第一百九十九章 利益事故
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第一百九十九章 利益事故
龙飞及萧雅轩二人还在不停的对三界山中之各异植被进行着统计，为所要著之书采集着标本，收集着素材。
又是一年春来早，三界山上下的大片农田可要开种了，其中就有多位乡民入三界山中向神农姜龙飞寻新农耕品种及种植方法。
龙飞及萧雅轩随着每年对三界山中的植被汇统，当然每年在自己的实验田中都要确定试种一些新的适合食用的农耕品种，试验成功后方能将各异新品种许给乡民，许给种植方法，
三界山下的乡民当然也得到了种植新品种所产生的利益，这样一来的同时也丰富了国民餐桌食用品种。
世事都有不定向性，今年推广的农耕作物可出事了，出什么事了，是新农耕品种出问题了吗？
每一品种可是经过了龙飞及萧雅轩种植改良过的，按常理是不应该的啊，怎么可能出事哪？
哈哈，真就出事了，不过事出有因及果，通过这因及果让二人深深的知道了什么是利益欲念，什么是人情世故，这欲念利益不光神仙中存在，凡人的利益欲念更为慎之。
这因要提到三界山范围内突发的一件事及一位上天庭神差，先说神差，这神差是道家地位较低之神，即“福德正神”！
说“福德正神”可有太多的凡人不知其是何方神圣，这神啊，哈哈，一说凡名人人便知了。
谁，就是人们熟知的土地爷，大多人们，特别是乡民对土地爷虽有了解及尊敬，可知其神正名的真就不多了。
广大凡间乡民百姓对土地爷的爱戴是有目共睹的，在凡间受尊敬程度以经超出了诸天众神，仙，佛，道，菩萨。
山野乡村，川府郡县皆有其独立庙宇，不管大小可谓香火不断，黎民百姓每次祭拜皆是求护佑求风调雨顺，求农收**安稳祥和。
土地爷在黎民百姓心中地位之高为何在神仙里的地位之低啊？
那就是其神法单一，欲念心未泯，导致了其造诣就上不去之。
三界山中是有娘娘庙的
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第一百九十九章 利益事故
龙飞及萧雅轩二人还在不停的对三界山中之各异植被进行着统计，为所要著之书采集着标本，收集着素材。
又是一年春来早，三界山上下的大片农田可要开种了，其中就有多位乡民入三界山中向神农姜龙飞寻新农耕品种及种植方法。
龙飞及萧雅轩随着每年对三界山中的植被汇统，当然每年在自己的实验田中都要确定试种一些新的适合食用的农耕品种，试验成功后方能将各异新品种许给乡民，许给种植方法，
三界山下的乡民当然也得到了种植新品种所产生的利益，这样一来的同时也丰富了国民餐桌食用品种。
世事都有不定向性，今年推广的农耕作物可出事了，出什么事了，是新农耕品种出问题了吗？
每一品种可是经过了龙飞及萧雅轩种植改良过的，按常理是不应该的啊，怎么可能出事哪？
哈哈，真就出事了，不过事出有因及果，通过这因及果让二人深深的知道了什么是利益欲念，什么是人情世故，这欲念利益不光神仙中存在，凡人的利益欲念更为慎之。
这因要提到三界山范围内突发的一件事及一位上天庭神差，先说神差，这神差是道家地位较低之神，即“福德正神”！
说“福德正神”可有太多的凡人不知其是何方神圣，这神啊，哈哈，一说凡名人人便知了。
谁，就是人们熟知的土地爷，大多人们，特别是乡民对土地爷虽有了解及尊敬，可知其神正名的真就不多了。
广大凡间乡民百姓对土地爷的爱戴是有目共睹的，在凡间受尊敬程度以经超出了诸天众神，仙，佛，道，菩萨。
山野乡村，川府郡县皆有其独立庙宇，不管大小可谓香火不断，黎民百姓每次祭拜皆是求护佑求风调雨顺，求农收**安稳祥和。
土地爷在黎民百姓心中地位之高为何在神仙里的地位之低啊？
那就是其神法单一，欲念心未泯，导致了其造诣就上不去之。
三界山中是有娘娘庙的
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