第131章 --第133章：站桩
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张岚世界的悄然变化是无形之中产生的，变的是心，而不是这个世界。
休整了一下，张岚勉强从床上下来，穿上衣服，觉得皮肤依然火辣辣的，但是体内的筋骨却觉得柔软的很。
这里是剩余的筑基丹，你拿着，以后修行的时候，有感觉时便吃一颗，这东西能帮你提升境界。孙孝把剩下两颗丹药递给张岚说着。
张岚接过丹药，有些复杂的看着孙孝，之前的肌肤之亲让她尴尬到了极点，这孙孝占了自己的便宜怎么现在倒像是没事人一样，真是个混蛋。张岚心里想着。
这丹药是极为珍贵的，有钱都买不到，千万要好好保存，千万不要让别人得到。孙孝再三叮嘱道。
张岚把药收好，之前她还不信孙孝，但是现在她信了，因为切身感受到了。
随即孙孝便从他的千机盒里拿出一副卷轴来，古香古色的，然后双手捧着，说道：这是我们孙家的女丹之功，现在传授给你，跪下。
什么跪下？张岚有些错愕，她长这么大连她父亲都没跪过怎么可能跪在孙孝面前呢，一时间张岚有些难为情，随即说道：你给我就给我，干嘛要跪呢？现在都什么社会了就别搞那一套了，多封建啊。
你跪的不是我，而是天地，我们孙家的先祖，你要立誓，知道吗？不跪我是不可能传你的，你就在这个程度停步不前吧，但是你放心下次我绝对不会再帮你任何东西。孙孝说着。
好好好~张岚无奈，拗着脾气跪在了孙孝的面前，然后双手急忙要接，但是孙孝却把卷轴一拿，说着：女丹修炼首要筑基，筑基之前，必先受戒律，孝敬柔和，慎言不妒；贞静持身，离诸秽行；惜诸物命，慈愍不杀；礼诵勤慎，断绝荤酒；衣具质素，不事华饰；调摄性情，不生烦恼，不得隐善扬恶。遵守以上九戒，方可受持正途。
孙孝说完便想了想补上一句说道：最重要的要听话。
知道了知道了，快点拿来吧。张岚不高兴的站起来说着，随即便把卷轴抢了过来，孙孝也没拦着，他只是要走一个形式而已，并非要多严格要求什么。
张岚迫不及待的打开卷轴，仔细的读了起来~：“虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。”此言顺则成人；若达道之士，能逆而行之，使血化气，气化神，神化虚，则成仙矣。
一气者，即先天阴阳未判之气，至于分阴分阳，两仪既立，则不得名为一气。儒家云：其为物不二，则其生物不测。亦指先天一气而言。老氏之得一，即得此一气也。此中有实在功夫，非空谈可以了事。
似玉磨逾润，如金炼岂昏。
丹家常有玉池金鼎，玉兔金乌，玉液金液，种种名目。大凡言阴、言神、言文火者，则以玉拟之；言阳、言气、言武火者，则以金拟之。意谓玉有温和之德，金有坚刚之象也，然亦偶有例外。
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张岚世界的悄然变化是无形之中产生的，变的是心，而不是这个世界。
休整了一下，张岚勉强从床上下来，穿上衣服，觉得皮肤依然火辣辣的，但是体内的筋骨却觉得柔软的很。
这里是剩余的筑基丹，你拿着，以后修行的时候，有感觉时便吃一颗，这东西能帮你提升境界。孙孝把剩下两颗丹药递给张岚说着。
张岚接过丹药，有些复杂的看着孙孝，之前的肌肤之亲让她尴尬到了极点，这孙孝占了自己的便宜怎么现在倒像是没事人一样，真是个混蛋。张岚心里想着。
这丹药是极为珍贵的，有钱都买不到，千万要好好保存，千万不要让别人得到。孙孝再三叮嘱道。
张岚把药收好，之前她还不信孙孝，但是现在她信了，因为切身感受到了。
随即孙孝便从他的千机盒里拿出一副卷轴来，古香古色的，然后双手捧着，说道：这是我们孙家的女丹之功，现在传授给你，跪下。
什么跪下？张岚有些错愕，她长这么大连她父亲都没跪过怎么可能跪在孙孝面前呢，一时间张岚有些难为情，随即说道：你给我就给我，干嘛要跪呢？现在都什么社会了就别搞那一套了，多封建啊。
你跪的不是我，而是天地，我们孙家的先祖，你要立誓，知道吗？不跪我是不可能传你的，你就在这个程度停步不前吧，但是你放心下次我绝对不会再帮你任何东西。孙孝说着。
好好好~张岚无奈，拗着脾气跪在了孙孝的面前，然后双手急忙要接，但是孙孝却把卷轴一拿，说着：女丹修炼首要筑基，筑基之前，必先受戒律，孝敬柔和，慎言不妒；贞静持身，离诸秽行；惜诸物命，慈愍不杀；礼诵勤慎，断绝荤酒；衣具质素，不事华饰；调摄性情，不生烦恼，不得隐善扬恶。遵守以上九戒，方可受持正途。
孙孝说完便想了想补上一句说道：最重要的要听话。
知道了知道了，快点拿来吧。张岚不高兴的站起来说着，随即便把卷轴抢了过来，孙孝也没拦着，他只是要走一个形式而已，并非要多严格要求什么。
张岚迫不及待的打开卷轴，仔细的读了起来~：“虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。”此言顺则成人；若达道之士，能逆而行之，使血化气，气化神，神化虚，则成仙矣。
一气者，即先天阴阳未判之气，至于分阴分阳，两仪既立，则不得名为一气。儒家云：其为物不二，则其生物不测。亦指先天一气而言。老氏之得一，即得此一气也。此中有实在功夫，非空谈可以了事。
似玉磨逾润，如金炼岂昏。
丹家常有玉池金鼎，玉兔金乌，玉液金液，种种名目。大凡言阴、言神、言文火者，则以玉拟之；言阳、言气、言武火者，则以金拟之。意谓玉有温和之德，金有坚刚之象也，然亦偶有例外。
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