第三百二十五章 遗留
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为那样和谐的日子会代代相传下去。
但是,当忍者带着无可比拟的武力而来的时候,所谓的神社,是那么不堪一击。
供奉着福神之一——惠比寿的神社,甚至并不是忍者们的目标,只是被战乱的余波影响,就无法自持了。
巫女与神官们无力反抗,惶惶不可终日的仆从们意图寻求那些善男信女们帮忙,可关键时刻,却没有人挺身而出。
危难当头,以往的那些恩义,完全不值一提。
实际上,不论是砂忍还是岩忍,都没有刻意针对那些微不足道的小神社的意思,一般来说,忍者之间的战争,是不会波及一般人的,但真打起来,收不收得住手,就是另外一回事了。
长门的父母扶桑和伊势,不就是被木叶忍者误会而错杀的么?人心惶惶的年月,因此而诞生的无谓的杀戮与仇恨太多了。
将信仰奉献给神灵的巫女们带着侍女流落四方,求一庇护而不可得。
大丸的母亲吴叶,一路上见过太多的离别,小孩子尚且记忆犹新,大丸的外祖母更是刻苦铭心。
到处都是离乱之人,所谓的信仰、神社、巫女、神灵什么的,只是求一个安慰罢了。
这个时代属于忍者,超凡力量归于己身,与其祈求不知道灵不灵验的神灵,还不如花钱委托忍者帮忙。
信仰?也许有,但不虔诚。
所以,孤苦无依的外祖母,义无反顾地带着女儿定居到了砂隐村,然后女儿选了一个忍者夫婿。
自大丸的父亲因病去世,带着祖父艰难度日的母亲吴叶,依然坚持让大丸去忍者学校,还顺利地当上了忍者,也不是没有缘由的。
因为亲身经历太多,还孜孜不倦地让自家融入忍者这个团体中。
曾经的信仰依然没有变,但对世界的看法与为人处世的态度却发生了根本性的转变。
想要重建神社,如果没有忍者的支持,很难抵御外部的风波。
“母亲大人,外祖母只是一个侍奉巫女的侍女,有
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为那样和谐的日子会代代相传下去。
但是,当忍者带着无可比拟的武力而来的时候,所谓的神社,是那么不堪一击。
供奉着福神之一——惠比寿的神社,甚至并不是忍者们的目标,只是被战乱的余波影响,就无法自持了。
巫女与神官们无力反抗,惶惶不可终日的仆从们意图寻求那些善男信女们帮忙,可关键时刻,却没有人挺身而出。
危难当头,以往的那些恩义,完全不值一提。
实际上,不论是砂忍还是岩忍,都没有刻意针对那些微不足道的小神社的意思,一般来说,忍者之间的战争,是不会波及一般人的,但真打起来,收不收得住手,就是另外一回事了。
长门的父母扶桑和伊势,不就是被木叶忍者误会而错杀的么?人心惶惶的年月,因此而诞生的无谓的杀戮与仇恨太多了。
将信仰奉献给神灵的巫女们带着侍女流落四方,求一庇护而不可得。
大丸的母亲吴叶,一路上见过太多的离别,小孩子尚且记忆犹新,大丸的外祖母更是刻苦铭心。
到处都是离乱之人,所谓的信仰、神社、巫女、神灵什么的,只是求一个安慰罢了。
这个时代属于忍者,超凡力量归于己身,与其祈求不知道灵不灵验的神灵,还不如花钱委托忍者帮忙。
信仰?也许有,但不虔诚。
所以,孤苦无依的外祖母,义无反顾地带着女儿定居到了砂隐村,然后女儿选了一个忍者夫婿。
自大丸的父亲因病去世,带着祖父艰难度日的母亲吴叶,依然坚持让大丸去忍者学校,还顺利地当上了忍者,也不是没有缘由的。
因为亲身经历太多,还孜孜不倦地让自家融入忍者这个团体中。
曾经的信仰依然没有变,但对世界的看法与为人处世的态度却发生了根本性的转变。
想要重建神社,如果没有忍者的支持,很难抵御外部的风波。
“母亲大人,外祖母只是一个侍奉巫女的侍女,有
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