第68章 授学资善堂
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他叹了口气，把自己前世的工作经历以讲故事的形式给她讲述。在前世的时候，他大学毕业之后经历过几家公司，有的老板就是权责不分，任何事都是交给当前说话的人去做，这就造成了一个恶性循环，别的部门越来越被边缘化，而真正做事的人所做的事并非是自己所擅长的，于是所有员工几乎都在抱怨：能干的员工埋怨老板总是给自己安排很多事情，没事干的员工总在感叹自己的薪水就那么少。
“如果需要开封府开具什么文书之类的，你安排专门的人过去对接；与“街道司”有何纷争，也是派这样的人去处理。”他说道：“售卖房舍的人就是售卖，不做其他事。让这些小娘子整日里就是琢磨买房人的心思，通过各种形式卖出去房舍就行。”
“可是有的人一直就没从事过这样的事，奴家交给一个新丁去做，总是不放心啊。”
“如果你总是抱着这种心思，你会越来越累的。”韩清让她放下纸笔，然后将她搂在怀里说道：“记住这几句话：一、说给她听；二、做给她看；三、让她试试！”
“他？”竹娘说道：“奴家手下没有男丁。”这个时期没有女字旁的第三人称“她”，所以对于韩清嘴里冒出的这第三人称，让竹娘以为说的是男子。
“哦，反正是你手下的人即可。”
竹娘往他怀里钻了钻：“奴家记住了！”
韩清之所以和竹娘谈论这个问题，是因为他发现由于京郊的房舍建造，牵扯到了要与很多行政部门打交道的问题。很多建筑垃圾还有营造工人的排泄问题引起了知县的注意。毕竟京郊是在天子脚下，东京城里的街道干干净净，作为京师周边的县，至少要在市容方面和开封府看齐吧？所以知县安排了人手对这大批量建造房舍的人多加关照，于是这里面就衍生出很多与官府打交道的问题。
即使不是由于靠近京师，各个州县城市的卫生本来也是十分良好的。中国人的城市卫生的意识可以追溯到商代，早在商周时期，就已经有了明确的法律：随地乱扔垃圾是万万不能犯的大事。以《韩非子》里的说法叫“弃灰于道者断其手”。而且这是“殷之法”。也就是从商朝起，城市乱丢垃圾，逮着就是剁手。注意！是逮着就剁手！这可是韩非子说的。后来战国商鞅变法，出台著名的《秦律》，对这零容忍也照单全收——“弃灰于道者刑”。
在这京畿之地，既然营造了这么多高达十几丈的房屋，还有房舍下面的园林，怎能没有公共厕所，所以衙役们看到茅厕虽然修的漂亮，可是一定要弄清楚里面的黄白之物的明确走向。本来知县想给一个公共茅房的营造标准，因为在这方面的营造，自古以来就有修造布局一说
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他叹了口气，把自己前世的工作经历以讲故事的形式给她讲述。在前世的时候，他大学毕业之后经历过几家公司，有的老板就是权责不分，任何事都是交给当前说话的人去做，这就造成了一个恶性循环，别的部门越来越被边缘化，而真正做事的人所做的事并非是自己所擅长的，于是所有员工几乎都在抱怨：能干的员工埋怨老板总是给自己安排很多事情，没事干的员工总在感叹自己的薪水就那么少。
“如果需要开封府开具什么文书之类的，你安排专门的人过去对接；与“街道司”有何纷争，也是派这样的人去处理。”他说道：“售卖房舍的人就是售卖，不做其他事。让这些小娘子整日里就是琢磨买房人的心思，通过各种形式卖出去房舍就行。”
“可是有的人一直就没从事过这样的事，奴家交给一个新丁去做，总是不放心啊。”
“如果你总是抱着这种心思，你会越来越累的。”韩清让她放下纸笔，然后将她搂在怀里说道：“记住这几句话：一、说给她听；二、做给她看；三、让她试试！”
“他？”竹娘说道：“奴家手下没有男丁。”这个时期没有女字旁的第三人称“她”，所以对于韩清嘴里冒出的这第三人称，让竹娘以为说的是男子。
“哦，反正是你手下的人即可。”
竹娘往他怀里钻了钻：“奴家记住了！”
韩清之所以和竹娘谈论这个问题，是因为他发现由于京郊的房舍建造，牵扯到了要与很多行政部门打交道的问题。很多建筑垃圾还有营造工人的排泄问题引起了知县的注意。毕竟京郊是在天子脚下，东京城里的街道干干净净，作为京师周边的县，至少要在市容方面和开封府看齐吧？所以知县安排了人手对这大批量建造房舍的人多加关照，于是这里面就衍生出很多与官府打交道的问题。
即使不是由于靠近京师，各个州县城市的卫生本来也是十分良好的。中国人的城市卫生的意识可以追溯到商代，早在商周时期，就已经有了明确的法律：随地乱扔垃圾是万万不能犯的大事。以《韩非子》里的说法叫“弃灰于道者断其手”。而且这是“殷之法”。也就是从商朝起，城市乱丢垃圾，逮着就是剁手。注意！是逮着就剁手！这可是韩非子说的。后来战国商鞅变法，出台著名的《秦律》，对这零容忍也照单全收——“弃灰于道者刑”。
在这京畿之地，既然营造了这么多高达十几丈的房屋，还有房舍下面的园林，怎能没有公共厕所，所以衙役们看到茅厕虽然修的漂亮，可是一定要弄清楚里面的黄白之物的明确走向。本来知县想给一个公共茅房的营造标准，因为在这方面的营造，自古以来就有修造布局一说
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