第一二六章 金鹏折翼黄龙乱 奇迹回天神功成（下）
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兴奋，见人就砍，见营就烧。
穿着棉猴皮裘，身形笨重的高丽士兵完全不是对手。
岳家的死士就算身中刀枪，也绝然不退，只要有一手一足可动，那么就还可以战斗！
那怕无手无足，也要用尽全身的力气，趴在地上撕咬那些在绝望中哀嚎的高丽兵。
一时间尸积如山，野火四起，高丽的万人大阵就这样被撕开了一道裂口。
眼见军心不稳，高丽中军之中忽然杀出一名女子，青衣薄纱，笑傲寒风。
她用黑巾遮了面目，只露出一双凤眼，手中寒芒舞动如死神挥镰，岳家健儿当之必死。
岳孤鸿发了声喊，将银枪舞得如暴雨梨花，在风雪中逆战。
那名女子正是锦衲王，她深知溃军先斩首的道理，飞身直取岳孤鸿。
老将军自恃枪术了得，寻常江湖人物，他见得多了，
也许那些江湖人花拳绣腿打得是比自己好看，但是在战阵上搏生死，老将军这一辈子还未曾输过。
这种事情不能输，输，便是一辈子！
锦衲王用剑腊在老将军枪脖上一压，后者顿时感觉双手如握千钧！
没想到对方看上去是柔柔弱弱一名女子，却偏偏生有这等蛮力！
唰，一道乌光闪过，锦衲王左手轻扬，从袖中甩出一支钢锥，正插入老将军的眉心。
老将军双目一黯，忽得又是一明，这是濒死之回光！
他借着这股力量发了生喊，竟然硬生生又将枪头抬起，向锦衲王胸腹之间推了过来。
锦衲王也没料到对方如此悍勇，长剑向枪头几番拍打，都如蚍蜉撼树，丝毫无法改变对方枪势。
那枪来得极快，她躲闪已是不及，只能在踉跄中后退。
可是倒退的速度如何快得过前冲？
眼看那枪尖就要在锦衲王身上捅出一个窟窿！
老将军最后的那口气却还是泄了下去。
枪尖距离锦衲王只有半分，枪势已经划开了锦衲王的前襟，在玉白的碗底烙下一丝红痕。
噗！
一口鲜血从锦衲王口中涌出。
老将军的垂死一击，居然刚猛如斯！
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孙吴，是黑龙江的一个县名。为什么这个地方叫做孙吴？按照中国现代地名的命名方法，大家很容易想到，这里可能住了孙姓和吴姓两个家族。事实上此地荒僻，民国为此地命名时，原住民多为满人，并无孙，吴汉家姓氏。附近传说有个吴家窝堡，考其所在，答案却莫衷一是。但根据瑷珲，孙吴两县县志及民国时期地图，吴家窝堡其实在瑷珲县（今为区）境内。又有人说孙吴是一个音译，本为“龙逊官道”第五站，以“逊五”传为孙吴。但是根据民国时期奇克特地区（包括今逊克县，孙吴县）方志《奇克特志略》，该地区向无驿站（见彩蛋章）。
那么孙吴这个县的定名就很迷了。本文因此将之上推三国孙吴，其证应与瑷珲同辨。
瑷珲这个地名也很有意思，汉，满，达斡尔语都以瑷珲称此地。然而该词在满语中没有意义。在达斡尔语中，瑷珲和“母貂”这个词的发音有相近处。但是在汉语中的写法更多，早期有艾浒，艾虎，爱浑之称。其中艾浒这个词，和当地的地理情况还是非常符合的。
浒，指河岸，水畔。而瑷珲临黑水。艾，指艾蒿，东北多产，今日所谓绥化市，就是从满语绥林阁（艾蒿）变化过来的。现在区名定字瑷珲，是为了铭记《瑷珲条约》之国耻。与瑷珲，孙吴隔江相望的，就是所谓“江东六十四屯”。那里世代有华夏族人定居，唐代盘踞此地的黑水靺鞨更是向中原称番。
所以瑷珲的名字本源应为艾浒，被其后少数民族转音为瑷珲。同理，孙吴的得名也应是走了上古华夏语言地名—少数民族语言音译—转译回汉语这样的路线。
至于本节中提到岳惊飞的母亲叫孙尚香，是否有三国乱入之嫌？不，孙尚香这个名字无论在《三国志》还是《三国演义》中都未出现，是传统戏曲《甘露寺》为孙夫人非常随意地定了个名。后来这个名字随戏曲，游戏流行，成为了家喻户晓的文化符号。这是一个杜撰名，因此，俺也用得。
那么接下来，我们还是沿着上一章讲东汉官制。
这一节我们
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兴奋，见人就砍，见营就烧。
穿着棉猴皮裘，身形笨重的高丽士兵完全不是对手。
岳家的死士就算身中刀枪，也绝然不退，只要有一手一足可动，那么就还可以战斗！
那怕无手无足，也要用尽全身的力气，趴在地上撕咬那些在绝望中哀嚎的高丽兵。
一时间尸积如山，野火四起，高丽的万人大阵就这样被撕开了一道裂口。
眼见军心不稳，高丽中军之中忽然杀出一名女子，青衣薄纱，笑傲寒风。
她用黑巾遮了面目，只露出一双凤眼，手中寒芒舞动如死神挥镰，岳家健儿当之必死。
岳孤鸿发了声喊，将银枪舞得如暴雨梨花，在风雪中逆战。
那名女子正是锦衲王，她深知溃军先斩首的道理，飞身直取岳孤鸿。
老将军自恃枪术了得，寻常江湖人物，他见得多了，
也许那些江湖人花拳绣腿打得是比自己好看，但是在战阵上搏生死，老将军这一辈子还未曾输过。
这种事情不能输，输，便是一辈子！
锦衲王用剑腊在老将军枪脖上一压，后者顿时感觉双手如握千钧！
没想到对方看上去是柔柔弱弱一名女子，却偏偏生有这等蛮力！
唰，一道乌光闪过，锦衲王左手轻扬，从袖中甩出一支钢锥，正插入老将军的眉心。
老将军双目一黯，忽得又是一明，这是濒死之回光！
他借着这股力量发了生喊，竟然硬生生又将枪头抬起，向锦衲王胸腹之间推了过来。
锦衲王也没料到对方如此悍勇，长剑向枪头几番拍打，都如蚍蜉撼树，丝毫无法改变对方枪势。
那枪来得极快，她躲闪已是不及，只能在踉跄中后退。
可是倒退的速度如何快得过前冲？
眼看那枪尖就要在锦衲王身上捅出一个窟窿！
老将军最后的那口气却还是泄了下去。
枪尖距离锦衲王只有半分，枪势已经划开了锦衲王的前襟，在玉白的碗底烙下一丝红痕。
噗！
一口鲜血从锦衲王口中涌出。
老将军的垂死一击，居然刚猛如斯！
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孙吴，是黑龙江的一个县名。为什么这个地方叫做孙吴？按照中国现代地名的命名方法，大家很容易想到，这里可能住了孙姓和吴姓两个家族。事实上此地荒僻，民国为此地命名时，原住民多为满人，并无孙，吴汉家姓氏。附近传说有个吴家窝堡，考其所在，答案却莫衷一是。但根据瑷珲，孙吴两县县志及民国时期地图，吴家窝堡其实在瑷珲县（今为区）境内。又有人说孙吴是一个音译，本为“龙逊官道”第五站，以“逊五”传为孙吴。但是根据民国时期奇克特地区（包括今逊克县，孙吴县）方志《奇克特志略》，该地区向无驿站（见彩蛋章）。
那么孙吴这个县的定名就很迷了。本文因此将之上推三国孙吴，其证应与瑷珲同辨。
瑷珲这个地名也很有意思，汉，满，达斡尔语都以瑷珲称此地。然而该词在满语中没有意义。在达斡尔语中，瑷珲和“母貂”这个词的发音有相近处。但是在汉语中的写法更多，早期有艾浒，艾虎，爱浑之称。其中艾浒这个词，和当地的地理情况还是非常符合的。
浒，指河岸，水畔。而瑷珲临黑水。艾，指艾蒿，东北多产，今日所谓绥化市，就是从满语绥林阁（艾蒿）变化过来的。现在区名定字瑷珲，是为了铭记《瑷珲条约》之国耻。与瑷珲，孙吴隔江相望的，就是所谓“江东六十四屯”。那里世代有华夏族人定居，唐代盘踞此地的黑水靺鞨更是向中原称番。
所以瑷珲的名字本源应为艾浒，被其后少数民族转音为瑷珲。同理，孙吴的得名也应是走了上古华夏语言地名—少数民族语言音译—转译回汉语这样的路线。
至于本节中提到岳惊飞的母亲叫孙尚香，是否有三国乱入之嫌？不，孙尚香这个名字无论在《三国志》还是《三国演义》中都未出现，是传统戏曲《甘露寺》为孙夫人非常随意地定了个名。后来这个名字随戏曲，游戏流行，成为了家喻户晓的文化符号。这是一个杜撰名，因此，俺也用得。
那么接下来，我们还是沿着上一章讲东汉官制。
这一节我们
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