第四百六十九章 这可是你说的，国王陛下
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附和道：“豹神巴斯特在上，请继续庇佑瓦坎达！庇佑您最虔诚的信徒！”
此话一出，更加引起子民的欢呼。
其他部落的首领则很冷静，彼此对视了一眼，神色各异。
豹神巴斯特显灵，这件事可大可小，全看国王陛下想要怎么宣传。
如果那头稍显“臃肿”的黑豹，真是瓦坎达所信仰的神明。
那两个中断了祭典的外来者，又该怎么处理？
神明的使徒？
亦或者豹神的代言人？
可瓦坎达从来只有国王，才能够传承“黑豹”之名，前往先祖之地觐见神明。
如今这两个突然出现的外来者，使得豹神巴斯特显灵，无疑会让王室有些尴尬。
其他部落的首领心思浮动，期待着国王陛下该怎么化解。
瓦坎达内部，从来都不是铁板一块。
除去继承黑豹之名的王室，还有五大部落。
加上国王选举的方式，是通过一对一的公平挑战，最终的继承权并不完全被王室独揽。
因此，瓦坎达的政治格局反而透出微妙的平衡，有着互相牵制的感觉。
军力强大的边境部落定居于国界线附近，平时伪装成普通的牧民，实际上皆为训练有素的士兵。
并且还精通饲养战争犀牛的技术，构成了守卫瓦坎达的第一道坚固防线。
滨河部落依水而居，世代生活于阿玛斯河的两岸，子民多是渔民和耕农。
因为对王室极为忠诚，所以经常达成政治联姻。
负责开采矿藏是矿山部落，他们有着高超的冶炼、铸造工艺。
出口瓦坎达特产振金的工作，基本上是由商贸部落把持和管理。
除此之外，每年还定期向海外输送间谍、眼线，确保情报消息上的领先。
最后，还有一个人猿部落。
他们与瓦坎达主流差异很大，首先是在信仰方面。
崇拜白猿神，而非豹神。
对于王室，也没有敬畏之心，反而很抵触。
所以选择栖息居住于贾巴里山脉，与世隔绝，不与其他族人来往。
豹神巴斯特的显灵，对除了人猿部落以外的几股势力，有着极其重要的象征意义。
在君权神授的制度下，谁能得到豹神的肯定，谁就可以取代王室，赢得子民的拥护。
听上去很离谱，但对于地处于东非，伪装成第三世界国家，实际坐拥振金科技，能用长矛打飞机的瓦坎达来说，简直再正常不过了。
科技的先进，并不能改变制度与文明落后的事实。
“两位想必就是被豹神选中的使者吧？你们的出现，让这场祭典更加圆满！我代表瓦坎达的子民献上由衷的谢意！”
特查卡迅速地看清局势，走上前去，对着那两个外来者说道。
不得不说，这位继承黑豹之
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附和道：“豹神巴斯特在上，请继续庇佑瓦坎达！庇佑您最虔诚的信徒！”
此话一出，更加引起子民的欢呼。
其他部落的首领则很冷静，彼此对视了一眼，神色各异。
豹神巴斯特显灵，这件事可大可小，全看国王陛下想要怎么宣传。
如果那头稍显“臃肿”的黑豹，真是瓦坎达所信仰的神明。
那两个中断了祭典的外来者，又该怎么处理？
神明的使徒？
亦或者豹神的代言人？
可瓦坎达从来只有国王，才能够传承“黑豹”之名，前往先祖之地觐见神明。
如今这两个突然出现的外来者，使得豹神巴斯特显灵，无疑会让王室有些尴尬。
其他部落的首领心思浮动，期待着国王陛下该怎么化解。
瓦坎达内部，从来都不是铁板一块。
除去继承黑豹之名的王室，还有五大部落。
加上国王选举的方式，是通过一对一的公平挑战，最终的继承权并不完全被王室独揽。
因此，瓦坎达的政治格局反而透出微妙的平衡，有着互相牵制的感觉。
军力强大的边境部落定居于国界线附近，平时伪装成普通的牧民，实际上皆为训练有素的士兵。
并且还精通饲养战争犀牛的技术，构成了守卫瓦坎达的第一道坚固防线。
滨河部落依水而居，世代生活于阿玛斯河的两岸，子民多是渔民和耕农。
因为对王室极为忠诚，所以经常达成政治联姻。
负责开采矿藏是矿山部落，他们有着高超的冶炼、铸造工艺。
出口瓦坎达特产振金的工作，基本上是由商贸部落把持和管理。
除此之外，每年还定期向海外输送间谍、眼线，确保情报消息上的领先。
最后，还有一个人猿部落。
他们与瓦坎达主流差异很大，首先是在信仰方面。
崇拜白猿神，而非豹神。
对于王室，也没有敬畏之心，反而很抵触。
所以选择栖息居住于贾巴里山脉，与世隔绝，不与其他族人来往。
豹神巴斯特的显灵，对除了人猿部落以外的几股势力，有着极其重要的象征意义。
在君权神授的制度下，谁能得到豹神的肯定，谁就可以取代王室，赢得子民的拥护。
听上去很离谱，但对于地处于东非，伪装成第三世界国家，实际坐拥振金科技，能用长矛打飞机的瓦坎达来说，简直再正常不过了。
科技的先进，并不能改变制度与文明落后的事实。
“两位想必就是被豹神选中的使者吧？你们的出现，让这场祭典更加圆满！我代表瓦坎达的子民献上由衷的谢意！”
特查卡迅速地看清局势，走上前去，对着那两个外来者说道。
不得不说，这位继承黑豹之
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