第二百二十三章 流星之祸
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第二百二十三章 流星之祸
上古原生物体太岁在生长及移动，其可没有向三界山的深山处移动，而是向下，其感知向下食物会更丰富，生存环境会更好，更有利于自己。
这时的太岁躯体以经接近于了三立方米，其现在竟然有了伪装能力，其躯体能随周边环境而变化，如同了如今的变色龙一般。
这样一来对于三界山内的居民可是不好的现象，这里包括龙飞萧雅轩及所有常住居民，危险信号是不存在的！
世事无常，该发生的事迟早要发生，有一句话叫：“阎王叫你三更死，你决活不到五更时。”
其实这句话从侧面的说，只能代表着阎王爷之权利，非说凡间生灵的死皆与阎王爷有关，只是收凡魂灵统归于地府罢了。
这不三界山中的居住乡民孙启生及妻子的死可非与阎王爷有关，其死可以说是一场意外，是与外太空的流星有关，与受到了辐射的太岁有关。
三界山中的乡民们现皆以农耕为主，由于种植品种的繁杂，初始由菜帮兄弟统管的耕地现以经分产到户到家了。
这样一来导致了乡民们因农耕作物的生长习性不同，进出耕地的时间上就有了差异，有了劳动量上的改变，乡民们不在是统一劳作，不在是统一休息。
孙启生啊，孙启生及妻子，其二人就是一对短命鬼，其那知有上古原生物体太岁这种生物的存在，更不知那太岁躯体以经出现在了自家的耕地头。
这下好嘛，早起的孙启生吃过早饭后可独自扛着农用工具直奔于了自家耕地，自己及家人那知这时其以经走向了死亡，是悄无声息的向生命终点而行，这终点还有一些特点，是让其无影无踪的消失，要不是萧雅轩的参与及施法，孙启生的消失就会是一个迷，一个唯恐迷！
孙启生的年龄不过三十岁，其性格说起来算是乐天派，为人处事实属于和善派，在赶往家地的一路之上哼着小曲，颜面笑容可掬。
其可谓是不时的瞧瞧这看看那，对干活可以说非抗拒，是积极的面对，是为家人在努力。
自古道：“好人不长寿，赖人活不够”，这句话当然是片面的，是在特殊环境下一部分人的主意愿说法罢了，好人与坏人是有因果而随的，不是用早生早死来衡量的，不过现孙启生其的生命长度可真应了这句话。
因太岁有随周围
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第二百二十三章 流星之祸
上古原生物体太岁在生长及移动，其可没有向三界山的深山处移动，而是向下，其感知向下食物会更丰富，生存环境会更好，更有利于自己。
这时的太岁躯体以经接近于了三立方米，其现在竟然有了伪装能力，其躯体能随周边环境而变化，如同了如今的变色龙一般。
这样一来对于三界山内的居民可是不好的现象，这里包括龙飞萧雅轩及所有常住居民，危险信号是不存在的！
世事无常，该发生的事迟早要发生，有一句话叫：“阎王叫你三更死，你决活不到五更时。”
其实这句话从侧面的说，只能代表着阎王爷之权利，非说凡间生灵的死皆与阎王爷有关，只是收凡魂灵统归于地府罢了。
这不三界山中的居住乡民孙启生及妻子的死可非与阎王爷有关，其死可以说是一场意外，是与外太空的流星有关，与受到了辐射的太岁有关。
三界山中的乡民们现皆以农耕为主，由于种植品种的繁杂，初始由菜帮兄弟统管的耕地现以经分产到户到家了。
这样一来导致了乡民们因农耕作物的生长习性不同，进出耕地的时间上就有了差异，有了劳动量上的改变，乡民们不在是统一劳作，不在是统一休息。
孙启生啊，孙启生及妻子，其二人就是一对短命鬼，其那知有上古原生物体太岁这种生物的存在，更不知那太岁躯体以经出现在了自家的耕地头。
这下好嘛，早起的孙启生吃过早饭后可独自扛着农用工具直奔于了自家耕地，自己及家人那知这时其以经走向了死亡，是悄无声息的向生命终点而行，这终点还有一些特点，是让其无影无踪的消失，要不是萧雅轩的参与及施法，孙启生的消失就会是一个迷，一个唯恐迷！
孙启生的年龄不过三十岁，其性格说起来算是乐天派，为人处事实属于和善派，在赶往家地的一路之上哼着小曲，颜面笑容可掬。
其可谓是不时的瞧瞧这看看那，对干活可以说非抗拒，是积极的面对，是为家人在努力。
自古道：“好人不长寿，赖人活不够”，这句话当然是片面的，是在特殊环境下一部分人的主意愿说法罢了，好人与坏人是有因果而随的，不是用早生早死来衡量的，不过现孙启生其的生命长度可真应了这句话。
因太岁有随周围
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