第十二章 挖宝
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不得不说这时候民风真的很淳朴，当然，也可能是巫祝的话分量足够，总之，一刻钟之后，便有衙役敲着梆子大街小巷的喊话，大约半个时辰之后，射阳县街头巷尾，便已经被拿着铲子、锄头的平民所充斥。
虽然明知道挖到宝贝也落不到自己手里，但是平民们的情绪都很高，因为衙役们说了，谁挖到宝贝，就免三年的徭役！
所谓徭役，就是每个成年（十二岁）男子都会具备的义务，每年当地的统治者，都能够无条件的抽调适龄的平民进行工作，包括挖渠、挖井、搬砖、烧窑……等等等等，若是周边有战事，甚至还要抽调打仗，要知道，这年头打仗可不是春秋时期那种贵族玩乐，而是实打实的拿命去拼。
虽然整个射阳县挖不知道多大的宝贝，概率实在可怜，但对于这些平民而言，反正没什么技术含量，家里让孩子拿个小铲子就刨开了，外面院子里、街道上再挖几圈，有了就中奖，没了也不碍事，权当翻翻土，还能随便种点什么花花草草的。
至于多挖？开玩笑，你在别人家挖到了，那算你的还是算人家的？
不得不说洪荒人族的体力就是不一样，泥土翻飞之间，一个个大坑小坑开始在射阳县的街头巷尾出现。
按照巫祝所说，那轻浮所化之血玉红光耀眼，只要露出点边角，便不会被漏过，而就在县民们埋头苦干之时，徐家庄的管事也带着庄中奴隶赶了过来。
这年头奴隶有两种，一种是普通奴隶，大多是活不下去卖身的，他们大多从事技巧性作业，像是端茶递水，洗衣叠被，缝补衣物，烹饪浆洗之类，除了生死不由自己之外，与普通人差不多。
而冯雪这里使用的，则是第二种——战争中抓来的蛮族。
所谓蛮族，并不是如前世那般，指拥有不同文化，又或者干脆未开化的游牧民族，而是指混有妖魔、巫族等非人血脉的人族。
因为人类是女娲大神仿造盘古所造，可视作残缺劣化不完全版的星灵，与盘古后裔的巫族、星灵后裔的妖族都没
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不得不说这时候民风真的很淳朴，当然，也可能是巫祝的话分量足够，总之，一刻钟之后，便有衙役敲着梆子大街小巷的喊话，大约半个时辰之后，射阳县街头巷尾，便已经被拿着铲子、锄头的平民所充斥。
虽然明知道挖到宝贝也落不到自己手里，但是平民们的情绪都很高，因为衙役们说了，谁挖到宝贝，就免三年的徭役！
所谓徭役，就是每个成年（十二岁）男子都会具备的义务，每年当地的统治者，都能够无条件的抽调适龄的平民进行工作，包括挖渠、挖井、搬砖、烧窑……等等等等，若是周边有战事，甚至还要抽调打仗，要知道，这年头打仗可不是春秋时期那种贵族玩乐，而是实打实的拿命去拼。
虽然整个射阳县挖不知道多大的宝贝，概率实在可怜，但对于这些平民而言，反正没什么技术含量，家里让孩子拿个小铲子就刨开了，外面院子里、街道上再挖几圈，有了就中奖，没了也不碍事，权当翻翻土，还能随便种点什么花花草草的。
至于多挖？开玩笑，你在别人家挖到了，那算你的还是算人家的？
不得不说洪荒人族的体力就是不一样，泥土翻飞之间，一个个大坑小坑开始在射阳县的街头巷尾出现。
按照巫祝所说，那轻浮所化之血玉红光耀眼，只要露出点边角，便不会被漏过，而就在县民们埋头苦干之时，徐家庄的管事也带着庄中奴隶赶了过来。
这年头奴隶有两种，一种是普通奴隶，大多是活不下去卖身的，他们大多从事技巧性作业，像是端茶递水，洗衣叠被，缝补衣物，烹饪浆洗之类，除了生死不由自己之外，与普通人差不多。
而冯雪这里使用的，则是第二种——战争中抓来的蛮族。
所谓蛮族，并不是如前世那般，指拥有不同文化，又或者干脆未开化的游牧民族，而是指混有妖魔、巫族等非人血脉的人族。
因为人类是女娲大神仿造盘古所造，可视作残缺劣化不完全版的星灵，与盘古后裔的巫族、星灵后裔的妖族都没
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