第二百五十二章 船夫的故事（六）
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的欲望，但是婚姻大戏，岂容儿戏？
欲望如果控制不好，就将使人遭受莫名之灾，但是这天地之间，为了爱情可以破例。
润知接到批复的时候，简直乐坏了。
雍正皇帝到底没有刁难他。
“想回燕京，那就回来吧”
润知在西域这段时间，发觉到在一个遥远的地方，容易忘记自我，以至于堕入欲望的漩涡，容易失去自我，全然被欲望所俘虏，几乎就忘记自我的存在了，也意识不到自己感受不到自己在做什么，许多时候只剩下无奈惆怅和苦闷，虽说这些都是如行云流水一般随水而逝了。
还好有文翰、文伊两兄弟经常陪着，总算是大部分的时间都过的非常充实而开开心心。
确实，这世间最怕的不是困难有多大，不是目标有多远，怕的是一个人终于被自己所打败，怕的是还没有到达目的地，就会眼前的诱惑所吸引了脚步。
润知回到京城才发现，实际上许多事情都是瞬息的事情，瞬息之间就可能会蒙受了巨大的损失，也可以在会收获无限，例如润资在京城府邸的价格暴涨了三四倍，虽然这在润知看来也不过如此。
润知喜欢防微杜渐，相信天下没有免费的午餐，要想得到什么就必须失去什么，要想得到更多就必须失去更多，几乎没有什么道理可讲。
润知回来京城时候，田文镜与晴儿特意带着家人前来城外迎接。
这次不如上次回来时候那般特闹。
看到晴儿时候，润知开始反问自己，这一年时间都在干什么，这一年时间是否有意义？
在这一年的时光中，是否已经忘记自己的初心，是否忘记了自己的目标和理想。
这其实是墨家的一种情怀。
就是在告诉我们一定要求真务实，就是做事追求合理的好处，没有好处的事情，一般需要看情况。
对百姓有利的，就去做，如果相反，那就不能去做。
只有合理的有利的事情才可以去做，只有对百姓有利的话才可以去听，只有对百姓有利的话才能说，只有符合对百姓有利的东西才能动。
墨家认为，天下之大，有利必有义，这是为了更大的对百姓有利的，更好将利益与爱两者相辅相成。
在墨家看来，有些人可以假扮君子，但只要不损害其他人的利益，那么也算不上是坏人。
即便有些人有时候做某事或者不做某事，只要不违反大家的利益，那就不鞥轻易下定论。
崇尚贤人，这才是君子态度。
因此回到京城之后，润知一直四处邀请燕京的名士前来府邸做客。
润知发现，燕京之中，有浩然之大气者不在少数。
回到燕京，立即就开始将晴儿可接到府邸，两人终于有了更多的互相吐露思念的时间和机会。
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的欲望，但是婚姻大戏，岂容儿戏？
欲望如果控制不好，就将使人遭受莫名之灾，但是这天地之间，为了爱情可以破例。
润知接到批复的时候，简直乐坏了。
雍正皇帝到底没有刁难他。
“想回燕京，那就回来吧”
润知在西域这段时间，发觉到在一个遥远的地方，容易忘记自我，以至于堕入欲望的漩涡，容易失去自我，全然被欲望所俘虏，几乎就忘记自我的存在了，也意识不到自己感受不到自己在做什么，许多时候只剩下无奈惆怅和苦闷，虽说这些都是如行云流水一般随水而逝了。
还好有文翰、文伊两兄弟经常陪着，总算是大部分的时间都过的非常充实而开开心心。
确实，这世间最怕的不是困难有多大，不是目标有多远，怕的是一个人终于被自己所打败，怕的是还没有到达目的地，就会眼前的诱惑所吸引了脚步。
润知回到京城才发现，实际上许多事情都是瞬息的事情，瞬息之间就可能会蒙受了巨大的损失，也可以在会收获无限，例如润资在京城府邸的价格暴涨了三四倍，虽然这在润知看来也不过如此。
润知喜欢防微杜渐，相信天下没有免费的午餐，要想得到什么就必须失去什么，要想得到更多就必须失去更多，几乎没有什么道理可讲。
润知回来京城时候，田文镜与晴儿特意带着家人前来城外迎接。
这次不如上次回来时候那般特闹。
看到晴儿时候，润知开始反问自己，这一年时间都在干什么，这一年时间是否有意义？
在这一年的时光中，是否已经忘记自己的初心，是否忘记了自己的目标和理想。
这其实是墨家的一种情怀。
就是在告诉我们一定要求真务实，就是做事追求合理的好处，没有好处的事情，一般需要看情况。
对百姓有利的，就去做，如果相反，那就不能去做。
只有合理的有利的事情才可以去做，只有对百姓有利的话才可以去听，只有对百姓有利的话才能说，只有符合对百姓有利的东西才能动。
墨家认为，天下之大，有利必有义，这是为了更大的对百姓有利的，更好将利益与爱两者相辅相成。
在墨家看来，有些人可以假扮君子，但只要不损害其他人的利益，那么也算不上是坏人。
即便有些人有时候做某事或者不做某事，只要不违反大家的利益，那就不鞥轻易下定论。
崇尚贤人，这才是君子态度。
因此回到京城之后，润知一直四处邀请燕京的名士前来府邸做客。
润知发现，燕京之中，有浩然之大气者不在少数。
回到燕京，立即就开始将晴儿可接到府邸，两人终于有了更多的互相吐露思念的时间和机会。