第一章 底蕴爆发，秦之屏障
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
人性本恶，通过后天学习来使人为善。
再加上荀子兼采百家，对儒学进行了改造，荀派必定和传统的孔孟儒学有着区别；既是有区别，那就不可贸然以儒学来冠名。
孔孟之道与荀子之思，两者之间各有各的合理之处，思想就是要在碰撞之中走向繁荣才对。
正因为荀派的特征，所以儒风学院的教学范围以儒学为本体，但却不仅仅局限于儒学；四书五经、儒家礼仪、伦理道德只是基础，进一步若是教你百家思想，那也不要见怪。
黄老学院和儒风学院都有着一个共同的特征，那就是：我们教学不是看我们能教什么，而是看你想学什么，你想学什么我们就教什么。
至于嬴九觉得“人性本善”好，还是“人性本恶”好？
嬴九的回答没有意义，因为这是学者应该研究的问题，嬴九只管用就行了，什么对秦势力有益就用什么。
在学理上，两者或许会存在冲突；但站在一个势力之主的角度来看，完全可以同时采用。
让思想在对撞之中进步，岂不是更好？
而且“独尊儒术”所导致的历史也已经证明了，虽然单一思想有利于短期的稳定，但长期必将走向僵化。
百家争鸣，百花齐放才是繁荣之道。
……
最后则是伶家，但伶家学院这个称呼可能会给人以误解，正好其所教授的又是琴棋书画、音律笙箫等等内容，便称之为艺术学院；同样也是为伶家扩展了其内涵，还涉及了戏剧、话本、表演等等内容，当然也就不再仅仅局限于女性。
或许以后就不叫伶家了，而叫艺术家；艺术学院的院长，则是西子，虽然她将伶家首领之位传给了李青瑜，但她还是选择留在咸阳学宫，帮助伶家的发展。
一直以来，嬴九都低估了伶家的力量，当西子将伶家首领之位传给李青瑜时，嬴九同时获得了一个遍及十三州所有中大城市的巨大情报网；而且伶家培养出来的花伶，无一不是与当地的达官贵人、地方豪族有着千丝万缕的联系。
这一份情报力量，直接使得秦势力的情报能力增强了一倍不止，同时也弥补了秦势力对于一些特殊行业的渗透不足。
以上九院的开设，完全让咸阳学宫的档次提升了不止一个阶层；再能有一两位张先生那般的人物，咸阳学宫即可
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
人性本恶，通过后天学习来使人为善。
再加上荀子兼采百家，对儒学进行了改造，荀派必定和传统的孔孟儒学有着区别；既是有区别，那就不可贸然以儒学来冠名。
孔孟之道与荀子之思，两者之间各有各的合理之处，思想就是要在碰撞之中走向繁荣才对。
正因为荀派的特征，所以儒风学院的教学范围以儒学为本体，但却不仅仅局限于儒学；四书五经、儒家礼仪、伦理道德只是基础，进一步若是教你百家思想，那也不要见怪。
黄老学院和儒风学院都有着一个共同的特征，那就是：我们教学不是看我们能教什么，而是看你想学什么，你想学什么我们就教什么。
至于嬴九觉得“人性本善”好，还是“人性本恶”好？
嬴九的回答没有意义，因为这是学者应该研究的问题，嬴九只管用就行了，什么对秦势力有益就用什么。
在学理上，两者或许会存在冲突；但站在一个势力之主的角度来看，完全可以同时采用。
让思想在对撞之中进步，岂不是更好？
而且“独尊儒术”所导致的历史也已经证明了，虽然单一思想有利于短期的稳定，但长期必将走向僵化。
百家争鸣，百花齐放才是繁荣之道。
……
最后则是伶家，但伶家学院这个称呼可能会给人以误解，正好其所教授的又是琴棋书画、音律笙箫等等内容，便称之为艺术学院；同样也是为伶家扩展了其内涵，还涉及了戏剧、话本、表演等等内容，当然也就不再仅仅局限于女性。
或许以后就不叫伶家了，而叫艺术家；艺术学院的院长，则是西子，虽然她将伶家首领之位传给了李青瑜，但她还是选择留在咸阳学宫，帮助伶家的发展。
一直以来，嬴九都低估了伶家的力量，当西子将伶家首领之位传给李青瑜时，嬴九同时获得了一个遍及十三州所有中大城市的巨大情报网；而且伶家培养出来的花伶，无一不是与当地的达官贵人、地方豪族有着千丝万缕的联系。
这一份情报力量，直接使得秦势力的情报能力增强了一倍不止，同时也弥补了秦势力对于一些特殊行业的渗透不足。
以上九院的开设，完全让咸阳学宫的档次提升了不止一个阶层；再能有一两位张先生那般的人物，咸阳学宫即可
(本章未完,请翻页)