第922章：身在御宇第几层、一石激起、惊涛千重
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的问题，他们都强调要提高官员的道德品质，具体的方法就是让他们熟读圣贤书。
读书明理，参加考试之后才能去做官，然后的结果大家都知道……对于贪污的作用极其有限。尽管饱读诗书，但是一旦位高权重，有机会贪污的时候，大部分官员还是禁不住诱惑。
至于本朝太祖朱元璋，却提出了另一个思路，简单的来说可以归纳为：你敢贪污我就弄死你！
按照太祖颁布天下的大明律规定，官吏贪赃银六十两以上的就要斩首示众，并把皮剥下来塞上以稻草和石灰。
非但如此，这个被加工完的死玩意儿还要挂在官府衙门的案桌旁边，用来警示继任的官吏不要重蹈覆辙。
这手段听起来真是奇狠无比，但是效果却是每个人都看得清清楚楚，到了现在的万历年，有关官员贪污量刑的标准早已名存实亡，六十两剥皮楦草简直就是个笑话。
也就是说，即便是这样的酷刑，也阻挡不了贪渎之风。而这张卷子里所举的例子，却让梅观林的心里暗自心惊：只要让那个分粥的人，最后一个拿粥就行了。
不管是谁来分粥，如果做不到尽量公平，那么分粥的人最后拿到的肯定是最少粥的一碗，贪污问题立马解决了。
虽然文章中也说，并不存在以极其简便的方式理清官员吏治的方法，但是梅观林也隐隐地感觉出文章里的言外之意，似乎是在说。光凭着圣人教化和官员本人的道德操守，是一条完全走不通的路。
这个考生在卷子上当然没有明说，但就算是梅观林自己体悟出来的这一点点意思，也足以让他胆战心惊！
但是梅观林的想法，却跟正在吵架的那些人不同。他看这篇犹如天外飞来的策论，知道写作它的人头脑清晰、经验丰富、甚至是尺度也掌握得十分老辣。如果有人说这是出自一个叱咤政坛多年的名臣笔下，或是一个致仕的相国所写，他都敢信！
可这篇
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的问题，他们都强调要提高官员的道德品质，具体的方法就是让他们熟读圣贤书。
读书明理，参加考试之后才能去做官，然后的结果大家都知道……对于贪污的作用极其有限。尽管饱读诗书，但是一旦位高权重，有机会贪污的时候，大部分官员还是禁不住诱惑。
至于本朝太祖朱元璋，却提出了另一个思路，简单的来说可以归纳为：你敢贪污我就弄死你！
按照太祖颁布天下的大明律规定，官吏贪赃银六十两以上的就要斩首示众，并把皮剥下来塞上以稻草和石灰。
非但如此，这个被加工完的死玩意儿还要挂在官府衙门的案桌旁边，用来警示继任的官吏不要重蹈覆辙。
这手段听起来真是奇狠无比，但是效果却是每个人都看得清清楚楚，到了现在的万历年，有关官员贪污量刑的标准早已名存实亡，六十两剥皮楦草简直就是个笑话。
也就是说，即便是这样的酷刑，也阻挡不了贪渎之风。而这张卷子里所举的例子，却让梅观林的心里暗自心惊：只要让那个分粥的人，最后一个拿粥就行了。
不管是谁来分粥，如果做不到尽量公平，那么分粥的人最后拿到的肯定是最少粥的一碗，贪污问题立马解决了。
虽然文章中也说，并不存在以极其简便的方式理清官员吏治的方法，但是梅观林也隐隐地感觉出文章里的言外之意，似乎是在说。光凭着圣人教化和官员本人的道德操守，是一条完全走不通的路。
这个考生在卷子上当然没有明说，但就算是梅观林自己体悟出来的这一点点意思，也足以让他胆战心惊！
但是梅观林的想法，却跟正在吵架的那些人不同。他看这篇犹如天外飞来的策论，知道写作它的人头脑清晰、经验丰富、甚至是尺度也掌握得十分老辣。如果有人说这是出自一个叱咤政坛多年的名臣笔下，或是一个致仕的相国所写，他都敢信！
可这篇
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