第一〇四一章 文人心无尺 武夫刀失鞘（二）
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事情。
他并不打算费太多的功夫。
……
与六名俘虏进行了非常友好的交流。
受到宁忌坦率态度的感染，被打伤的六人也以非常诚恳的态度交代了事情的来龙去脉，以及通山李家做过的各类事情。
在女真人杀来的乱世背景下，一个习武家族的发家史，比想象中的更加简单粗暴。按照几个人的说法，女真第四次南下之前，李家已经仗着大光明教的关系积累了一些家当，但比起通山附近的老乡绅、士族家庭而言，仍旧有不少的差距。
然后女真人一支队伍杀到通山，通山的官员、士人软弱无能，多数选择了向女真人下跪。但李彦锋抓住了机会，他带动和鼓舞身边的乡民迁去附近山中躲避，由于他身怀武力，在当时得到了大规模的响应，当时甚至与部分当权的士族产生了冲突。
当时下跪投降的士族们以为会得到女真人的支持，但事实上通山是个小地方，前来这边的女真人只想搜刮一番扬长而去，由于李彦锋的从中作梗，通山县没能拿出多少“买命钱”，这支女真队伍于是抄了附近几个大户的家，一把火烧了通山县城，却并没有跑到山中去追缴更多的东西。
从山中出来之后，李彦锋便成了通山县的实际控制人——甚至当初跟他进山的一些士人家族，此后也都被李彦锋吞了家产——由于他在当时有领导抗金的名头，因此很顺利地投靠到了刘光世的麾下，此后拉拢各种人手、修筑邬堡、排除异己，试图将李家营造成犹如当年天南霸刀一般的武学大族。
在抗金的名义之下，李家在通山横行无忌，做过的事情自然不少，譬如刘光世要与北边开战，在通山一带征兵抓丁，这主要当然是李家帮忙做的；与此同时，李家在当地搜刮民财，搜罗大量金钱、铁器，这也是因为要跟西南的华夏军做生意，刘光世那边硬压下来的任务。也就是说，李家在这边虽然有诸多作恶，但搜刮到的东西，主要已经运到“狗日的”西南去了。
被打得很惨的六个人认为：这都是西南华夏军的错。
而且说起来，李家跟西南那位大魔头是有仇的，当年李彦锋的父亲李若缺便是被大魔头杀掉的，因此李彦锋与西南之人向来不共戴天，但为了徐徐图之将来报仇，他一方面学着霸刀庄的办法，蓄养私兵，另一方面还要帮忙搜刮民脂民膏供养西南，平心而论，当然是很不情愿的，但刘光世要这样，也只能做下去。
这样的表述，听得宁忌的心情稍稍有些复杂。他有些想笑，但由于场景比较严肃，所有忍住了。
与此同时，为了排除异己，李家在当地横行杀人，是可以坐实的事情，甚至于李家邬堡当中也设有私牢，专门关押着当地与李家作对的一些人，慢慢折磨。但在交代这些事情的同时，面对生命威胁的六人也表示，李家虽然小节有错，至少大节不亏啊，他是抗金的啊，本地的士人都不抗金，就他抗金，还能怎么办呢？
说到后来，或许是死亡的威胁渐渐变淡，为首那人甚至试图跪在地上替李家求饶，说：“义士一行既然无事，这就从通山离开吧，又何必非要与李家作对呢，若是李家倒了，通山百姓何辜。李家是抗金的，大节是无愧的啊……”
天色渐渐变得极暗，夜风变得冷，云将月光都笼罩了起来，天将亮的前一刻了，宁忌将六人拖到附近的林子里绑起来，将每个人都打断了一条腿——这些人恃强杀人，原本全都杀掉也是无所谓的，但既然都好好坦白了，那就去掉他们的力量，让他们将来连普通人都不如，再去研究该怎么活着，宁忌觉得，这应该是很合理的处罚。毕竟他们说了，这是乱世。
对于李家、以及派他们出来斩草除根的那位吴管事，宁忌当然是愤怒的——虽然这主观的愤怒在听到通山与西南的瓜葛后变得淡了一些，但该做的事情，还是要去做。眼前的几个人将“大节”的事情说得很重要，道理似乎也很复杂，可这种扯淡的道理，在西南并不是什么复杂的课题。
儒生抗金不力，流氓抗金，那么流氓就是个好人了吗？宁忌对此一向是嗤之以鼻的。而且，现在抗金的局面也已经不迫切了，金人西南一败，将来能不能打到中原尚且难说，这些人是不是“至少抗金”，宁忌基本上是无所谓的，华夏军也无所谓了。
当然，详细询问过之后，对于接下来办事的步骤，他便稍稍有些犹豫。按照这些人的说法，那位吴管事平日里住在城外的邬堡里，而李小箐、徐东夫妇住在通山县城内，按照李家在当地的势力，自己干掉他们任何一个，城内外的李家势力恐怕都要动起来，对于这件事，自己并不害怕，但王江、王秀娘以及腐儒五人组此时仍在汤家集，李家势力一动，他们岂不是又得被抓回来？
而这六个人被打断了腿，一时间没能杀掉，消息恐怕迟早也要传回李家，自己拖得太久，也不好办
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事情。
他并不打算费太多的功夫。
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与六名俘虏进行了非常友好的交流。
受到宁忌坦率态度的感染，被打伤的六人也以非常诚恳的态度交代了事情的来龙去脉，以及通山李家做过的各类事情。
在女真人杀来的乱世背景下，一个习武家族的发家史，比想象中的更加简单粗暴。按照几个人的说法，女真第四次南下之前，李家已经仗着大光明教的关系积累了一些家当，但比起通山附近的老乡绅、士族家庭而言，仍旧有不少的差距。
然后女真人一支队伍杀到通山，通山的官员、士人软弱无能，多数选择了向女真人下跪。但李彦锋抓住了机会，他带动和鼓舞身边的乡民迁去附近山中躲避，由于他身怀武力，在当时得到了大规模的响应，当时甚至与部分当权的士族产生了冲突。
当时下跪投降的士族们以为会得到女真人的支持，但事实上通山是个小地方，前来这边的女真人只想搜刮一番扬长而去，由于李彦锋的从中作梗，通山县没能拿出多少“买命钱”，这支女真队伍于是抄了附近几个大户的家，一把火烧了通山县城，却并没有跑到山中去追缴更多的东西。
从山中出来之后，李彦锋便成了通山县的实际控制人——甚至当初跟他进山的一些士人家族，此后也都被李彦锋吞了家产——由于他在当时有领导抗金的名头，因此很顺利地投靠到了刘光世的麾下，此后拉拢各种人手、修筑邬堡、排除异己，试图将李家营造成犹如当年天南霸刀一般的武学大族。
在抗金的名义之下，李家在通山横行无忌，做过的事情自然不少，譬如刘光世要与北边开战，在通山一带征兵抓丁，这主要当然是李家帮忙做的；与此同时，李家在当地搜刮民财，搜罗大量金钱、铁器，这也是因为要跟西南的华夏军做生意，刘光世那边硬压下来的任务。也就是说，李家在这边虽然有诸多作恶，但搜刮到的东西，主要已经运到“狗日的”西南去了。
被打得很惨的六个人认为：这都是西南华夏军的错。
而且说起来，李家跟西南那位大魔头是有仇的，当年李彦锋的父亲李若缺便是被大魔头杀掉的，因此李彦锋与西南之人向来不共戴天，但为了徐徐图之将来报仇，他一方面学着霸刀庄的办法，蓄养私兵，另一方面还要帮忙搜刮民脂民膏供养西南，平心而论，当然是很不情愿的，但刘光世要这样，也只能做下去。
这样的表述，听得宁忌的心情稍稍有些复杂。他有些想笑，但由于场景比较严肃，所有忍住了。
与此同时，为了排除异己，李家在当地横行杀人，是可以坐实的事情，甚至于李家邬堡当中也设有私牢，专门关押着当地与李家作对的一些人，慢慢折磨。但在交代这些事情的同时，面对生命威胁的六人也表示，李家虽然小节有错，至少大节不亏啊，他是抗金的啊，本地的士人都不抗金，就他抗金，还能怎么办呢？
说到后来，或许是死亡的威胁渐渐变淡，为首那人甚至试图跪在地上替李家求饶，说：“义士一行既然无事，这就从通山离开吧，又何必非要与李家作对呢，若是李家倒了，通山百姓何辜。李家是抗金的，大节是无愧的啊……”
天色渐渐变得极暗，夜风变得冷，云将月光都笼罩了起来，天将亮的前一刻了，宁忌将六人拖到附近的林子里绑起来，将每个人都打断了一条腿——这些人恃强杀人，原本全都杀掉也是无所谓的，但既然都好好坦白了，那就去掉他们的力量，让他们将来连普通人都不如，再去研究该怎么活着，宁忌觉得，这应该是很合理的处罚。毕竟他们说了，这是乱世。
对于李家、以及派他们出来斩草除根的那位吴管事，宁忌当然是愤怒的——虽然这主观的愤怒在听到通山与西南的瓜葛后变得淡了一些，但该做的事情，还是要去做。眼前的几个人将“大节”的事情说得很重要，道理似乎也很复杂，可这种扯淡的道理，在西南并不是什么复杂的课题。
儒生抗金不力，流氓抗金，那么流氓就是个好人了吗？宁忌对此一向是嗤之以鼻的。而且，现在抗金的局面也已经不迫切了，金人西南一败，将来能不能打到中原尚且难说，这些人是不是“至少抗金”，宁忌基本上是无所谓的，华夏军也无所谓了。
当然，详细询问过之后，对于接下来办事的步骤，他便稍稍有些犹豫。按照这些人的说法，那位吴管事平日里住在城外的邬堡里，而李小箐、徐东夫妇住在通山县城内，按照李家在当地的势力，自己干掉他们任何一个，城内外的李家势力恐怕都要动起来，对于这件事，自己并不害怕，但王江、王秀娘以及腐儒五人组此时仍在汤家集，李家势力一动，他们岂不是又得被抓回来？
而这六个人被打断了腿，一时间没能杀掉，消息恐怕迟早也要传回李家，自己拖得太久，也不好办
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