第二十一章 （又）有人称帝了
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原被告双方谁的点数大，谁就是胜诉方。这样的断案方式虽然快捷高效，但是社会效果奇差，老百姓肯定不会买账。
这还没完，董昌不仅用赌博的方式来断案，更用赌博的方式来选人用人，谁若是想当官，那好说，先送钱。钱送够了送足了之后，开始掷骰子，谁的赌博技能突出，谁的官位就会高。
董昌治理地方竟然能够采取如此突发奇想的手段，真是脑洞大开，让人不服不行。
如此看来，董昌这几年真是白混了，不仅个人能力没有丝毫长进，身边也没有人能辅佐他，以他的能力，给个县令当都嫌多，可他却坐上了节度使的高位，能力和位置太不匹配了，容易出问题。
问题很快就来了，董昌用严刑峻法苛责百姓，搜刮民脂民膏，他把搜刮来的财物上贡到朝廷，买取高官显爵（陇西郡王的爵位就是这样得来的）。
但这里有个问题，官爵的高度是有限制的，但董昌的野心是无限的，有限与无限之间有着不可调和的矛盾。
董昌让朝廷封自己为越王，朝廷不答应。董昌很恼火，心想我进贡的财物那么多，你连个国王都不封给我，那我就自己封自己吧。
这时候又有术士出现了，而且一次性出现了三个，他们是应智、王温、巫韩媪，这三个人最懂得投其所好，他们向董昌献祥瑞，比如说这边的野鸡变凤凰啦，那边泉水里出龙脉啦之类的，反正怎么离谱怎么说，最后只有一个目的：劝董昌称帝。
董昌胆子很大，他本来相当个国王的，现在有人比他还大胆，竟然劝他称帝，他很高兴，这个一步到位的做法对他来说太有诱惑力了。
蠢人身边一般都会聚集一些小人，现在董昌身边小人尤其多，这些小人就是之前通过掷骰子而赢得官位的手下们，他们鼓动辖区的大小官员一起向董昌劝进，并派人整出了一个民谣，这个民谣很低级，但贵在通俗易懂，内容是这样的：欲知天子名，日从日上生。
日上加日不就是昌吗，董昌很高兴，他重赏献（造）谣的人，并免除了对方的赋税。
位居高位的人有什么爱好，下边的人就会投其所好，董昌想称帝的信息传开了，辖区各路妖人都来凑热闹，里面有祭天降符咒的，有跳大神的，有装疯卖傻的，不一而足。
但众人里也有几个清醒的，他们是节度副使黄碣、会稽令吴镣、山阴令张逊等人，这些人苦口婆心的劝董昌悬崖勒马，不要自取其祸，称帝什么的高危极限运动还是不要尝试了吧。
董昌不听，在小人和蠢人之间是没有清醒者的生存空间的，所以三人被迅速斩杀。
反对者都被杀光了，董昌感觉全世界的人都在劝他称帝，为了顺应民意，他于公元895年称帝，国号“大越罗平”，改元顺天（很有意思的年号），董昌自称“圣人”，还像模像样的铸造了印玺，封赏了文武百官。
董昌称帝，震惊四方，换句话说是捅了马蜂窝。
全天下的诸侯听到消息后表情都很丰富，他们或者是一脸懵逼，或者是丈二和尚摸不着头脑，或者是哑然失笑，但有一点很统一，他们都以一种看傻子的表情围观董昌。
五代十国乱世中有很多高危运动，比如说造反啦，把皇帝赶出京城啦，屠杀皇亲国戚啦，但如果说哪项运动最高危，非称帝莫属。
一个人想要称帝必须具有极大的实力，还要经过多年的运作绸缪，来积累民心和取得各路军阀的认可（当然要先把不认可的军阀消灭掉），所有功课都做足了才敢称帝，但这样做也不保险，像朱温同学运作了这么多年好不容易称帝了，随后一直被山西军阀李克用父子压着打，后来自己的儿子还被李存勖推翻了，落了个千古骂名。
像董昌这样的人一没实力，二没头脑，三没民心，他的称帝行为只有一个效果，那就是竖起一块活靶子，冲着天下人大喊：你们来打我呀，快来打我呀！
然后打他的人真的来了。
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原被告双方谁的点数大，谁就是胜诉方。这样的断案方式虽然快捷高效，但是社会效果奇差，老百姓肯定不会买账。
这还没完，董昌不仅用赌博的方式来断案，更用赌博的方式来选人用人，谁若是想当官，那好说，先送钱。钱送够了送足了之后，开始掷骰子，谁的赌博技能突出，谁的官位就会高。
董昌治理地方竟然能够采取如此突发奇想的手段，真是脑洞大开，让人不服不行。
如此看来，董昌这几年真是白混了，不仅个人能力没有丝毫长进，身边也没有人能辅佐他，以他的能力，给个县令当都嫌多，可他却坐上了节度使的高位，能力和位置太不匹配了，容易出问题。
问题很快就来了，董昌用严刑峻法苛责百姓，搜刮民脂民膏，他把搜刮来的财物上贡到朝廷，买取高官显爵（陇西郡王的爵位就是这样得来的）。
但这里有个问题，官爵的高度是有限制的，但董昌的野心是无限的，有限与无限之间有着不可调和的矛盾。
董昌让朝廷封自己为越王，朝廷不答应。董昌很恼火，心想我进贡的财物那么多，你连个国王都不封给我，那我就自己封自己吧。
这时候又有术士出现了，而且一次性出现了三个，他们是应智、王温、巫韩媪，这三个人最懂得投其所好，他们向董昌献祥瑞，比如说这边的野鸡变凤凰啦，那边泉水里出龙脉啦之类的，反正怎么离谱怎么说，最后只有一个目的：劝董昌称帝。
董昌胆子很大，他本来相当个国王的，现在有人比他还大胆，竟然劝他称帝，他很高兴，这个一步到位的做法对他来说太有诱惑力了。
蠢人身边一般都会聚集一些小人，现在董昌身边小人尤其多，这些小人就是之前通过掷骰子而赢得官位的手下们，他们鼓动辖区的大小官员一起向董昌劝进，并派人整出了一个民谣，这个民谣很低级，但贵在通俗易懂，内容是这样的：欲知天子名，日从日上生。
日上加日不就是昌吗，董昌很高兴，他重赏献（造）谣的人，并免除了对方的赋税。
位居高位的人有什么爱好，下边的人就会投其所好，董昌想称帝的信息传开了，辖区各路妖人都来凑热闹，里面有祭天降符咒的，有跳大神的，有装疯卖傻的，不一而足。
但众人里也有几个清醒的，他们是节度副使黄碣、会稽令吴镣、山阴令张逊等人，这些人苦口婆心的劝董昌悬崖勒马，不要自取其祸，称帝什么的高危极限运动还是不要尝试了吧。
董昌不听，在小人和蠢人之间是没有清醒者的生存空间的，所以三人被迅速斩杀。
反对者都被杀光了，董昌感觉全世界的人都在劝他称帝，为了顺应民意，他于公元895年称帝，国号“大越罗平”，改元顺天（很有意思的年号），董昌自称“圣人”，还像模像样的铸造了印玺，封赏了文武百官。
董昌称帝，震惊四方，换句话说是捅了马蜂窝。
全天下的诸侯听到消息后表情都很丰富，他们或者是一脸懵逼，或者是丈二和尚摸不着头脑，或者是哑然失笑，但有一点很统一，他们都以一种看傻子的表情围观董昌。
五代十国乱世中有很多高危运动，比如说造反啦，把皇帝赶出京城啦，屠杀皇亲国戚啦，但如果说哪项运动最高危，非称帝莫属。
一个人想要称帝必须具有极大的实力，还要经过多年的运作绸缪，来积累民心和取得各路军阀的认可（当然要先把不认可的军阀消灭掉），所有功课都做足了才敢称帝，但这样做也不保险，像朱温同学运作了这么多年好不容易称帝了，随后一直被山西军阀李克用父子压着打，后来自己的儿子还被李存勖推翻了，落了个千古骂名。
像董昌这样的人一没实力，二没头脑，三没民心，他的称帝行为只有一个效果，那就是竖起一块活靶子，冲着天下人大喊：你们来打我呀，快来打我呀！
然后打他的人真的来了。