第二十一章 何为经脉(新书起步求收藏)
『如果章节错误,点此举报』
第(2/3)页
了,还依然是个大孩子脾气。
随后几天,王大明也不去设计新的产品,也不管生意。
一头扎进资料室研究功法,连饭都是送进来吃。
修真功法有了,但是现在的情况是没法炼,暴风城比较特殊,炼了没效果。
但也不会去炼武功。手上都有西瓜了,谁还拿芝麻呀!
这几天王大明一直在研究修真与武功的不同。以前王大明还异想天开的认为是像修真小说里说的那样一个是练气一个是炼体的区别。但仔细研究过后发现,修真和武功的区别,与练气炼体完全不同。
练气炼体怎么着也是修真体系下的两个类型,是双生子,运行的都是灵气。但是修真和武功却是互相冲突的两个种类,运行的是两种气,更像是两个敌人,而不是队友。
所有书上都说,修炼了武功,修真就会困难十倍,而修仙的人如果再炼武,武功就绝不会突破到炼脉。
而且两者的起点也不同,《玄功九变》说得很清楚,静坐,观想,然后感知灵气,牵引灵气,灵气就会由泥丸进入人体再进入经脉,运行周天后归入丹田。
虽然王大明手上没有高端炼脉境功法。但很多书上都写得很清楚,练武是先精炼肉血骨,然后体内自生真气,再然后由意志牵引这些真气到泥丸,在经脉中运行不同周天后归入丹田。
虽然两者后面步骤都是泥丸为起点,丹田为终点。但是来源却截然相反。灵气存在于人体外,受思想或者意志牵引进人体。而真气是人体自生的,或者说血肉里炼出来的。是人体本来就有的。
两者是不同的气,而且还互相不兼容。这让王大明有点烧脑。
连续7天没日没夜的研究,虽然依然没有让王大明想明白灵气是什么,真气是什么。但是对两者特性却有了更深的认识。
另一个成果是王大明对经脉也有了一个大致的猜想。
以前地球上,凡是外国人都否认经脉穴道的存在,而国人都认为经脉是存在的。而且还画出了详细的穴位图。
另外功法上所说的泥丸,国人有两种解释,一则是泛指整个大脑,二则是指
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
了,还依然是个大孩子脾气。
随后几天,王大明也不去设计新的产品,也不管生意。
一头扎进资料室研究功法,连饭都是送进来吃。
修真功法有了,但是现在的情况是没法炼,暴风城比较特殊,炼了没效果。
但也不会去炼武功。手上都有西瓜了,谁还拿芝麻呀!
这几天王大明一直在研究修真与武功的不同。以前王大明还异想天开的认为是像修真小说里说的那样一个是练气一个是炼体的区别。但仔细研究过后发现,修真和武功的区别,与练气炼体完全不同。
练气炼体怎么着也是修真体系下的两个类型,是双生子,运行的都是灵气。但是修真和武功却是互相冲突的两个种类,运行的是两种气,更像是两个敌人,而不是队友。
所有书上都说,修炼了武功,修真就会困难十倍,而修仙的人如果再炼武,武功就绝不会突破到炼脉。
而且两者的起点也不同,《玄功九变》说得很清楚,静坐,观想,然后感知灵气,牵引灵气,灵气就会由泥丸进入人体再进入经脉,运行周天后归入丹田。
虽然王大明手上没有高端炼脉境功法。但很多书上都写得很清楚,练武是先精炼肉血骨,然后体内自生真气,再然后由意志牵引这些真气到泥丸,在经脉中运行不同周天后归入丹田。
虽然两者后面步骤都是泥丸为起点,丹田为终点。但是来源却截然相反。灵气存在于人体外,受思想或者意志牵引进人体。而真气是人体自生的,或者说血肉里炼出来的。是人体本来就有的。
两者是不同的气,而且还互相不兼容。这让王大明有点烧脑。
连续7天没日没夜的研究,虽然依然没有让王大明想明白灵气是什么,真气是什么。但是对两者特性却有了更深的认识。
另一个成果是王大明对经脉也有了一个大致的猜想。
以前地球上,凡是外国人都否认经脉穴道的存在,而国人都认为经脉是存在的。而且还画出了详细的穴位图。
另外功法上所说的泥丸,国人有两种解释,一则是泛指整个大脑,二则是指
(本章未完,请翻页)