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第七百七十六章 向士大夫宣战

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笑,心下感到有些不妙,开始变得小心谨慎起来,道:“皇上,微臣不太明白。”

  “那自己看吧。”

  宋徽宗偏了下头道。

  那两个小太监立刻将那一箱子奏折抬到了李奇面前。

  李奇随手拿起了几本看了看,可是越看下去就越是愤怒不已,这哪里是什么弹劾,分明就是在威胁皇帝啊。

  所有的奏折全是文人、士大夫上的,字里行间内根本就没有拿出什么证据来替那些人开脱,连tm借口都懒得找,总结下来就是那么一句话---祖宗以来,未尝杀士人。

  而且他们的语气不是商量,不是恳求,而是硬性要求,但不可否认的是,士大夫已经完全渗入了整个宋朝廷,几乎各个方面的势利都有。

  其实这种情况在宋朝已经屡见不鲜,士大夫的力量早已经足以与皇帝抗衡了。如神宗时因陕西用兵失利,内批出令斩一漕官。而宰相蔡确拒不执行,并以整个官僚阶层的代表的名义向神宗施压,说‘祖宗以来,未尝杀士人,臣等不欲自陛下始’。神宗沉吟久之,估计斗争不过蔡确等人,才勉强答应改为‘刺面配远恶处’。但即便如此,也遭到反对,门下侍郎章即抗声说:‘如此即不若杀之’。神宗问何故,章说:‘士可杀不可辱。’神宗听了非常气愤,声色俱厉地说:‘快意事更做不得一件!’而章的回答竟然是:‘如此快意,不做得也好。’ 于此可见文臣之跋扈与皇权之软弱啊。

  又如神宗时知州张仲宣因为收受贿赂,坐枉法赃论当死。但由于此前一名叫李希辅的官员因收受贿赂当判以死刑,因法官从轻发落,免去死罪而代之以杖刑和黥配海岛之刑。此时在处置张仲宣案时,法官就以李希辅案为参照,免除张仲宣死罪,而代之以杖脊、黥配海岛。这在当时已是法外施恩了,可其时任职审刑院的苏颂仍觉过重,遂在神宗面前力辩张仲宣罪行较李希辅为轻,并且向神宗请求道:‘古者刑不上大夫。可杀则杀,仲宣五品,虽有罪,得乘车,今杖而黥之,使与徒隶为伍,得无重污多士乎。’于是神宗‘乃诏免杖、黥,止流岭外,自是遂为例’。反正神也是士大夫,鬼也是士大夫。

  士大夫骄横跋扈。也从另一方面反应皇权的软弱,面对士大夫阶层,宋朝皇帝一直都在不断的让步当中。而李奇前面之所以屡屡得胜,一部分是由于外界的力量。一部分是由于百姓,还有一个关键原因,就是士大夫阶层里面也有阶级斗争,李奇也正是利用了这点,给一部分士大夫家族带去不小的利益,让他们自己内斗。以求达到自己的目的。

  其实这一箱子奏折也是宋徽宗方才急于退朝的一个原因,因为这事一旦拿出来正式讨论了,那么宋徽宗必定要立刻做出选择,到时真是骑虎难下。由此可见,他还是挺看重李奇的,给了李奇一个缓冲的阶段,不然的话,圣旨一下,纵使李奇能说破天,恐怕也难救秦桧和韩世忠一命了。

  然而,更要命的是。蔡京、吴敏、李邦彦等人都是文官出身。也都身处于士大夫阶层,在这方面他们自然是向着士大夫的,其实要说起来。他们没有出声相助,落井下石,就已经算是给了李奇莫大的面子了。

  李奇看了十多本,也懒得看,反正写的都一样,杀士子、读书人就是你的不对,这事祖训,违者于国运不利。其实李奇早就料到他要变法,与士大夫迟早会有一战,只是他为了准备迎接靖康之变,故此一直都选择缓兵之计,尽量不与士大夫正面对抗,至少还没有撕破脸皮,然而,事已至此,他知道如今避无可避了,沉吟片刻,呵呵笑道:“皇上,这些人是在威胁你呀。”

  “大胆。”

  蔡京当即怒喝一声,道:“李奇,你休得胡言。”

  李奇知道蔡京也是在帮他,提醒他不要将事情闹得无法挽回的地步,但是他不是这么想的,道:“太师教训的是。那不知皇上如今打算如何处理此事?”

  宋徽宗叹道:“其实朕前些日子已经下命让秦

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