第二百五十七章 奥义书（三）
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多的老人交谈，更兼他开了一家饭店，从而以此收集人们的人生的经历，并且此人十分好学，竟然一口气将身毒之人用从大汉王朝传过来的蔡伦发明的蔡伦纸，制作而成的成千上万本的各类的书籍，这些书籍和那些随意写作的流行的书籍不同，这些书籍都是经过了无数的身毒人祖先们留下的书籍。当然还包括一大批的一些商人从大汉王朝带来的诸多的书籍，这些书籍当中就包括了老子的《道德经》，庄子令弟子们一同编撰的《庄子》，孔子的《论语》、《礼记》，还有吕不韦令人编写的《吕氏春秋》，还有墨翟的《墨子》，还有《韩非子》、《商鞅书》等法家的代表作，这些书籍因为使用了最新的蔡伦纸，使得其轻便而易于携带与保存，因此使得《奥义书》的作者吡耶挲得以尽情阅读这华夏的诸多的春秋战国时期的诸子百家的诸多的书籍”。
程涵允听到这里，心中自然是十分喜悦，原来这身毒小国的诸多的的文化的源流乃是来自于我华夏，到可以认为是对于我华夏之优秀文化的一种盗版了，这种行为似乎倒是与那些倭寇有得一拼了，于是问道：
“莫非这身毒小国可以逐渐强大起来的真正的秘诀就是这生育的文化，通过文化的熏陶，从而刺激自己的族人大肆生育，只要数量即可，从而借助大量的新生的身毒人口，以实现身毒文化的更好的发扬光大不成？看来这身毒之人对于我们华夏文化倒是盗版得可以啊，这鼓励生育最早在秦朝可以为是达到了炉火纯青了。譬如说我们华夏的秦始皇利用法家的手段，从法律上规定男女在14周岁就必须无条件结婚，建立独立的家庭，给生育男丁的家庭发两斗米，给生育女丁的家庭发放一斗米。如若他们要鼓励生育人口，以更好地发扬创新与强大文化根基，形成文化强国，继而征服世界的话。那么他们为何不学习我们华夏
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多的老人交谈，更兼他开了一家饭店，从而以此收集人们的人生的经历，并且此人十分好学，竟然一口气将身毒之人用从大汉王朝传过来的蔡伦发明的蔡伦纸，制作而成的成千上万本的各类的书籍，这些书籍和那些随意写作的流行的书籍不同，这些书籍都是经过了无数的身毒人祖先们留下的书籍。当然还包括一大批的一些商人从大汉王朝带来的诸多的书籍，这些书籍当中就包括了老子的《道德经》，庄子令弟子们一同编撰的《庄子》，孔子的《论语》、《礼记》，还有吕不韦令人编写的《吕氏春秋》，还有墨翟的《墨子》，还有《韩非子》、《商鞅书》等法家的代表作，这些书籍因为使用了最新的蔡伦纸，使得其轻便而易于携带与保存，因此使得《奥义书》的作者吡耶挲得以尽情阅读这华夏的诸多的春秋战国时期的诸子百家的诸多的书籍”。
程涵允听到这里，心中自然是十分喜悦，原来这身毒小国的诸多的的文化的源流乃是来自于我华夏，到可以认为是对于我华夏之优秀文化的一种盗版了，这种行为似乎倒是与那些倭寇有得一拼了，于是问道：
“莫非这身毒小国可以逐渐强大起来的真正的秘诀就是这生育的文化，通过文化的熏陶，从而刺激自己的族人大肆生育，只要数量即可，从而借助大量的新生的身毒人口，以实现身毒文化的更好的发扬光大不成？看来这身毒之人对于我们华夏文化倒是盗版得可以啊，这鼓励生育最早在秦朝可以为是达到了炉火纯青了。譬如说我们华夏的秦始皇利用法家的手段，从法律上规定男女在14周岁就必须无条件结婚，建立独立的家庭，给生育男丁的家庭发两斗米，给生育女丁的家庭发放一斗米。如若他们要鼓励生育人口，以更好地发扬创新与强大文化根基，形成文化强国，继而征服世界的话。那么他们为何不学习我们华夏
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