第七十三章 木叶与大名
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浆都要填满南贺之川了···
这座神殿的最后一幅壁画，则是当代大名的爷爷与木叶村的初代目火影一起签订契约，建立一村一国制的会谈画面。
“出来吧！”
端木向后喊到，他早已感知到另一个人也来到了神殿。
门口出现一个人影，竟是多罗罗。
“走吧，我们换一个地方谈吧，这里让我不舒服。”
说罢，端木带着多罗罗向外走去。
走道广场的对面，二人在路边的椅子上坐下，一同看着黑黢黢的神殿出神。
二人各自神游，想着自己的事。
多罗罗沉默了一会，开口到：
“老师，您觉得神殿里不舒服吗？”
“是啊，我从小接受的教育，让我很不适应。”
“老师，您可以为我解惑吗？”
“当然可以。”
“老师，关于大名，您是怎么看的？”
端木挠挠头，这可有些难了：
“你想问我哪方面的看法？”
多罗罗皱眉思考着：“例如，神话里是神武大神为人类求来火种，但是···但是经过我们的研究，这是错的！”
“你们？”
多罗罗有些低沉的说到：“也许···现在只剩我一个了吧···”
端木不再过问了，每个人都有故事。
端木想了想说到：
“关于你说的火种的起源这件事，当然不是什么神武大名为人类求取的。火焰是自然现象，有燃烧物有氧气就可能出现火焰。”
“那大名不就在撒谎吗？为什么没有人去纠正这些错误？”
端木也很犯难，尽量将自己的想法说明白：
“嗯···现在来看，这不对错的问题，而是一个关于宗教的问题。
在远古时代，人们无法解释很多自然现象。
人们生活在无尽的危险与未知中，面对自然的恐惧，面对人类社会的暴力，人们需要精神寄托。
这种精神寄托便是宗教的根源，也就是大名在那个时代的意义。
大名曾是远古时代人们团结起来战斗的纽带与旗帜，在那个时代有非常重要的意义。”
多罗罗完全听不进大名的好，急忙接到：
“那现在呢？大名还有意义吗？”
端木算是弄清楚多罗罗的态度了，看来这个小鬼对大名很是不满。
“现在吗？
大名是历史的产物，它是在历史上发生和发展的。
大名发生的根源，是对面对自然与暴力的无知与无能。
它只能因
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浆都要填满南贺之川了···
这座神殿的最后一幅壁画，则是当代大名的爷爷与木叶村的初代目火影一起签订契约，建立一村一国制的会谈画面。
“出来吧！”
端木向后喊到，他早已感知到另一个人也来到了神殿。
门口出现一个人影，竟是多罗罗。
“走吧，我们换一个地方谈吧，这里让我不舒服。”
说罢，端木带着多罗罗向外走去。
走道广场的对面，二人在路边的椅子上坐下，一同看着黑黢黢的神殿出神。
二人各自神游，想着自己的事。
多罗罗沉默了一会，开口到：
“老师，您觉得神殿里不舒服吗？”
“是啊，我从小接受的教育，让我很不适应。”
“老师，您可以为我解惑吗？”
“当然可以。”
“老师，关于大名，您是怎么看的？”
端木挠挠头，这可有些难了：
“你想问我哪方面的看法？”
多罗罗皱眉思考着：“例如，神话里是神武大神为人类求来火种，但是···但是经过我们的研究，这是错的！”
“你们？”
多罗罗有些低沉的说到：“也许···现在只剩我一个了吧···”
端木不再过问了，每个人都有故事。
端木想了想说到：
“关于你说的火种的起源这件事，当然不是什么神武大名为人类求取的。火焰是自然现象，有燃烧物有氧气就可能出现火焰。”
“那大名不就在撒谎吗？为什么没有人去纠正这些错误？”
端木也很犯难，尽量将自己的想法说明白：
“嗯···现在来看，这不对错的问题，而是一个关于宗教的问题。
在远古时代，人们无法解释很多自然现象。
人们生活在无尽的危险与未知中，面对自然的恐惧，面对人类社会的暴力，人们需要精神寄托。
这种精神寄托便是宗教的根源，也就是大名在那个时代的意义。
大名曾是远古时代人们团结起来战斗的纽带与旗帜，在那个时代有非常重要的意义。”
多罗罗完全听不进大名的好，急忙接到：
“那现在呢？大名还有意义吗？”
端木算是弄清楚多罗罗的态度了，看来这个小鬼对大名很是不满。
“现在吗？
大名是历史的产物，它是在历史上发生和发展的。
大名发生的根源，是对面对自然与暴力的无知与无能。
它只能因
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