第四十三章 摆摊算命
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严重的后果啊！这，这……”
苏歆雨确实是急了，她没有想到算个命居然会有上天的惩罚，李问道可是她认可的人。她自然不会为了满足自己的好奇心而让李问道受到什么伤害了。
看到苏歆雨着急的样子，李问道不禁笑着解释到，
“无妨，苏姑娘不要着急。五弊三缺这些东西的严重与否，主要是要看泄露天机所影响事情的大小。例如帮人寻人寻物可能就是吃个饭会咬到自己，或者喝口水会呛一下罢了。
而如果是因为自己的泄露而救了一人或者几人的性命，那可能就会让自己收到一些伤害或者连着几天运道不顺。不过救人一命，胜造七级浮屠。些许惩罚对于人命而言并不是什么大事。
况且，咱们是要给凡人算命。透露凡人命运的事情，天道的惩罚对于咱们而言其实也就没有那么大了，些许惩罚不足挂齿。
毕竟我们只是透露一些模糊的轨迹，而不是直接告诉他们命运的走向。更加不是做什么逆天改命之举。若是逆天改命，如果是改善资质还好，可是如果是让一个必死之人不死，那就是有违天意了。
虽然大道五十，天衍四十九，人觅其一。但是凡事都有意外，有些人的命改不得，也说不得，不过这种人少之又少，想来我们也不会遇到。”
听到李问道的解释，苏歆雨才松了一口气。继而笑着说道。
“原来如此，对李公子没什么损害就好。不过李公子‘浮屠’这些不都是佛家的话语吗？感觉李公子这个道教祖庭出来的人说这话真是怪怪的啊。”
“哈哈，苏姑娘见笑了，佛道本就是一家。都是救世渡人。虽然方法，理念有些不同。可是出发点都是一样的。借用一下佛家的话语也并没有什么不妥的。”
“李公子说的对，既然本意都是一样的，那借用一下话语自然也就没什么了。不过李公子为何我在世俗见到的多为佛教庙宇，而道观却是没有几个呢？”
看到苏歆雨询问佛道两家出现再世人面前不同，李问道开口解释到。
“那是因为两家理念不同。佛家讲究入世，广收信徒。以此来供养诸佛。而道门讲究出尘，修习天道，自然不会在红尘之中多做停留。
只不过可惜的是，李唐灭亡之后。西土传来的佛家渐渐改变了初心。开始大肆敛财，不在以救济天下苍生为己任。
反而视天下苍生为鱼肉开始肆意剥削百姓。而大陆诸国对于佛家又是采取免税的政策，这也使得佛门占据了大多良田。
而普通百姓在帮佛门耕种良田之时只能得到极为稀少的工钱，稍微好一些的手里还能有几亩劣质田地。一年耕耘下来，勉强可以糊口。
可是这些人一方面要给佛门交赋税，另一方面还要给自己所在的国度交赋税。这让面前糊口的平民一年吃喝都要成问题。
而有的人呢，连劣质田地都没有，只能给地主打工，最后勉强赚上一些钱之后。在经过层层剥削，赋税，到手里之后就和你没有多少了。就要过上饥一顿饱一顿的生活。
可是要是赶上灾年，颗粒无收之时，那就都不好过了。易子而食都是常事。”
说这些的时候，李问道的语气之中有些一股莫名的愤慨。而听到李问道讲述，苏歆雨才发现原来凡人嗯生活居然这么难，这是她从来都没有想到过的。随后又对李问道说到。
“那赶上灾年的时候，世俗的国家不会救济这些灾民吗？”
“世俗的国家？虽然也会略有救济，可是毕竟是杯水车薪，解决不了什么问题。在加上层层剥削，能够到手里的就更少了。”
“那难道就没有人能够救他们吗？佛门呢？佛门不是还要按你平民手里收取赋税吗？不应该取之于民，用之于民吗？”
“呵呵，佛门？他们这时候不继续管平民收取赋税都算是良心发现了，又哪里会计较平民的死活？有的佛门真的变质了，他们在乎的只有自己。”
“什么？怎么可以这样！”
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严重的后果啊！这，这……”
苏歆雨确实是急了，她没有想到算个命居然会有上天的惩罚，李问道可是她认可的人。她自然不会为了满足自己的好奇心而让李问道受到什么伤害了。
看到苏歆雨着急的样子，李问道不禁笑着解释到，
“无妨，苏姑娘不要着急。五弊三缺这些东西的严重与否，主要是要看泄露天机所影响事情的大小。例如帮人寻人寻物可能就是吃个饭会咬到自己，或者喝口水会呛一下罢了。
而如果是因为自己的泄露而救了一人或者几人的性命，那可能就会让自己收到一些伤害或者连着几天运道不顺。不过救人一命，胜造七级浮屠。些许惩罚对于人命而言并不是什么大事。
况且，咱们是要给凡人算命。透露凡人命运的事情，天道的惩罚对于咱们而言其实也就没有那么大了，些许惩罚不足挂齿。
毕竟我们只是透露一些模糊的轨迹，而不是直接告诉他们命运的走向。更加不是做什么逆天改命之举。若是逆天改命，如果是改善资质还好，可是如果是让一个必死之人不死，那就是有违天意了。
虽然大道五十，天衍四十九，人觅其一。但是凡事都有意外，有些人的命改不得，也说不得，不过这种人少之又少，想来我们也不会遇到。”
听到李问道的解释，苏歆雨才松了一口气。继而笑着说道。
“原来如此，对李公子没什么损害就好。不过李公子‘浮屠’这些不都是佛家的话语吗？感觉李公子这个道教祖庭出来的人说这话真是怪怪的啊。”
“哈哈，苏姑娘见笑了，佛道本就是一家。都是救世渡人。虽然方法，理念有些不同。可是出发点都是一样的。借用一下佛家的话语也并没有什么不妥的。”
“李公子说的对，既然本意都是一样的，那借用一下话语自然也就没什么了。不过李公子为何我在世俗见到的多为佛教庙宇，而道观却是没有几个呢？”
看到苏歆雨询问佛道两家出现再世人面前不同，李问道开口解释到。
“那是因为两家理念不同。佛家讲究入世，广收信徒。以此来供养诸佛。而道门讲究出尘，修习天道，自然不会在红尘之中多做停留。
只不过可惜的是，李唐灭亡之后。西土传来的佛家渐渐改变了初心。开始大肆敛财，不在以救济天下苍生为己任。
反而视天下苍生为鱼肉开始肆意剥削百姓。而大陆诸国对于佛家又是采取免税的政策，这也使得佛门占据了大多良田。
而普通百姓在帮佛门耕种良田之时只能得到极为稀少的工钱，稍微好一些的手里还能有几亩劣质田地。一年耕耘下来，勉强可以糊口。
可是这些人一方面要给佛门交赋税，另一方面还要给自己所在的国度交赋税。这让面前糊口的平民一年吃喝都要成问题。
而有的人呢，连劣质田地都没有，只能给地主打工，最后勉强赚上一些钱之后。在经过层层剥削，赋税，到手里之后就和你没有多少了。就要过上饥一顿饱一顿的生活。
可是要是赶上灾年，颗粒无收之时，那就都不好过了。易子而食都是常事。”
说这些的时候，李问道的语气之中有些一股莫名的愤慨。而听到李问道讲述，苏歆雨才发现原来凡人嗯生活居然这么难，这是她从来都没有想到过的。随后又对李问道说到。
“那赶上灾年的时候，世俗的国家不会救济这些灾民吗？”
“世俗的国家？虽然也会略有救济，可是毕竟是杯水车薪，解决不了什么问题。在加上层层剥削，能够到手里的就更少了。”
“那难道就没有人能够救他们吗？佛门呢？佛门不是还要按你平民手里收取赋税吗？不应该取之于民，用之于民吗？”
“呵呵，佛门？他们这时候不继续管平民收取赋税都算是良心发现了，又哪里会计较平民的死活？有的佛门真的变质了，他们在乎的只有自己。”
“什么？怎么可以这样！”