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第180章 风门山水大阵

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种禽兽的声音,交流方式就是直接的精神感应,内容包含语言信息也有非语言信息。人类和动物、甚至成人和婴儿之间,最重要的区别之一就是是否掌握了语言。

语言代表了一种抽象的、间接、有指代性与逻辑性的思考方式,也是智慧成熟的标志。

比如有人想说一块石头,她表达这件东西的时候,脑海中可以浮现出一块石头的样子,包含着它的质感,在这里可以把这种意念直接传达给对方。

但在外面的世界是无法直接传达意念的,可以指给对方看一块石头,让对方明白自己的意思,这种交流方式是很困难的,有时甚至无法完成。

可如果掌握了语言、掌握了对事物的含义概括,你只需说“石头”就行了,既准确又简练。这是超出本能之外、知识传承的基础。

有一个现象,人类保留不了三岁以前的记忆,不同学科的专家提出了各种解释,其实真正的原因很简单。人类并不是不能保留三岁以前的记忆,更确切地说是保留不了掌握语言之前的记忆,因为内在的思维方式以及与外界的交流方式完全改变了,所谓三岁只是虚指。

语言的作用远比一般人想象的神奇,它绝不仅是一种信息交流方式,更是对世上的万事万物以及它们之间的规律、关系的总结、描述方式。

丁齐等人进入禽兽国中说不了话,发出的只是马嘶和鸟鸣声,但他们也可以使用语言交流,这种方式体现在思维过程上。比如丁齐可以说一句话,让对方感受到自己的意念,而对方根据对此意念的理解再翻译成自己熟悉的语言。

像这样的交流必须有一个前提,那就是彼此之间有使用语言的能力,能将复杂的思维意念在脑海中“翻译”成所掌握的某种语言,至于对方说的是不是外语,比如英语或法语,这一点倒并不是最重要的。丁齐等人都是说汉语的,彼此交流就更没有障碍了。

假如换一种情况,对方根本就没有掌握复杂的语言能力,那么这种交流方式就是无效的,哪怕包含语言的精神意念也没有用,只能传达各种直观的意念,交流的信息便受到了很大的限制。

而这头麒麟倒好,它发出的并不吼叫声,而是口吐人言,说的就是汉语,听口音便是庄梦周。

麒麟虎眼,而虎和猫的区别之一就是眼睛与脑袋的比例,猫的眼睛显得很大,而虎的眼睛相比脑袋就显得比较小了。麒麟瞪着一双虎眼挨个看看了这些禽兽,哈哈笑道:“我是麒麟啊,传说中的神兽!会说话有什么稀奇的?看看你们这些妖怪,一个个都被打回原形了。”

尚妮反唇相讥道:“你刚才没有听见那群麻雀怎么说吗,你也是个大怪物。”

庄梦周:“那是它们没见识,你难道也要和它们一般见识?”

丁齐终于忍不住道:“庄先生啊,我见过臭屁的,但还没见过您这么自恋的!”

麒麟又一瞪眼:“丁老师,你啥意思?”

丁齐赶紧解释道:“哎呀,我心里就是这么想的,没想到直接就说出来了。”?在正常情况下,丁齐可能会说得更委婉一些,但是在这里是直接的精神意念交流,庄梦周听见的就是他的真实意思表达。

大象呵呵笑道:“不小心把实话说出来了吧?庄先生又不是自己要变成麒麟,是在这个世界中显化为一头麒麟……其实吧,庄先生您这个样子确实够松香的。”镜湖方言,松香约等于臭美的意思。

麒麟:“不会说话就别说话,没人把你当一头哑巴象。”

犀牛也开口道:“我不是犀牛,老朱也不是大象,我们就是我们自己。可能在这个世界的意志看来,庄先生比较臭美吧……不不不,您就是一头威武的麒麟。”

麒麟:“你还不如不夸我呢。”

白鹭也说道:“庄先生啊,我不是不想说你,只是不敢说您。”

麒麟抬起一只前蹄做摆手状:“那就不用说了,聊点别的吧,你们发现了什么?”

山鹊:“我们没发现什么别的,就发现一头麒麟在这里睡觉打呼,把山中鸟兽都惊走了。”

麒麟:“你们难道没有发现这是一个什么样的世界吗?”



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