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木叶之端木白云
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第七十七章 火之国国都祭祀

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  虽然有不愉快,但是第二日,端木还是作为特邀嘉宾,带着三名学生,参加了在大倡宫外广场举办的火之国大倡祭。

  广场外人山人海,旗帜招展,到处都是国都的臣民。

  他们将大倡宫外的广场围了起来,但是一点也不嘈杂,所有人都保持安静,看来这对火之国的臣民来说是一个重要的日子。

  在广场的两侧,是贵族与嘉宾的位置。

  三小只坐在端木的身后,安静的观察着火之国最大的祭祀活动。

  坐在端木身边的,是火之国的将军,二人全程没有一句话的交流,端木也不甚在意,只是专注的看着祭祀。

  不是端木不愿意与国都的贵族保持良好的关系,而这是端木的主动选择。

  木叶村不可能所有高层都对火之国态度友善,在需要的时候总要有人出来做这个白脸。

  以前是团藏,现在则是端木。

  这是村子的需要,端木认可这种安排,所以此时也冷着脸,不给火之国国都的诸侯与贵族好脸色。

  端木看向了天空,今天是冬至,是一年中白天最短的一天。

  在忍界,冬至被认为是旧的太阳死去,新的太阳新生的日子。

  大名通过主持这一次死亡到新生的仪式,来宣扬大名的神性。

  终于,大名出场了,他坐在神辇上,从大倡宫的正门被十六个奴仆抬出。

  即使是奴仆,也穿着名贵的丝绸。

  神辇出了大倡宫门洞后停了下来,大名颤颤巍巍的从神辇上走下。

  当代大名是一个长脸的瘦削男人。

  为了保持大名神武大神血统的纯粹与高贵,大名的家族常年近亲通婚。

  当代大名就是近亲通婚的产物,面色苍白,说话嘶哑,端木没有像火之国普通人一样对大名的崇拜,只觉得大名有些病态。

  随后,四名神官走近了大名,用麦穗沾着圣水往大名身上洒。

  麦穗象征着神武大神为火之国带来了稻种。

  圣水则是神性的代表,这也是忍界著名的天羽衣神

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