第455章 交易（二）
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不像西方人那样，神就是神，只是神而已。而东方人把神，多赋予了某种意义，过于崇高的意义。张朝天说。
不一样，西方人信上帝，而我们东方人信的太多了，本来就是两种不一样的信仰，不可能是一样的东西。孙孝说。
“我研究过圣经，看过上面的福音，上帝说：我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生上帝。他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来。”
太阳不停地照亮四方，那“公义的日头”，也同样长明不息。“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”
善与恶，光明与黑暗，真理与谎言之间的大斗争，从人类堕落起，至今未止，而且愈演愈烈。然而，那“真光”已经“照亮一切生在世上的人。”在罪恶与苦难中挣扎的世人，从来没有一刻被完全弃置於黑暗之中。
“所以你们要知道∶那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明，上帝要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说∶‘万国都必因你得福。’”
上帝的旨意乃是让世人都成为“天子”，因为“上帝在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名份。”那最早将福音传给天下万国的，就是上帝自己。以何方式？
“在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖。”基督论到奉他所差遣到以色列传讲属天真理的代表时说∶“所以我差遣先知和智慧人并文士，到你们这里来。”可见，奉差遣的不仅有先知，也有智慧人与文士。
这福音在上古之时，除了传给以色列之外，是否还传给了别的国家？那使人得福，成为“天之骄子”的“大好的信息”是否曾传到过古代中国？答案是肯定的。
那位直接为基督所拣选，作外邦人之使徒的保罗是如何说的∶“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。但我说，人没有听见吗？诚然听见了，‘他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。’”
按照保罗的说法，“他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极”。既如此，那真理之声在古时也必曾传到过中国大地。《圣经》称那将来的救主为“万国所羡慕的”，就表明那种对人间救主的渴望，从起初就是深植於万国心底的。
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不像西方人那样，神就是神，只是神而已。而东方人把神，多赋予了某种意义，过于崇高的意义。张朝天说。
不一样，西方人信上帝，而我们东方人信的太多了，本来就是两种不一样的信仰，不可能是一样的东西。孙孝说。
“我研究过圣经，看过上面的福音，上帝说：我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生上帝。他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来。”
太阳不停地照亮四方，那“公义的日头”，也同样长明不息。“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”
善与恶，光明与黑暗，真理与谎言之间的大斗争，从人类堕落起，至今未止，而且愈演愈烈。然而，那“真光”已经“照亮一切生在世上的人。”在罪恶与苦难中挣扎的世人，从来没有一刻被完全弃置於黑暗之中。
“所以你们要知道∶那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明，上帝要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说∶‘万国都必因你得福。’”
上帝的旨意乃是让世人都成为“天子”，因为“上帝在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名份。”那最早将福音传给天下万国的，就是上帝自己。以何方式？
“在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖。”基督论到奉他所差遣到以色列传讲属天真理的代表时说∶“所以我差遣先知和智慧人并文士，到你们这里来。”可见，奉差遣的不仅有先知，也有智慧人与文士。
这福音在上古之时，除了传给以色列之外，是否还传给了别的国家？那使人得福，成为“天之骄子”的“大好的信息”是否曾传到过古代中国？答案是肯定的。
那位直接为基督所拣选，作外邦人之使徒的保罗是如何说的∶“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。但我说，人没有听见吗？诚然听见了，‘他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。’”
按照保罗的说法，“他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极”。既如此，那真理之声在古时也必曾传到过中国大地。《圣经》称那将来的救主为“万国所羡慕的”，就表明那种对人间救主的渴望，从起初就是深植於万国心底的。