第128章 山中见龙
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子却急剧抖动起来，看上去十分难受。但我见到它那双恢复原样的眼珠子时，反倒隐隐觉得它有些兴奋。
不等我细想，那蟒蛇昂起脑袋长鸣一声，扭动着身子朝着密林深处掠去，眨眼间便消失不见。
我有些愣神，不知为何会如此。来不及多想，我此时身体亏损严重，必须立马坐下来调息。
道炁运行三个周天后，我的气息才渐渐平稳下来。
起身继续往前行，一边走一边琢磨着先前的事情。从那蟒蛇的怪异举止来看，它并非是寻常的山中野兽，似乎已经开了灵智。
而它那双更为奇怪的眼珠子，更是能证明这点。只是不明白，它见我吐血为何会那般兴奋，莫非是谁人养的灵宠不成？
若是如此，那此行必定隐藏着些许危险，这让我不得不打起精神来。
警惕的前行了一个小时，并未再遇到任何危险，反而是前方出现了亮光。顺着亮光出去，发现自己已经到了一处峡谷，我抬头看了峡谷两边的地势，眼中一亮。
风水学中，相地之法，妙在观龙，而观龙之术，尤切在审峡。而《堪舆》中记载，“峡者，龙之真情发现处也。未有龙真而无美峡，亦未有峡美而不结吉地。”
这句话意思就是，审看峡谷地势，就能看出来龙脉的真伪。龙脉若真，峡谷风水必然华美，峡谷风水华美，则必然能找到极好的风水宝地。
虽然这说的只是一般的山川龙脉，跟地师的寻龙不同，但地师寻的真龙脉，往往也隐藏在这些山川龙脉之中，寻这些普通龙脉之时，指不定就会发现其中蕴藏着一丝真龙气，进而找到真龙脉。
凡峡谷之貌，以藕断丝连、草蛇灰线为美，以蜂腰鹤膝为奇。
藕断丝连是说水势，峡谷中有水蜿蜒曲折，藕断丝连，时隐时现，则必然有好风水。
草蛇灰线则是说峡谷地下的路，若无路也可以水论。而蜂腰鹤膝则是指峡谷以长为美，但不可长而直，而是要微曲。
凡事有峡谷存在的地方，以观峡来寻龙，是一条捷径。
而眼前这座峡谷，左边山脉起顶而上，有回环之意，从风水学上讲，这叫迎峡。而右边山脉离山而出，有让从之意，这叫送脉。
总体来看，这座峡谷长而微曲，两侧山脉有送有迎，有夹有扛，护卫周密，分水明白。而且两边山上草木繁盛，像是铺着一层毡褥，正是上好的风水。
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子却急剧抖动起来，看上去十分难受。但我见到它那双恢复原样的眼珠子时，反倒隐隐觉得它有些兴奋。
不等我细想，那蟒蛇昂起脑袋长鸣一声，扭动着身子朝着密林深处掠去，眨眼间便消失不见。
我有些愣神，不知为何会如此。来不及多想，我此时身体亏损严重，必须立马坐下来调息。
道炁运行三个周天后，我的气息才渐渐平稳下来。
起身继续往前行，一边走一边琢磨着先前的事情。从那蟒蛇的怪异举止来看，它并非是寻常的山中野兽，似乎已经开了灵智。
而它那双更为奇怪的眼珠子，更是能证明这点。只是不明白，它见我吐血为何会那般兴奋，莫非是谁人养的灵宠不成？
若是如此，那此行必定隐藏着些许危险，这让我不得不打起精神来。
警惕的前行了一个小时，并未再遇到任何危险，反而是前方出现了亮光。顺着亮光出去，发现自己已经到了一处峡谷，我抬头看了峡谷两边的地势，眼中一亮。
风水学中，相地之法，妙在观龙，而观龙之术，尤切在审峡。而《堪舆》中记载，“峡者，龙之真情发现处也。未有龙真而无美峡，亦未有峡美而不结吉地。”
这句话意思就是，审看峡谷地势，就能看出来龙脉的真伪。龙脉若真，峡谷风水必然华美，峡谷风水华美，则必然能找到极好的风水宝地。
虽然这说的只是一般的山川龙脉，跟地师的寻龙不同，但地师寻的真龙脉，往往也隐藏在这些山川龙脉之中，寻这些普通龙脉之时，指不定就会发现其中蕴藏着一丝真龙气，进而找到真龙脉。
凡峡谷之貌，以藕断丝连、草蛇灰线为美，以蜂腰鹤膝为奇。
藕断丝连是说水势，峡谷中有水蜿蜒曲折，藕断丝连，时隐时现，则必然有好风水。
草蛇灰线则是说峡谷地下的路，若无路也可以水论。而蜂腰鹤膝则是指峡谷以长为美，但不可长而直，而是要微曲。
凡事有峡谷存在的地方，以观峡来寻龙，是一条捷径。
而眼前这座峡谷，左边山脉起顶而上，有回环之意，从风水学上讲，这叫迎峡。而右边山脉离山而出，有让从之意，这叫送脉。
总体来看，这座峡谷长而微曲，两侧山脉有送有迎，有夹有扛，护卫周密，分水明白。而且两边山上草木繁盛，像是铺着一层毡褥，正是上好的风水。