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第六十九章 七曜星君

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住的。

  不过现在有修仙者在,任何凶猛的凡俗之物,都无法阻挡他们开垦。

  于是在云州、荆州与青州边界,有许多的房屋被建立起来,许多的荒地化为良田。

  在这些刚播种的田有所收获之前,大周其他州府都会源源不断给这些逃难而来的炎州人援助。

  修仙者们通过斩猛兽、劈荆棘,杀盗匪、开山石,为炎州的百姓们,开辟了一个又一个安身的居所。

  而伴随着他们这些动作所带来的,则是各处新建立的人类聚集地,都建有星君庙。

  星君庙有两种,一种是六运星君庙,主要供奉灾难厄与福禄寿六位星君。

  另一种则是七曜星君庙,主要供奉太阴太阳与金木水火土五德共七位星君。

  当然,无论是哪一种星君庙,都会供奉斗姆元君。

  炎州的百姓有数百万人,自然不可能人人都信仰星君。

  绝大多数的人还是在忙碌着建造房屋、打猎、种田等,现在还没心思放在信仰星君上。

  虽然他们见识了炎州的天灾与修仙者们的不凡,但他们还是更愿意相信自己的双手,自己的勤劳。

  不过即使如此,炎州数百万的人中也大约有十分之一,也就是三四十万的人会去星君庙祭拜。

  受此影响,姜不周一举将七曜星君的七个神职符文全部凝聚完毕。

  太阳星君

  神职:执掌天雷

  神术:掌雷

  太阴星君

  神职:执掌风

  神术:驭风

  这两个神职符文的凝聚与姜不周的预期有些差距,他原本是想通过宣扬这两位星君,为他谋取到掌控阴阳之力。

  然而普通人能理解阴阳是什么意思,但他们却无法具体认知阴阳真正是什么。

  于是他们根据自己的认知,将至刚至阳的天雷归于太阳星君掌控。

  与之相对的,太阴星君自然掌控着阴柔的风。

  因为这两个神职符文的凝聚,让姜不周意识到了,人也并不是什么都能理解的。

  对于普通人来说,他们会将自己所获得的知识具象到自己见识过的生活中,找能与之对应的东西。

  太过高级的玩意,他们无法理解。

  但是从某种方面来说,这些人他们的想法又没有错。

  因为姜不周在星界寻找太阴太阳星君法相对应的星辰时,真的与太阳星与太阴星感应成功,并且得到了它们的认可,成为了他们的化身。

  这又让姜不周意识到,前世的某些知识是真的不能用到这个世界。

  太阳星看起来是一个熊熊燃烧的火球,但实际上它是此界阳之道的具象化,而天雷也是此界阳之道的具象化,两者的本质没有差别。

  太阴星也是同样的道理。

  所以姜不周虽执掌不了完全的阴阳,但也算是执掌了一部分阴阳。

  虽然阴阳对于普通人来说有些难以想象,但五行则没有任何问题。

  加上原本就已经凝聚好的火德星君神职符文,姜不周的金木水土四德星君神职符文都没有任何意外地按照他的想法凝聚成功。

  金德星君

  神职:执掌金行

  神术:持金

  木德星君

  神职:执掌木行

  神术:揽木

  水德星君

  神

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