第一百四十三章 抵达亚希亚（求首订！）
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从莱森城出逃之后，科奇便一路向西，朝着亚希亚的方向而去。
他不知道莱森大公是否会派人来抓他。
但是他出了莱森城，茫茫大陆，这么多条路，天知道他会去哪里。
所以科奇并没有显得很慌张。
在五天之后，他更是离开了莱森公国的统辖范围，进入了雷明顿公国。
只要穿过雷明顿公国，就能抵达亚希亚，也就是萨奇王国的西部边陲。雷明顿公国是个小公国，地盘狭长，所以穿越它的领地，只需要十来天。
出逃了十多天之后，他还是久久不能平复内心的震惊和激动——他居然和一个神祇对话了！
他听过传说——神祇在上古纪元的时候曾经降下过神迹，那时候大陆上有很多关于祂们的神殿。
和平纪元的时候，祂们没有降下神迹，但祂们信徒所建立的教权仍一度超过了王权。
直到灾变纪元降临，王室贵族们借神抛弃了他们，一举将教廷势力捣毁。
如今幸存的教廷也从不敢明目张胆地传教。
王族的打压实在是太强了。
而且，他们所侍奉的神祇，也无数年没有降下过神谕和神迹，这也导致人们都不再相信神祇。
可以说，教廷的衰败，是因为他们背后没有神的理会，也可以说神真的抛弃了他们。
可现在，一个新的神出现了，救世之神的名号，在此前的历史记录中从未出现。
而且，自己还贵为这个神的眷者。
科奇想想就觉得振奋。
救世之神让自己前往亚希亚，一定是有任务指派给自己！
亚希亚对教廷的压制并没有那么强，事实上，作为小提琴之乡，它甚至还供奉着音乐之神。
本来亚希亚以前有个音乐教廷，但是听说在教廷大扑灭运动中给覆灭了。
后来人也没有重组教廷的打算。
总而言之，在亚希亚传教，并不用时刻提防着会被抓进大牢。
亚希亚身处内海，是一片群岛国，水恶魔肆虐，各岛屿之间的交通比之陆地还要艰难。
这么不利的地理条件，让有心者也只能望而生畏。
所以哪怕这个地方对教廷如此宽松，却没有其它教廷渗透进来。
科奇沿着信使之途前进，一路上尽量加快赶路。
有时候在聚集地借宿的时候，他会唱一下那首害得他被关进大牢的《亚瑟之光》，也会演奏他最拿手的小提琴。
时不时提一下有个救苦救难的救世之神愿意带领人类重新夺回黑暗。
当然，他的传教是苍白无力的。
没有神迹，就没有信徒，他还得提防自己被举报。
好
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从莱森城出逃之后，科奇便一路向西，朝着亚希亚的方向而去。
他不知道莱森大公是否会派人来抓他。
但是他出了莱森城，茫茫大陆，这么多条路，天知道他会去哪里。
所以科奇并没有显得很慌张。
在五天之后，他更是离开了莱森公国的统辖范围，进入了雷明顿公国。
只要穿过雷明顿公国，就能抵达亚希亚，也就是萨奇王国的西部边陲。雷明顿公国是个小公国，地盘狭长，所以穿越它的领地，只需要十来天。
出逃了十多天之后，他还是久久不能平复内心的震惊和激动——他居然和一个神祇对话了！
他听过传说——神祇在上古纪元的时候曾经降下过神迹，那时候大陆上有很多关于祂们的神殿。
和平纪元的时候，祂们没有降下神迹，但祂们信徒所建立的教权仍一度超过了王权。
直到灾变纪元降临，王室贵族们借神抛弃了他们，一举将教廷势力捣毁。
如今幸存的教廷也从不敢明目张胆地传教。
王族的打压实在是太强了。
而且，他们所侍奉的神祇，也无数年没有降下过神谕和神迹，这也导致人们都不再相信神祇。
可以说，教廷的衰败，是因为他们背后没有神的理会，也可以说神真的抛弃了他们。
可现在，一个新的神出现了，救世之神的名号，在此前的历史记录中从未出现。
而且，自己还贵为这个神的眷者。
科奇想想就觉得振奋。
救世之神让自己前往亚希亚，一定是有任务指派给自己！
亚希亚对教廷的压制并没有那么强，事实上，作为小提琴之乡，它甚至还供奉着音乐之神。
本来亚希亚以前有个音乐教廷，但是听说在教廷大扑灭运动中给覆灭了。
后来人也没有重组教廷的打算。
总而言之，在亚希亚传教，并不用时刻提防着会被抓进大牢。
亚希亚身处内海，是一片群岛国，水恶魔肆虐，各岛屿之间的交通比之陆地还要艰难。
这么不利的地理条件，让有心者也只能望而生畏。
所以哪怕这个地方对教廷如此宽松，却没有其它教廷渗透进来。
科奇沿着信使之途前进，一路上尽量加快赶路。
有时候在聚集地借宿的时候，他会唱一下那首害得他被关进大牢的《亚瑟之光》，也会演奏他最拿手的小提琴。
时不时提一下有个救苦救难的救世之神愿意带领人类重新夺回黑暗。
当然，他的传教是苍白无力的。
没有神迹，就没有信徒，他还得提防自己被举报。
好
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