023可能变成僵尸了
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原本那户人家见尸体都已经不见了，就像把事这么不了了之了，女人也是如此。
不过这几天却发生了一件事，这户人家本人有很多人的，可突然时不时的有一个两个的人莫名其妙的失踪了。
从第一天开始，已经失踪了五个人，所以这户人家找到了我，他们知道我认识吴道长您，所以让我来请您去给他们看看。
“尸体二十年没有腐烂，而且还消失了，这恐怕就有点麻烦了。”
那个人奇怪的问：“吴道长，怎么麻烦了呢。”
吴道长皱起了眉头，面露苦色，说道：“那尸体怕是完成尸变，变成真正的僵尸了。”
那个人一惊，看来他也知道僵尸是什么玩意。
我问：“僵尸？是不是就是电视上那种蹦蹦跳跳的僵尸？
吴道长摇了摇头，给我解释了起来：
清朝野史，述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。
最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。
他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
而人死后，喉咙处留有一口怨气，怨气不散，尸体不腐，就变成了僵尸。
僵尸吸收了月光，就会起尸。
甚至到现在香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
吴道长看着我：“懂了吧？”
我愕然的点点头，说道：“懂了，懂了。”
见我似懂非懂的样子，吴道长又说了起来。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
我一边惊叹吴道长的阅历当真丰富，不过没等我想多长时间，突然听到大门外，有奇怪的声音。
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原本那户人家见尸体都已经不见了，就像把事这么不了了之了，女人也是如此。
不过这几天却发生了一件事，这户人家本人有很多人的，可突然时不时的有一个两个的人莫名其妙的失踪了。
从第一天开始，已经失踪了五个人，所以这户人家找到了我，他们知道我认识吴道长您，所以让我来请您去给他们看看。
“尸体二十年没有腐烂，而且还消失了，这恐怕就有点麻烦了。”
那个人奇怪的问：“吴道长，怎么麻烦了呢。”
吴道长皱起了眉头，面露苦色，说道：“那尸体怕是完成尸变，变成真正的僵尸了。”
那个人一惊，看来他也知道僵尸是什么玩意。
我问：“僵尸？是不是就是电视上那种蹦蹦跳跳的僵尸？
吴道长摇了摇头，给我解释了起来：
清朝野史，述异记(东轩主人着)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。
最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。
他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。
而人死后，喉咙处留有一口怨气，怨气不散，尸体不腐，就变成了僵尸。
僵尸吸收了月光，就会起尸。
甚至到现在香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
吴道长看着我：“懂了吧？”
我愕然的点点头，说道：“懂了，懂了。”
见我似懂非懂的样子，吴道长又说了起来。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
我一边惊叹吴道长的阅历当真丰富，不过没等我想多长时间，突然听到大门外，有奇怪的声音。