第一百一十六章 山上有个老神仙（4400）
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一掌之中气象万千。
虽然不见真实影像，却能清晰捕捉到一黑一红两股浩瀚伟力之间的碰撞。
晓梦一手抱胸，一手托着下巴，仔细观察片刻，道：
“确是东君无误，她有多少年没有全力出手过了？”
月神答：“差不多千年，上一次真正动手也是和日本武尊，不过双方稍作试探，便双双罢手。”
“那这一次……”晓梦沉吟道。
“东君到底有何打算？”白衣僧人开口问道。
月神摇头：“师姐说要做个了断，具体如何，她没有告诉我。”
“了断……听闻昔年阴阳家东渡，右护法星魂战死于海上？”斑斓存在试探道。
“确有此事。”月神被轻纱遮掩的面容，看不出情绪，她点点头，“不过师姐曾言，星魂战死是他技不如人。如果师姐真想为星魂复仇，很早便可以动手，不会拖到现在。”
“那又是为何？”晓梦问。
“说不定是故作姿态。”懒散男人漫不经心地说道，“好为日本捞取更多的筹码，一个常驻异国两千年的人，做出什么都有可能。”
一言既出，茅屋内的气氛瞬间冷了下来，月神散发出生人勿近的冷意，话音更冷。
“姬子房！！！”
“是张子房，谢谢。”
男人依旧懒散，对于月神的压力视而不见。
张是姓，子房是字，良才是名。
这个懒散的男人正是大名鼎鼎的张良。
汉初三杰之一，在璀璨如星河的种花史上也是占据鳌头的谋士之一，位列“武庙十哲”，兴汉朝四百余载江山。
兼修兵家、道家、纵横、术家，终成大道，成为“武庙十哲”中唯一的超越者。
张良是春秋战国之一的韩国贵族之后，韩国是姬姓的一支姬姓韩氏，月神称呼他为姬子房并无问题。
只不过从姬姓到姬姓韩氏，再到张，历经变故太多，张良对此并不在意。
也就是年轻时候在外游历之时，为了不暴露已经在兵家崭露头角的自己的本名，才用了姬良这个名字，结果一不小心又闯出了偌大名声，以至于后面时不时会被姬姓拿来说事。
而月神与东君一样，都是姬姓，按照辈分，张良该叫一声老祖宗，所以他才会不断否定。
“阴阳家当年为什么要东渡，别人不知道，我却是一清二楚——访仙是假，成仙是真。
所谓的‘司命’之法，说到底无非是融合神性，铸就金身。
也不奇怪，周朝本就是靠着仙人相助才取得了天下，成仙，成神，东西两周八百余载，姬姓就没放弃过证道长生的想法。
《九歌》最早就是从你们那边传出来的，东皇太一、东君、云中君、大司命、少司命、湘君、湘夫人——以神名为代号不就是想聚拢气运？
可惜啊，你们聪明，神仙们也不傻，先以河伯、山鬼抢占地神之位，又以国殇将气运转入祭祀英魂，最终以礼魂送神。
不仅数百年谋划毁于一旦，还演化出主弱臣强，群雄割据的东周列国格局。
即便如此，你们还是不放弃，从道家脱离独立为阴阳家，又将目光瞄准东瀛。
当时东瀛的神多且杂，实力普遍偏弱，正和了你们的意，本土的神仙太强，就去找弱的神仙欺负。
其中你与东君正好与天照、月读神性相合，成功抢夺合道，星魂比较倒霉，与须佐之男相性不佳，又中了日本武尊的埋伏，最终身死道消。
虽然你和东君成功证道，但你们同样受到神道束缚，神道与信仰密切相关，受到本土的祭祀，自当庇护本土。东君驻留东瀛二千载，你不时前往东瀛，不就是为了防止香火不足，金身不稳。
你说，我要如何相信你，相信东君？”
“……”月神无言。
其他人也是无言。
张良的话，把一个尖锐的，不太适合公开讨论的问题赤裸裸地摆在了台面上——旅居海外多年的侨民，对于故土到底是怎样的态度？
有多少人真能做到身在异国他乡，心在炎黄？
在这个高喊国际企业无国界的年代，生于斯长于斯的人都有牧羊犬的存在，遑论其他？
如果说诸多大佬中，谁对世道人心最失望，张良必有一席之地。
他本就是故土难离，故国不忘的代表之一，投身乱世，投身反秦大业的初衷便是为了被秦灭掉的六国之一——韩。
气氛一时陷入僵局，唯一有资格有能力打破沉默的只有大前辈。
他收起掌观山河，用瓜敲了敲桌子，道：“别顾着说话，吃瓜，吃瓜。”
于是一众人等又开始吃瓜。
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一掌之中气象万千。
虽然不见真实影像，却能清晰捕捉到一黑一红两股浩瀚伟力之间的碰撞。
晓梦一手抱胸，一手托着下巴，仔细观察片刻，道：
“确是东君无误，她有多少年没有全力出手过了？”
月神答：“差不多千年，上一次真正动手也是和日本武尊，不过双方稍作试探，便双双罢手。”
“那这一次……”晓梦沉吟道。
“东君到底有何打算？”白衣僧人开口问道。
月神摇头：“师姐说要做个了断，具体如何，她没有告诉我。”
“了断……听闻昔年阴阳家东渡，右护法星魂战死于海上？”斑斓存在试探道。
“确有此事。”月神被轻纱遮掩的面容，看不出情绪，她点点头，“不过师姐曾言，星魂战死是他技不如人。如果师姐真想为星魂复仇，很早便可以动手，不会拖到现在。”
“那又是为何？”晓梦问。
“说不定是故作姿态。”懒散男人漫不经心地说道，“好为日本捞取更多的筹码，一个常驻异国两千年的人，做出什么都有可能。”
一言既出，茅屋内的气氛瞬间冷了下来，月神散发出生人勿近的冷意，话音更冷。
“姬子房！！！”
“是张子房，谢谢。”
男人依旧懒散，对于月神的压力视而不见。
张是姓，子房是字，良才是名。
这个懒散的男人正是大名鼎鼎的张良。
汉初三杰之一，在璀璨如星河的种花史上也是占据鳌头的谋士之一，位列“武庙十哲”，兴汉朝四百余载江山。
兼修兵家、道家、纵横、术家，终成大道，成为“武庙十哲”中唯一的超越者。
张良是春秋战国之一的韩国贵族之后，韩国是姬姓的一支姬姓韩氏，月神称呼他为姬子房并无问题。
只不过从姬姓到姬姓韩氏，再到张，历经变故太多，张良对此并不在意。
也就是年轻时候在外游历之时，为了不暴露已经在兵家崭露头角的自己的本名，才用了姬良这个名字，结果一不小心又闯出了偌大名声，以至于后面时不时会被姬姓拿来说事。
而月神与东君一样，都是姬姓，按照辈分，张良该叫一声老祖宗，所以他才会不断否定。
“阴阳家当年为什么要东渡，别人不知道，我却是一清二楚——访仙是假，成仙是真。
所谓的‘司命’之法，说到底无非是融合神性，铸就金身。
也不奇怪，周朝本就是靠着仙人相助才取得了天下，成仙，成神，东西两周八百余载，姬姓就没放弃过证道长生的想法。
《九歌》最早就是从你们那边传出来的，东皇太一、东君、云中君、大司命、少司命、湘君、湘夫人——以神名为代号不就是想聚拢气运？
可惜啊，你们聪明，神仙们也不傻，先以河伯、山鬼抢占地神之位，又以国殇将气运转入祭祀英魂，最终以礼魂送神。
不仅数百年谋划毁于一旦，还演化出主弱臣强，群雄割据的东周列国格局。
即便如此，你们还是不放弃，从道家脱离独立为阴阳家，又将目光瞄准东瀛。
当时东瀛的神多且杂，实力普遍偏弱，正和了你们的意，本土的神仙太强，就去找弱的神仙欺负。
其中你与东君正好与天照、月读神性相合，成功抢夺合道，星魂比较倒霉，与须佐之男相性不佳，又中了日本武尊的埋伏，最终身死道消。
虽然你和东君成功证道，但你们同样受到神道束缚，神道与信仰密切相关，受到本土的祭祀，自当庇护本土。东君驻留东瀛二千载，你不时前往东瀛，不就是为了防止香火不足，金身不稳。
你说，我要如何相信你，相信东君？”
“……”月神无言。
其他人也是无言。
张良的话，把一个尖锐的，不太适合公开讨论的问题赤裸裸地摆在了台面上——旅居海外多年的侨民，对于故土到底是怎样的态度？
有多少人真能做到身在异国他乡，心在炎黄？
在这个高喊国际企业无国界的年代，生于斯长于斯的人都有牧羊犬的存在，遑论其他？
如果说诸多大佬中，谁对世道人心最失望，张良必有一席之地。
他本就是故土难离，故国不忘的代表之一，投身乱世，投身反秦大业的初衷便是为了被秦灭掉的六国之一——韩。
气氛一时陷入僵局，唯一有资格有能力打破沉默的只有大前辈。
他收起掌观山河，用瓜敲了敲桌子，道：“别顾着说话，吃瓜，吃瓜。”
于是一众人等又开始吃瓜。
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