第1627章 三位一体
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空虚混沌，深渊上一片黑暗，神的灵运行在水面上。
神说：“要有光！”就有了光。
神看光是好的，他就把光暗分开了。
神称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
神说：“众水之间要有穹苍，把水和水分开！”事就这样成了。
神造了穹苍，把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开了。
神称穹苍为天。
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来！”事就这样成了。
神称旱地为地，称水的聚处为海……
西方的传说，直截了当，而东方的传说，则让人特别有代入感。
盘古站起来开天辟地，双手支撑的就是天，双脚站立的就是大地，天与地之间就是苍穹。
天地原本是一个整体，分开之后肯定会有破损，于是就女娲补天……
总而言之，东方的传说，很容易让后人进行脑补，并且可以完善当时的画面。
而西方的传说，好像事情原本就应该是那个样子，用不着去问为什么，就像1+1必须等于2，你要问为什么，那就是抬杠了。
大概正因为如此，东方古代出的艺术家和思想家更多，而西方出的物理学家更多。
莉亚说道：“在创造出一切可供人类生存与发展的环境之后，也就是在第七天，神选择休息了，这就是为什么每周七天工作一循环的缘故。”
说的也是，神工作七天都要休息，何况人类？
但这跟撒旦和龙有什么关系？
莉亚接着说道：“神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。那个园子就叫伊甸园，那个人是个男人，名字叫亚当。”
范建明想到，这倒是东方的传说不谋而合，连西方的传说都证明，人类起源于东方，最初的人是男人，而开天的盘古，不就是男人吗？
当然，这并不意味着东方的盘古就是西方的亚当，有些传说，都是凭着古人的想象，然后几千年流传下来，过程中的疏漏，以及后世的添油加醋都在所难免，但万变不离其宗。
至少我们可以知道，人类的文明起源于东方，第一个立于天地之间的人是男人。
问题是，说到现在，好像还没有撒旦和龙什么事？
莉亚继续说道：“神
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空虚混沌，深渊上一片黑暗，神的灵运行在水面上。
神说：“要有光！”就有了光。
神看光是好的，他就把光暗分开了。
神称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
神说：“众水之间要有穹苍，把水和水分开！”事就这样成了。
神造了穹苍，把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开了。
神称穹苍为天。
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来！”事就这样成了。
神称旱地为地，称水的聚处为海……
西方的传说，直截了当，而东方的传说，则让人特别有代入感。
盘古站起来开天辟地，双手支撑的就是天，双脚站立的就是大地，天与地之间就是苍穹。
天地原本是一个整体，分开之后肯定会有破损，于是就女娲补天……
总而言之，东方的传说，很容易让后人进行脑补，并且可以完善当时的画面。
而西方的传说，好像事情原本就应该是那个样子，用不着去问为什么，就像1+1必须等于2，你要问为什么，那就是抬杠了。
大概正因为如此，东方古代出的艺术家和思想家更多，而西方出的物理学家更多。
莉亚说道：“在创造出一切可供人类生存与发展的环境之后，也就是在第七天，神选择休息了，这就是为什么每周七天工作一循环的缘故。”
说的也是，神工作七天都要休息，何况人类？
但这跟撒旦和龙有什么关系？
莉亚接着说道：“神在东方的伊甸，栽了一个园子，把他所造的人放在那里。那个园子就叫伊甸园，那个人是个男人，名字叫亚当。”
范建明想到，这倒是东方的传说不谋而合，连西方的传说都证明，人类起源于东方，最初的人是男人，而开天的盘古，不就是男人吗？
当然，这并不意味着东方的盘古就是西方的亚当，有些传说，都是凭着古人的想象，然后几千年流传下来，过程中的疏漏，以及后世的添油加醋都在所难免，但万变不离其宗。
至少我们可以知道，人类的文明起源于东方，第一个立于天地之间的人是男人。
问题是，说到现在，好像还没有撒旦和龙什么事？
莉亚继续说道：“神
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