第三百九十七章 人类的存在的意义在于文化生产
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人献丑了。因此我觉得你说的有点夸张，但是你说的倒是对的。确实我想要反映的，就是这些竹子生在悬崖峭壁之上，其精神确实是值得世人所赞扬的。因为竹子生活的环境是那样的恶劣。而这些竹子，他们自身无论是春夏秋冬，都那样的超越于世人的想象之外的，生长在如此恶劣的悬崖峭壁之上。要知道这些悬崖峭壁到处都是石头，都没有什么泥土。但是这些竹子，硬是在这没有任何泥土的环境下，还是从原石缝当中生长的出来。他们把根深深的扎进了这岩石缝的深处，在一年四季春夏秋冬，依旧是以昂扬的姿态面向世人，向世人展示他们的顽强不屈，展示他们内在的坚韧不拔的品格。这种品格是值得我们世人深深学习的，尤其是值得那些人格非常弱小，又十分胆怯的，遇到一些问题就想到回避的那些人的学习。”
郑燮微微的抬头眺望了一眼在远方的那几朵悠闲的飘荡着的浮云，这些浮云到底都是那些羽毛状的云彩。
这些云彩在天空当中缓缓的飘荡着，他们没有方向，没有目标，也没有任何的羁绊，就那样随心所欲的飘荡。
在这浩瀚的蓝天，这些随心所欲地飘荡着地云彩，显得那样的孤单，又显得那样的空灵，显得那样的美，又显得那样的充满遗憾。
其实在郑燮说这话的时候，他的内心自然都是毫无压力的，因为对于他而言，世界上的一切不过就是一场浮云，就像是着天空中的那无数的云彩。
这些云彩就那样的随心所欲的，飘荡在这浩瀚无垠的蓝天，它们和人类不同，它们丝毫没有思考，就像是无根之木、无源之水，如果人类拥有这样的空灵的状态，其实这样的状态，最适合从事着世间一切最高贵的文化的生产。也许正是因为这个原因，郑燮的那一句“千磨万击人不怕，任尔东西南北风，才可以如此闻名于世人”。
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人献丑了。因此我觉得你说的有点夸张，但是你说的倒是对的。确实我想要反映的，就是这些竹子生在悬崖峭壁之上，其精神确实是值得世人所赞扬的。因为竹子生活的环境是那样的恶劣。而这些竹子，他们自身无论是春夏秋冬，都那样的超越于世人的想象之外的，生长在如此恶劣的悬崖峭壁之上。要知道这些悬崖峭壁到处都是石头，都没有什么泥土。但是这些竹子，硬是在这没有任何泥土的环境下，还是从原石缝当中生长的出来。他们把根深深的扎进了这岩石缝的深处，在一年四季春夏秋冬，依旧是以昂扬的姿态面向世人，向世人展示他们的顽强不屈，展示他们内在的坚韧不拔的品格。这种品格是值得我们世人深深学习的，尤其是值得那些人格非常弱小，又十分胆怯的，遇到一些问题就想到回避的那些人的学习。”
郑燮微微的抬头眺望了一眼在远方的那几朵悠闲的飘荡着的浮云，这些浮云到底都是那些羽毛状的云彩。
这些云彩在天空当中缓缓的飘荡着，他们没有方向，没有目标，也没有任何的羁绊，就那样随心所欲的飘荡。
在这浩瀚的蓝天，这些随心所欲地飘荡着地云彩，显得那样的孤单，又显得那样的空灵，显得那样的美，又显得那样的充满遗憾。
其实在郑燮说这话的时候，他的内心自然都是毫无压力的，因为对于他而言，世界上的一切不过就是一场浮云，就像是着天空中的那无数的云彩。
这些云彩就那样的随心所欲的，飘荡在这浩瀚无垠的蓝天，它们和人类不同，它们丝毫没有思考，就像是无根之木、无源之水，如果人类拥有这样的空灵的状态，其实这样的状态，最适合从事着世间一切最高贵的文化的生产。也许正是因为这个原因，郑燮的那一句“千磨万击人不怕，任尔东西南北风，才可以如此闻名于世人”。