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第52章 婵媛至

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摩尼教先于祆教、景教被禁,而史书的记载亦较详细,五代后梁贞明六年(920年),毋乙、董乙以“末尼”为旗帜,在陈州(今河南淮阳)造反。

到了宋朝时期,摩尼教被意译为“明教”,当时因为处于秘密结社状态,为了避人耳目,免遭官府的查禁,于是教名也有了多种别称。除浙江称摩尼教、福建称明教外,其他地方称呼的五花八门,淮南称“二襘子”,江东称“四果”,江西称“金刚禅”,福建又称“揭谛斋”等。

“原来这李小乙是明教中人?”韩清听到这个名词之后万分惊奇,不由得想起了朱重八,元末的明教声势颇为壮大,后来以此诞生了一个新的王朝。

“定然也不是什么好社,要找那铜人是不是也包藏祸心呢?”杨文广说道。

“道士要找这铜人,和尚也在找,这明教的人也在找!”韩清抚着下巴陷入了沉思。

“中棠与这明教莫要有什么牵连,听俺爹爹说过,秘密结社的人基本都是要慢慢做成大买卖的,不过这些大买卖也是要人命的。”杨文光说道。

兄弟二人聊了一会儿,就下楼去了舞台看排练,韩清是赞叹杨文广和自己年龄相仿,已经四个老婆了,这都有个五六岁的娃了。

看到杨怀玉和念瑶在后台正在玩耍,又看到周慕晴正在和柳永说戏,韩清笑了笑对杨文广说道:“嫌老婆少吗?这里的行首多得是,看中就下功夫之捧。”

“我这是送怀玉来京城,哪里还能想那么多。”杨文广叫了怀玉过来,与众人告别。

就在韩清和杨文广告别之际,在京师一个衰败的酒楼里,有几人正在悄悄地商讨事情。

“姜财东和崔主事好容易从那开封府案宗里摆脱干系,二位辛苦了。”说话的却是那书生罗勋。

“眼看着我姜宅园子正店日渐衰败,愧对祖宗啊!”说这话的人正是那姜伯离。此人和崔默被抓进开封府大牢,几经盘问却是无法说出酒楼中带血衣裤,还有女子的长发。

开封府门口每日有人哭哭啼啼喊冤,状告姜宅园子正店和苑琼楼杀人取肉卖与食客,这让当时的邓有同大为头痛,于是经过几番审讯,但是依旧不得要领,只能暂时拘押二人。

可是这两个著名的大酒楼可就遭了秧了,经常有人来酒楼门口破口大骂,更有甚者在半夜用猪尿泡装了大粪扔进了酒楼。

好端端的两个酒楼,被众人的唾骂与千夫所指之下,生意变得门可罗雀。

开封府安排推勘与两个酒楼里的厨子做了口供,并派了衙役犹如过篦子一般查找了酒楼里各个隐藏的角落,由于实在询问不出什么结果,两年之后也只能静悄悄处理此事,悄无声息地将二人放了出来。

眼看着门窗破烂不堪,屋里扔着石头以及死猫死狗等动物尸体,让姜伯离趴在屋里放声痛哭,崔默去苑琼楼看了看之后也是心痛不已,然后心中燃起熊熊复

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