第一零七章 神盾切雷画霹雳 涌泉贯日引螮蝀（下）
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而大明湖这个名字，最早在金代才出现。
天下第一泉趵突泉，就在大明湖公园内。但是由于水体萎缩，现在的大明湖面积小得可怜，趵突泉也已经不在湖水范围内了。不过南北朝时期必然不是这般景象，此泉本名暴流，趵突应是后代文人改之，意同。《水经注》中曾提到此泉：泉源上奋，水涌若轮。《历城县志》曰：平地泉源觱沸，三窟突起，雪涛数尺，声如殷雷。本作中关于暴流泉的描写，便是参考了古籍实景文献得来。
在上两节的末尾，我们提到了河浊济清的概念。济水，在古代是清流的代言词，它的两个分支又被称为大清河和小清河。河水自浊济自清，出自《全唐诗》。今日由于黄河夺济，泥沙水大量填入，清河已经不复存在了。但是古代黄河与济水也有很长的一段共用河道，为什么济水的下游还会保持澄清呢？只听说过清泾浊渭并入更加混浊的黄河，没听说过浑水之中分出一直清流，这事儿与理不通对吧。其实这道理还是通的，道理就在我们曾经讲过的的古代水文里，济河流经鲁中山区的时候地势渐高，它要爬坡。所以才形成了当时辽阔的巨野泽和梁山泊。鲁中山区可是杠杠的岩石地壳，在济水爬坡的这段过程中，泥沙都沉在了巨野泽里，向下游溢出的部分河床多石少泥沙，因此形成了清河。在本文当中特意提到，由巨野泽入海的这一段济水是最清的。我们以现代知识去笑话古代记载的时候，就要做到不但得其然，还要得其所以然，这样才能尽量生动真实的还原历史的真实面貌。
这一章里，我们又是提到了庐山升龙霸，又是什么雷切，木叶白牙的，日漫二次元乱入严重。您别急，这些都是小料，用来窜起情节的。关注过本书简介的人应该还记得，我们要探讨木叶文化的起源，木叶章节不远了，所以从现在开始，我们就要慢慢加料了。
但是本书的基本原则是，加料都要合情合理对不对。怎么忽然就弄出带电的玩意儿了呢？古人玩电吗？《说文》电：阴阳激耀也。《北堂书抄》说：电阴击辉耀。总之阴阳势差产生击电现象这种大概念，古人也是有的。而且古人的哲学逻辑本来就是万物分阴阳，本书在前文以霹雳解正负电荷，阐阴阳击耀，也非空穴来风。
在中国的考古史上有许多奇迹般的文物，比如带镀铬层的秦剑和勾践剑，比如周处墓里出现的铝制腰带饰片。镀铬，制铝，这两样东西为什么不能做，有什么关键问题无法解决？当然是电化学了。制铝其实特别简单，就是铝土矿碱溶过滤，脱水，最后电解。然而就是因为电解这一道工艺，直到十九世纪中叶，西方都无法成功提炼铝。
笔者曾经说过，考古实物为大。既然有实物存在，那就一定有制法。是否有古人可行的生电方法存在，答案是肯定的。很多专家都说古代无法取电研究电化学，那笔者只能说这些专家太“专业”了，其实多了解一些其他专业的知识也是有必要的。
在本作当中会提供一些取电思路，具体古人用的是哪一种完成的那些传奇工艺品，由于缺乏记载，我们已经不得而知。
本节的雷切装置，其实有一个通俗的名称叫做圆盘式起点机。是一种利用摩擦发电产生正负电荷的简单设备。不要看它只利用了玻璃摩擦的原理，只要转速快，就能产生瞬间的强电。为了带动玻璃盘的转动，我们之前已经在书中引入了我来也的连动绞盘自走设计。这就和我们在介绍侯风地动仪之前引入青魔手一样。定义最终的复杂的机械设计，我们就要从原理开始，从零件开始慢慢拆解。
最终的电镀装置会是怎样的，祖冲之和陶弘景联合设计的弩机最终状态将会是什么模样。这本书还有很长的内容，让我们一起拭目以待。（对，作者自己心里也还没谱呢，2333~）
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而大明湖这个名字，最早在金代才出现。
天下第一泉趵突泉，就在大明湖公园内。但是由于水体萎缩，现在的大明湖面积小得可怜，趵突泉也已经不在湖水范围内了。不过南北朝时期必然不是这般景象，此泉本名暴流，趵突应是后代文人改之，意同。《水经注》中曾提到此泉：泉源上奋，水涌若轮。《历城县志》曰：平地泉源觱沸，三窟突起，雪涛数尺，声如殷雷。本作中关于暴流泉的描写，便是参考了古籍实景文献得来。
在上两节的末尾，我们提到了河浊济清的概念。济水，在古代是清流的代言词，它的两个分支又被称为大清河和小清河。河水自浊济自清，出自《全唐诗》。今日由于黄河夺济，泥沙水大量填入，清河已经不复存在了。但是古代黄河与济水也有很长的一段共用河道，为什么济水的下游还会保持澄清呢？只听说过清泾浊渭并入更加混浊的黄河，没听说过浑水之中分出一直清流，这事儿与理不通对吧。其实这道理还是通的，道理就在我们曾经讲过的的古代水文里，济河流经鲁中山区的时候地势渐高，它要爬坡。所以才形成了当时辽阔的巨野泽和梁山泊。鲁中山区可是杠杠的岩石地壳，在济水爬坡的这段过程中，泥沙都沉在了巨野泽里，向下游溢出的部分河床多石少泥沙，因此形成了清河。在本文当中特意提到，由巨野泽入海的这一段济水是最清的。我们以现代知识去笑话古代记载的时候，就要做到不但得其然，还要得其所以然，这样才能尽量生动真实的还原历史的真实面貌。
这一章里，我们又是提到了庐山升龙霸，又是什么雷切，木叶白牙的，日漫二次元乱入严重。您别急，这些都是小料，用来窜起情节的。关注过本书简介的人应该还记得，我们要探讨木叶文化的起源，木叶章节不远了，所以从现在开始，我们就要慢慢加料了。
但是本书的基本原则是，加料都要合情合理对不对。怎么忽然就弄出带电的玩意儿了呢？古人玩电吗？《说文》电：阴阳激耀也。《北堂书抄》说：电阴击辉耀。总之阴阳势差产生击电现象这种大概念，古人也是有的。而且古人的哲学逻辑本来就是万物分阴阳，本书在前文以霹雳解正负电荷，阐阴阳击耀，也非空穴来风。
在中国的考古史上有许多奇迹般的文物，比如带镀铬层的秦剑和勾践剑，比如周处墓里出现的铝制腰带饰片。镀铬，制铝，这两样东西为什么不能做，有什么关键问题无法解决？当然是电化学了。制铝其实特别简单，就是铝土矿碱溶过滤，脱水，最后电解。然而就是因为电解这一道工艺，直到十九世纪中叶，西方都无法成功提炼铝。
笔者曾经说过，考古实物为大。既然有实物存在，那就一定有制法。是否有古人可行的生电方法存在，答案是肯定的。很多专家都说古代无法取电研究电化学，那笔者只能说这些专家太“专业”了，其实多了解一些其他专业的知识也是有必要的。
在本作当中会提供一些取电思路，具体古人用的是哪一种完成的那些传奇工艺品，由于缺乏记载，我们已经不得而知。
本节的雷切装置，其实有一个通俗的名称叫做圆盘式起点机。是一种利用摩擦发电产生正负电荷的简单设备。不要看它只利用了玻璃摩擦的原理，只要转速快，就能产生瞬间的强电。为了带动玻璃盘的转动，我们之前已经在书中引入了我来也的连动绞盘自走设计。这就和我们在介绍侯风地动仪之前引入青魔手一样。定义最终的复杂的机械设计，我们就要从原理开始，从零件开始慢慢拆解。
最终的电镀装置会是怎样的，祖冲之和陶弘景联合设计的弩机最终状态将会是什么模样。这本书还有很长的内容，让我们一起拭目以待。（对，作者自己心里也还没谱呢，2333~）