第41章 算来著甚乾忙
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“耗子这名诞生于五代时期，在那个时候统治严酷，苛捐杂税名目繁多、数不胜数。比如农家吃盐要上盐税，养蚕要上蚕税；甚至每缴粮食一石，还要加损耗两斗，名曰‘雀鼠耗’。”孟元公放下手中讲义接着说道：“就连丝、线等雀鼠根本不吃的东西，也要加‘雀鼠耗’，而且每年缴纳例份还不断上升。苦不堪言的姓就将一肚子怨气发泄到老鼠身上，咒骂老鼠是耗子。”
“这个学生倒是没注意！”
“多多注意外面的一些市面行情，有助于你学识！”孟元公说完之后从话里套出几枚通宝说道：“你们可是有谁注意到这分值钱？”
“分值钱？没听说过！”学子们纷纷摇头说道。
宋代钱币一般是每换一次年号就新铸一种钱，其铸量、种类、版别之多，居历朝之首。
有些年号钱的版别复杂，书体各异，背文多变，按其形制、版式及书体分类，大致计有国号钱、年号钱、御书钱、对子钱、三体钱、异值钱等等。
国号钱是指钱面铸有国号的钱。北宋第一个国号钱是宋太祖赵匡胤建隆元年铸造的“宋元通宝”钱。
年号是皇帝纪年的名称，年号钱就是钱面刊铸年号的钱币。现在是大中祥符年检，所以通宝上都是有年号祥符通宝。
北宋皇帝一般都精通书画，擅长书法，在钱币铸造上书法艺术的运用达到鼎盛时代。淳化年间，宋太宗亲书“淳化元宝”钱文，首创了皇帝为钱币题字的先例。这就是御书钱。
对子钱是钱面文采用两种书体，其文字结构、笔画肥瘦、轮廓、方穿、厚薄、重量及铜色都相近似，这种古钱称“对子钱”。
三体钱是用三种书体大小相同的同文铸钱。三体钱始于北宋淳化年间铸造的“淳化元宝”钱，后又在至道年间铸造了“至道元宝”钱，均是真行草三种书体，是宋太宗所写的。
孟元公手里所拿的是分值钱，也叫异值钱。就是钱文相同，大小不一，面额不同，依形制大小可分为小平、折二、折三、折五、当十等。
“以前的铜钱铁钱都是一文制，现在出的钱有五文一枚，十文一枚。”孟元公拿着手里的铜钱对大家说道：“谁能说说这里的道理？”
“携带方便！”有学子说道。
“不错！还有吗？”
“我大宋缺少铜铁，此举可以减少铜铁用量。这种分值钱能够充当表现和衡量其他一切商品价值的尺度，同时这种分值钱的出现，能够更改价值尺度、流通手段、支付手段和贮藏手段。”韩清站起来说道。
“嗯！”孟元公仔细思考着韩清的话语，点了点头。
“这种分值钱在流通的过程中，可以不一定是足值的货币！”
“此话怎讲？”
“分值钱在流通过程中，每次都只是转瞬即逝的事情，人们关心的是它是否能起到交换货品的作用，而并不关心它的实足价值是多少。只要百姓公认它能代表一定数量的钱，代表一定的价值就行。”
孟元公
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“耗子这名诞生于五代时期，在那个时候统治严酷，苛捐杂税名目繁多、数不胜数。比如农家吃盐要上盐税，养蚕要上蚕税；甚至每缴粮食一石，还要加损耗两斗，名曰‘雀鼠耗’。”孟元公放下手中讲义接着说道：“就连丝、线等雀鼠根本不吃的东西，也要加‘雀鼠耗’，而且每年缴纳例份还不断上升。苦不堪言的姓就将一肚子怨气发泄到老鼠身上，咒骂老鼠是耗子。”
“这个学生倒是没注意！”
“多多注意外面的一些市面行情，有助于你学识！”孟元公说完之后从话里套出几枚通宝说道：“你们可是有谁注意到这分值钱？”
“分值钱？没听说过！”学子们纷纷摇头说道。
宋代钱币一般是每换一次年号就新铸一种钱，其铸量、种类、版别之多，居历朝之首。
有些年号钱的版别复杂，书体各异，背文多变，按其形制、版式及书体分类，大致计有国号钱、年号钱、御书钱、对子钱、三体钱、异值钱等等。
国号钱是指钱面铸有国号的钱。北宋第一个国号钱是宋太祖赵匡胤建隆元年铸造的“宋元通宝”钱。
年号是皇帝纪年的名称，年号钱就是钱面刊铸年号的钱币。现在是大中祥符年检，所以通宝上都是有年号祥符通宝。
北宋皇帝一般都精通书画，擅长书法，在钱币铸造上书法艺术的运用达到鼎盛时代。淳化年间，宋太宗亲书“淳化元宝”钱文，首创了皇帝为钱币题字的先例。这就是御书钱。
对子钱是钱面文采用两种书体，其文字结构、笔画肥瘦、轮廓、方穿、厚薄、重量及铜色都相近似，这种古钱称“对子钱”。
三体钱是用三种书体大小相同的同文铸钱。三体钱始于北宋淳化年间铸造的“淳化元宝”钱，后又在至道年间铸造了“至道元宝”钱，均是真行草三种书体，是宋太宗所写的。
孟元公手里所拿的是分值钱，也叫异值钱。就是钱文相同，大小不一，面额不同，依形制大小可分为小平、折二、折三、折五、当十等。
“以前的铜钱铁钱都是一文制，现在出的钱有五文一枚，十文一枚。”孟元公拿着手里的铜钱对大家说道：“谁能说说这里的道理？”
“携带方便！”有学子说道。
“不错！还有吗？”
“我大宋缺少铜铁，此举可以减少铜铁用量。这种分值钱能够充当表现和衡量其他一切商品价值的尺度，同时这种分值钱的出现，能够更改价值尺度、流通手段、支付手段和贮藏手段。”韩清站起来说道。
“嗯！”孟元公仔细思考着韩清的话语，点了点头。
“这种分值钱在流通的过程中，可以不一定是足值的货币！”
“此话怎讲？”
“分值钱在流通过程中，每次都只是转瞬即逝的事情，人们关心的是它是否能起到交换货品的作用，而并不关心它的实足价值是多少。只要百姓公认它能代表一定数量的钱，代表一定的价值就行。”
孟元公
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