202、人间地狱
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如果现在宁远市附近，还有幸存者基地的话。若这些幸存者，有胆量进入宁远市的中心城区，那他们就可以夺回这座城市了。不过可惜的是，这一地区的幸存者基地，基本都被当初那批两栖猿狼给践踏了。就算有侥幸存活的人类，也都四散奔逃到更便远的地方去了。
所以说，太史言的世界观是相对狭隘的。因为他的经历，和文化程度，他并没有想着，用自己的能力去解救俗世的幸存者们。如果他能那样做，很多人的命运就会被改变，而他的命运也会被改变。可是他没这么做，理由很简单，就是：不值当的。狭隘的人，都会害怕面对未知的事物。而多数狭隘的人，都会表现的老实本分。太史言不想为那些并不认识的人，去干冒其险，而放弃守护自己所珍视的亲友。
这两座山府的高手们，也没有去拯救俗世，是因为他们认为，没有理由这样做。俗世人类经历的前三次大劫，如果没有天州的指令，他们都不会出手，为俗世的人类去解决危机。因为，他们更像是一群旁观者。他们一直认为，这种大劫难，是俗世的人类咎由自取，是大自然给他们的惩罚。所以，要他们自己承受。而山府中的高手们，只需要依照天州的指令，保证俗世的人类，能保存最后的火种就可以了。
这也是太史言，没有想着去拯救天下苍生的另一个理由。在段家把他收入族籍后，他的内心中，已经把自己当做一名山府人。因为在山府中，他到现如今的境遇，与在劫难前的俗世相比，绝对是天壤之别。他能有今天，在某种程度上，还要感谢这场劫难。这场劫难，让他获得了力量，脱离了平庸、孤独和卑微。即使他现在所纠葛的烦恼，那也是一种甜蜜的烦恼，普通人又怎么会有这种资格？
可包括太史言在内的山府中人，还并不知道。这场俗世的大劫难，已经开始向终结演化。虽然在亚圣国境内，在太史言消灭了那些猿狼后，这让俗世幸存的国民们，有机会从丧
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如果现在宁远市附近，还有幸存者基地的话。若这些幸存者，有胆量进入宁远市的中心城区，那他们就可以夺回这座城市了。不过可惜的是，这一地区的幸存者基地，基本都被当初那批两栖猿狼给践踏了。就算有侥幸存活的人类，也都四散奔逃到更便远的地方去了。
所以说，太史言的世界观是相对狭隘的。因为他的经历，和文化程度，他并没有想着，用自己的能力去解救俗世的幸存者们。如果他能那样做，很多人的命运就会被改变，而他的命运也会被改变。可是他没这么做，理由很简单，就是：不值当的。狭隘的人，都会害怕面对未知的事物。而多数狭隘的人，都会表现的老实本分。太史言不想为那些并不认识的人，去干冒其险，而放弃守护自己所珍视的亲友。
这两座山府的高手们，也没有去拯救俗世，是因为他们认为，没有理由这样做。俗世人类经历的前三次大劫，如果没有天州的指令，他们都不会出手，为俗世的人类去解决危机。因为，他们更像是一群旁观者。他们一直认为，这种大劫难，是俗世的人类咎由自取，是大自然给他们的惩罚。所以，要他们自己承受。而山府中的高手们，只需要依照天州的指令，保证俗世的人类，能保存最后的火种就可以了。
这也是太史言，没有想着去拯救天下苍生的另一个理由。在段家把他收入族籍后，他的内心中，已经把自己当做一名山府人。因为在山府中，他到现如今的境遇，与在劫难前的俗世相比，绝对是天壤之别。他能有今天，在某种程度上，还要感谢这场劫难。这场劫难，让他获得了力量，脱离了平庸、孤独和卑微。即使他现在所纠葛的烦恼，那也是一种甜蜜的烦恼，普通人又怎么会有这种资格？
可包括太史言在内的山府中人，还并不知道。这场俗世的大劫难，已经开始向终结演化。虽然在亚圣国境内，在太史言消灭了那些猿狼后，这让俗世幸存的国民们，有机会从丧
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