第五十九章【天下第一美男】
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第三天，郑国的士兵们愤怒了，攻城之势更加猛烈。作为先锋的颍考叔身先士卒，勇不可当，他取下车驾上的“纛弧”大旗，夹在腋下，他要把这面大旗插在许国的城头上。
在春秋战国时代，限于技术手段以及礼法规制，诸侯国的城墙高度比我们想象的以及电视剧中演绎的要矮得多，据学者考证战国时期的魏国城墙高度通常在6米上下，厚不过十多米；鲁城墙更矮，高不过4.5米,底宽20米。相对而言，宋国城墙修筑得最为高大坚固，上世纪末，经过中美联合靠古队发崛，证实宋国城池大多达到了顶宽12—15米，底宽在25—27米之间，高11.5—12米的规格，这是因为宋国地处平原无险可守，要形成有效防守，宋人必须构建强大的防御工事。
许国国小兵微，城墙当然高不到哪里去。勇猛的颍考叔真的就跃上了城头，他双手紧紧握住大旗，准备将它插在许国的城头上。
瑕叔盈大惊，这一战中他是颍考叔的副手，他急忙跑到颍考叔身旁。颍考叔已经气绝身亡，然而双目圆瞪，手中还握着那面大旗。瑕叔盈双目含泪，他合上颍考叔的眼睛，取过他手中的那面大旗，发疯似的冲向城头，悲痛的力量让他像颍考叔一样跃上城头，奋力将大旗插入城墙。
大旗迎风招展。
厮杀中的郑国士兵看到这面大旗，斗志昂扬，潮水般涌向城门，许国都城终于被攻破。
许庄公混在军民之中，出奔卫国，后来终老卫国。
按照战前的协议，得许归郑国，齐僖公和鲁隐公都向郑庄公道贺，郑庄公对许国早已垂涎三尺，却还得假意推让一番，以表示受之有愧。
一般情况下，受之有愧之后就该却之不恭了，但就在郑庄公假意推让之际，有人求见。
来者是许国大夫百里，他还带来了一名少年。
百里一进大帐就拜倒在地，哭泣着向三国国君乞求，希望能延续许国祭祀，他指着少年说道：“国君没有儿子，这是国君的弟弟，名叫新臣。”
郑庄公那个恨呀，但看到一旁的齐僖公鲁隐公都面露怜悯，郑庄公也只能转口，“上天降祸于许国，鬼神也不满意许君，所以借寡人之手征伐它。寡人与同姓的大臣尚且不能同心协力，哪里敢拿打败许国作为自己的功劳呢？寡人与弟弟也不能和睦相处，致使他流浪他国，四处奔走，又哪里能够占据许国呢？现在好了，有君有臣，许国物归其主。”
百里再次拜倒，说只想保全许国血脉，不敢奢求复国。
郑庄公眼睛直盯百里，嘴角却挂着笑：“寡人可是真心恢复许国的。不过许叔（指新臣）年幼，大夫多要担责了，寡人也派人帮助您！若是寡人得以寿终，上天撤回加给许国的灾祸，愿许君重新执掌国家；若敝国出了什么祸患，希望贵我两国还像亲戚一般礼尚往来，不要使其他国家迫近，同敝国争夺土地。寡人委派您这个职务，不仅为了许国，也是为了巩固我郑国边疆呀！”
百里拜倒领命，齐僖公鲁隐公暗暗点头。后来的君子读到这段历史都认为郑庄公知礼守礼，《左传》这样称赞，“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼也。”意思是遵循礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国无道就讨伐它，伏罪后就宽恕他，度量自己的德行处理问题，量力而行，相机而动，不使后人受到牵连，郑庄公可以说知礼了。
君子们都被腹黑的郑庄公蒙蔽了，这一番训词句句讲礼，听命与天，表面上看是为了许国，实际上就是要把许国变成郑国的后花园，要许国服从郑国宗主国的地位，不允许他国插手许国事务，许国世世代代都要看郑国的脸
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第三天，郑国的士兵们愤怒了，攻城之势更加猛烈。作为先锋的颍考叔身先士卒，勇不可当，他取下车驾上的“纛弧”大旗，夹在腋下，他要把这面大旗插在许国的城头上。
在春秋战国时代，限于技术手段以及礼法规制，诸侯国的城墙高度比我们想象的以及电视剧中演绎的要矮得多，据学者考证战国时期的魏国城墙高度通常在6米上下，厚不过十多米；鲁城墙更矮，高不过4.5米,底宽20米。相对而言，宋国城墙修筑得最为高大坚固，上世纪末，经过中美联合靠古队发崛，证实宋国城池大多达到了顶宽12—15米，底宽在25—27米之间，高11.5—12米的规格，这是因为宋国地处平原无险可守，要形成有效防守，宋人必须构建强大的防御工事。
许国国小兵微，城墙当然高不到哪里去。勇猛的颍考叔真的就跃上了城头，他双手紧紧握住大旗，准备将它插在许国的城头上。
瑕叔盈大惊，这一战中他是颍考叔的副手，他急忙跑到颍考叔身旁。颍考叔已经气绝身亡，然而双目圆瞪，手中还握着那面大旗。瑕叔盈双目含泪，他合上颍考叔的眼睛，取过他手中的那面大旗，发疯似的冲向城头，悲痛的力量让他像颍考叔一样跃上城头，奋力将大旗插入城墙。
大旗迎风招展。
厮杀中的郑国士兵看到这面大旗，斗志昂扬，潮水般涌向城门，许国都城终于被攻破。
许庄公混在军民之中，出奔卫国，后来终老卫国。
按照战前的协议，得许归郑国，齐僖公和鲁隐公都向郑庄公道贺，郑庄公对许国早已垂涎三尺，却还得假意推让一番，以表示受之有愧。
一般情况下，受之有愧之后就该却之不恭了，但就在郑庄公假意推让之际，有人求见。
来者是许国大夫百里，他还带来了一名少年。
百里一进大帐就拜倒在地，哭泣着向三国国君乞求，希望能延续许国祭祀，他指着少年说道：“国君没有儿子，这是国君的弟弟，名叫新臣。”
郑庄公那个恨呀，但看到一旁的齐僖公鲁隐公都面露怜悯，郑庄公也只能转口，“上天降祸于许国，鬼神也不满意许君，所以借寡人之手征伐它。寡人与同姓的大臣尚且不能同心协力，哪里敢拿打败许国作为自己的功劳呢？寡人与弟弟也不能和睦相处，致使他流浪他国，四处奔走，又哪里能够占据许国呢？现在好了，有君有臣，许国物归其主。”
百里再次拜倒，说只想保全许国血脉，不敢奢求复国。
郑庄公眼睛直盯百里，嘴角却挂着笑：“寡人可是真心恢复许国的。不过许叔（指新臣）年幼，大夫多要担责了，寡人也派人帮助您！若是寡人得以寿终，上天撤回加给许国的灾祸，愿许君重新执掌国家；若敝国出了什么祸患，希望贵我两国还像亲戚一般礼尚往来，不要使其他国家迫近，同敝国争夺土地。寡人委派您这个职务，不仅为了许国，也是为了巩固我郑国边疆呀！”
百里拜倒领命，齐僖公鲁隐公暗暗点头。后来的君子读到这段历史都认为郑庄公知礼守礼，《左传》这样称赞，“礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼也。”意思是遵循礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国无道就讨伐它，伏罪后就宽恕他，度量自己的德行处理问题，量力而行，相机而动，不使后人受到牵连，郑庄公可以说知礼了。
君子们都被腹黑的郑庄公蒙蔽了，这一番训词句句讲礼，听命与天，表面上看是为了许国，实际上就是要把许国变成郑国的后花园，要许国服从郑国宗主国的地位，不允许他国插手许国事务，许国世世代代都要看郑国的脸
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