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第三十七节 相亲(二)

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  这时,怜画递上来一叠左伯纸,雨轻便笑道:“公安哥哥帮我看一下,我练习的书法可有进步啊?”

  王祷放下夜光杯,然后就站起身,说道:“楚兄,我们去水榭那边走走好了。”

  楚颂之好像察觉出了什么,略笑了笑,就跟着王祷走出了竹亭。

  “雨轻,你为何要抄写江先生(江统)的这篇《徙戎论》呢?”张舆皱眉问道。

  “这篇《徙戎》之论,实乃经国远图,胡人内迁之后无要塞可防,一旦起兵则是为祸自身,这些年胡人叛乱接连爆发,江先生的担忧并非没有道理。”

  雨轻淡淡一笑,摇晃着夜光杯中的樱桃酒,继续说道:“其实不管是《徙戎论》还是《用夷论》,想要从根本上解决胡汉之间的矛盾,只有真正做到让内迁的胡人有认同感,而汉人同样的不再对胡人抱有敌视才能有效地解决这些问题,傅玄曾提出让汉人迁往边界以充实边境,再派遣得力的干将专门负责管理,朝廷并未采纳他的建议,昔日管宁避乱辽东,时常教化当地百姓,管宁于是颇受百姓们的爱戴.......”

  “如今朝廷为何不派有名望的大儒赶赴东三郡,施以教化,给予他们一些优惠贸易政策,只要能够彼此获利,边境地区又何愁不能够安宁呢?”

  从西晋初年再到晋惠帝期间,屡屡有人上奏提起迁徙胡人,然而晋武帝乃至晋惠帝都是对《徙戎论》持否定态度,很多人都说这是晋武帝等人的短视,但雨轻反复思考过为何晋武帝等人始终不采纳《徙戎论》这一项政策,恐怕是因为难以实行。

  第一从军事角度上来看,自汉末连年战乱,人口迅速衰落,直接导致军事力量衰减,而游牧民族大都骁勇善战,面对军事力量衰减这一问题,三国的统治者们则都把目光盯向了游牧民族那边,就像姜维在讨伐中原之时,就曾有大量的羌族士兵充入北伐大军之中。

  而到了八王之乱时,各王更是为了夺取至高权力而对少数民族加以笼络让其为己所用。