6:族群
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使剑的方法有仗剑和御剑之分。
仗剑之人，身裹剑光之中，随剑而动的扑杀。
御剑之人，身剑分离，分心二用，一边要御剑遥远杀敌，一边又要注意自己的肉身不被人施法击杀。
说不上哪一个更好，但是其中的剑术都是相通的。
这种洞穿虚空的能力是隗林先从空间法术里获得一些，后面又一直持有那八角宫灯，让他的对于空间的理解更加的精深，并用到了剑术上来了。
剑术是当面杀伐最直接的能力之一，但却是一种易学难精的本事。
御宝或者符法，都是能够沟通天地直接形成法术，威力不会差到哪里去，而御剑差的，则是如驱役一块铁片一样，沉重费力而又没有威力，没有准头，甚至不如力大者执剑扎扔出去。
初学剑者，不过是能发能收，只求剑快而重，能发能收，寻个先手，一招夺命。
熟练者，便能够御剑施展基础剑法，斩、刺、崩、撩、抹、缠、绞这些剑式都能够自如的施展，可以在与别人的法宝相斗之时，可以做到寻着别人法宝或者飞剑中的气息不均之处，击而破之。
精通者，可以凭飞剑引动一些天地气象，施展真正的仙家法式，如朝阳剑这一类的剑式。
再往上者便不好以言述，比如隗林同样的一式朝阳剑落下，目前他还没有见过谁能够完全的躲过。
御剑于外，最怕的就是你一剑出去十里或百里之远，却击了个空，对方却顷刻之间到了你的面前，这时你剑在外，有护身法术或者宝物倒还好，若是没有，那便是束手待死了。
这是御剑术最大的弊端和不足，但到了如今隗林的地步，他同样的一式朝阳剑，却如骄阳坠落，虽不能够做到丝丝的剑光化为亿万的阳光般，分化缕缕剑光，却能够做到，这一剑之下，无人可避开，不会让人躲开了之后还能够趋入身前来。
因为他现在一式朝阳剑法里，不光能够借天威，还融入希夷剑式、灭字剑以及这洞穿虚空的能够。
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使剑的方法有仗剑和御剑之分。
仗剑之人，身裹剑光之中，随剑而动的扑杀。
御剑之人，身剑分离，分心二用，一边要御剑遥远杀敌，一边又要注意自己的肉身不被人施法击杀。
说不上哪一个更好，但是其中的剑术都是相通的。
这种洞穿虚空的能力是隗林先从空间法术里获得一些，后面又一直持有那八角宫灯，让他的对于空间的理解更加的精深，并用到了剑术上来了。
剑术是当面杀伐最直接的能力之一，但却是一种易学难精的本事。
御宝或者符法，都是能够沟通天地直接形成法术，威力不会差到哪里去，而御剑差的，则是如驱役一块铁片一样，沉重费力而又没有威力，没有准头，甚至不如力大者执剑扎扔出去。
初学剑者，不过是能发能收，只求剑快而重，能发能收，寻个先手，一招夺命。
熟练者，便能够御剑施展基础剑法，斩、刺、崩、撩、抹、缠、绞这些剑式都能够自如的施展，可以在与别人的法宝相斗之时，可以做到寻着别人法宝或者飞剑中的气息不均之处，击而破之。
精通者，可以凭飞剑引动一些天地气象，施展真正的仙家法式，如朝阳剑这一类的剑式。
再往上者便不好以言述，比如隗林同样的一式朝阳剑落下，目前他还没有见过谁能够完全的躲过。
御剑于外，最怕的就是你一剑出去十里或百里之远，却击了个空，对方却顷刻之间到了你的面前，这时你剑在外，有护身法术或者宝物倒还好，若是没有，那便是束手待死了。
这是御剑术最大的弊端和不足，但到了如今隗林的地步，他同样的一式朝阳剑，却如骄阳坠落，虽不能够做到丝丝的剑光化为亿万的阳光般，分化缕缕剑光，却能够做到，这一剑之下，无人可避开，不会让人躲开了之后还能够趋入身前来。
因为他现在一式朝阳剑法里，不光能够借天威，还融入希夷剑式、灭字剑以及这洞穿虚空的能够。
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