第八章 初闻转修
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君子只听的是内心激荡心神向往，忽的像想起什么似得对无极子道：“按照您老人家所说，我们应该是修仙，但您怎么还能转为修灵？”
无极子眼中充满赞赏的看了他一眼，仿佛对君子提到的问题很满意，沉吟了一会才缓缓道：“这其中又体现了法则，或是说天地规则更为明确。”
“法则？天地规则？”君子疑惑的道。
无极子又捋了捋思路后，接话道：“就像凡人神话中所说的人死后变成鬼，或是仙，亦或者从新投胎转世，这就是轮回，或者说是法则、规则。”
看着似有一丝明悟的君子，无极子接着又到：“修仙者；指的是从人族修行而来的修士，只能是人身修行才被称之为修仙，若修仙者出现意外，导致失去肉身，大部分都会转修灵体，但这些都仅仅局限于神魂得以逃脱，而一般的仇杀，无论是为了泄愤，或是为了以绝后患。都不会轻易放掉对手的神魂。因此也导致有少部分修仙者为了继续生存下去复仇，也会选择转为修魔者，相比于转修灵体，修魔体只是念头一转间即可成型，并不需要那么多塑造灵体的准备，一旦修入魔道，既被定义为反叛者，称之为修魔者，会被所有修仙者封堵灭杀。这已是修真不知流传多年的规矩。”
“修灵者；却是不同，大部分都是天地间自然孕育而成的灵物修成，并且这灵物没有局限性。千百万年间的孕育，实质上也是在聚集天地灵气而修行，例如为师所采摘的幽梦结丹果，，等同于修士旋照期，这颗幽梦结丹果在成熟后，再有百年稳固聚得灵识，那么就到达了开灵期，可以随时幻化为人形。当然，也有少数像为师这样，转为灵修的，也有极少数凡人魂魄一朝明悟而开始修灵体的。”
“修妖者；主流是各种异兽，当然也有少部分灵花异果，在遭遇一些意外后转为了妖修，而妖修，一般在成都遭遇意外也能转修灵体，在千
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君子只听的是内心激荡心神向往，忽的像想起什么似得对无极子道：“按照您老人家所说，我们应该是修仙，但您怎么还能转为修灵？”
无极子眼中充满赞赏的看了他一眼，仿佛对君子提到的问题很满意，沉吟了一会才缓缓道：“这其中又体现了法则，或是说天地规则更为明确。”
“法则？天地规则？”君子疑惑的道。
无极子又捋了捋思路后，接话道：“就像凡人神话中所说的人死后变成鬼，或是仙，亦或者从新投胎转世，这就是轮回，或者说是法则、规则。”
看着似有一丝明悟的君子，无极子接着又到：“修仙者；指的是从人族修行而来的修士，只能是人身修行才被称之为修仙，若修仙者出现意外，导致失去肉身，大部分都会转修灵体，但这些都仅仅局限于神魂得以逃脱，而一般的仇杀，无论是为了泄愤，或是为了以绝后患。都不会轻易放掉对手的神魂。因此也导致有少部分修仙者为了继续生存下去复仇，也会选择转为修魔者，相比于转修灵体，修魔体只是念头一转间即可成型，并不需要那么多塑造灵体的准备，一旦修入魔道，既被定义为反叛者，称之为修魔者，会被所有修仙者封堵灭杀。这已是修真不知流传多年的规矩。”
“修灵者；却是不同，大部分都是天地间自然孕育而成的灵物修成，并且这灵物没有局限性。千百万年间的孕育，实质上也是在聚集天地灵气而修行，例如为师所采摘的幽梦结丹果，，等同于修士旋照期，这颗幽梦结丹果在成熟后，再有百年稳固聚得灵识，那么就到达了开灵期，可以随时幻化为人形。当然，也有少数像为师这样，转为灵修的，也有极少数凡人魂魄一朝明悟而开始修灵体的。”
“修妖者；主流是各种异兽，当然也有少部分灵花异果，在遭遇一些意外后转为了妖修，而妖修，一般在成都遭遇意外也能转修灵体，在千
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