赘了韩家，成了韩家的上门女婿。
所谓的上门女婿，就是所生的孩子，第一个儿子，往往随父亲姓氏，为父亲传宗接代，继承香火，而所生的第二个儿子，往往都随女方姓氏。
为何是只能是儿子方才作数呢？
原来那时因为，民间重男轻女严重，其实，只要两人幸福开心，随哪一方姓氏并不是关键的问题。
这韩天福在将自己的三个女儿都分别嫁给三位读书人，并且为了让孙零瑟始终对自己的结发妻子不离不弃，特意在临死之前，将自己所有的财产都交给了他，并让他作出承诺，不得再参加科举考试。
自然就算这孙零瑟还是参与，想来韩天福对阅卷同僚早已有言在先，就是参加，也是不作数了，如此，这个孙零瑟终于彻底放弃了之前的理想，开始将视线都转向田地财富的拥有了。
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为镜，可以知得失”，实际上以人为镜，是这三者最为精妙之处，一切世界的罪恶，往往都有其预兆，正是对于这些预兆的有意无意的互相隐藏，终究导致重大灾祸的从天而降。
这韩天福看到孙零瑟似乎在沉思，似乎希望进一步让他记住，于是语气稍微提高了一些，说到：
”你给我，跪下！“
这孙零瑟起初已经是胆战心惊的了，这回更是知道事态有些许严重了，于是也就以见师尊的那种礼仪，暂且半跪在了这韩天福的面前。
韩天福并没有过多怪罪孙零瑟。
从始至终，韩天福都没有要如何严厉责怪孙零瑟的意思。
他只是试图在以夫子的身份，向他阐述一个道理，一种见解，一种信仰，一种发自内心的训导。
许多事情，就是在一个个仪式感面前，才可以让一个人内心实现净化，才可以使一个人在不知不觉当中从而深刻的改变了自己内心的污浊之处，也就唯有洗净铅华，才可以使自我灵魂实现升华，从而使得生命得到救赎。
如此下来，韩天福逐渐意识到，虽然孙零瑟却是在儿女情长方面，曾经存在一些过失，但是他的内心深处是好的，灵魂并没有被玷污，所以也就自然而然地也就不再过多苛责与他。
后来，在韩天福的引导下，孙零瑟彻底斩断了与韩天鸽的情愫，并入赘了韩家，成了韩家的上门女婿。
所谓的上门女婿，就是所生的孩子，第一个儿子，往往随父亲姓氏，为父亲传宗接代，继承香火，而所生的第二个儿子，往往都随女方姓氏。
为何是只能是儿子方才作数呢？
原来那时因为，民间重男轻女严重，其实，只要两人幸福开心，随哪一方姓氏并不是关键的问题。
这韩天福在将自己的三个女儿都分别嫁给三位读书人，并且为了让孙零瑟始终对自己的结发妻子不离不弃，特意在临死之前，将自己所有的财产都交给了他，并让他作出承诺，不得再参加科举考试。
自然就算这孙零瑟还是参与，想来韩天福对阅卷同僚早已有言在先，就是参加，也是不作数了，如此，这个孙零瑟终于彻底放弃了之前的理想，开始将视线都转向田地财富的拥有了。